論民族音樂(lè)扎根于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)

李佩玉

（山西大同大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 山西 大同 037009）

一、當(dāng)前小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)進(jìn)行研究之后可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教育無(wú)論是教學(xué)計(jì)劃還是教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)的方法或者是實(shí)際運(yùn)用的教學(xué)材料基本上都是承襲西方教學(xué)模式，使得學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)日益生疏，從而對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化繼承與發(fā)展造成極大阻礙。通過(guò)對(duì)當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)教育進(jìn)行分析可知主要存在以下三個(gè)方面不足：就學(xué)校的角度來(lái)看，由于受到外部社會(huì)環(huán)境影響，使得很多學(xué)校不重視傳統(tǒng)民族音樂(lè)教育，尤其是缺少嚴(yán)謹(jǐn)課程體系。就教師角度來(lái)看，教學(xué)結(jié)構(gòu)安排不合理，缺乏民族音樂(lè)授課老師。就學(xué)生角度來(lái)看，家庭期待及社會(huì)認(rèn)同均傾向于西化訓(xùn)練，在這樣的氛圍下學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中長(zhǎng)期接受西化訓(xùn)練，使得學(xué)生興趣已經(jīng)發(fā)生偏移，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)實(shí)踐不感興趣，民族音樂(lè)素養(yǎng)普遍偏低。

二、如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)發(fā)展

(一)完善音樂(lè)教學(xué)體系

就當(dāng)前的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)來(lái)看，主要采用19世紀(jì)西方教學(xué)模式。而中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化傳承及發(fā)展明顯較為滯后，最主要原因在于未能形成極具地方色彩及民族特色的音樂(lè)教學(xué)課程。在探索如何對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行改革的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持多元化音樂(lè)文化教育理念，始終遵循音樂(lè)基礎(chǔ)理論中所包含的哲學(xué)思想指導(dǎo)。調(diào)整長(zhǎng)期形成的教育體系及教學(xué)的方式，從而向?qū)W生展示民族音樂(lè)豐富形態(tài)，讓學(xué)生更加深刻地了解民族音樂(lè)，使學(xué)生更加熱愛(ài)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)。通過(guò)民族民間音樂(lè)教學(xué)，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)文化認(rèn)知，使民族音樂(lè)通過(guò)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)得以弘揚(yáng)和發(fā)展，從而有效地保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化。

(二)合理匯編教材

無(wú)論是選擇教材、確定教學(xué)內(nèi)容還是把握教學(xué)進(jìn)度，都必須以教學(xué)大綱為依據(jù)。同時(shí)教學(xué)大綱也是教學(xué)指導(dǎo)法則，因此也決定了該門(mén)課程對(duì)于學(xué)生能力、素質(zhì)培養(yǎng)所能起到作用。以國(guó)家教育部所制定的課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)階段音樂(lè)教育的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為，如果想改變小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，首先必須對(duì)教育的原則及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一。其次應(yīng)當(dāng)將西方音樂(lè)與民族音樂(lè)區(qū)分開(kāi)分別進(jìn)行教學(xué)，最好能夠分開(kāi)選編專門(mén)的教材。特別是民族音樂(lè)教材，其內(nèi)容應(yīng)當(dāng)盡可能多元化，要包含民族音樂(lè)文化各個(gè)方面的因素。在選編教材時(shí)應(yīng)當(dāng)始終以民族音樂(lè)文化屬性作為導(dǎo)向。

(三)充分利用現(xiàn)代化設(shè)備

為進(jìn)一步增強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的效果，也為讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)民族音樂(lè)文化獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)，在教學(xué)的過(guò)程中，可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用原有音樂(lè)器材，采用現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備帶給學(xué)生不一樣視聽(tīng)體驗(yàn)。也可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)或者是新型公眾平臺(tái)，讓學(xué)生獲得更多有關(guān)民族音樂(lè)知識(shí)，進(jìn)而從色彩、風(fēng)格、體裁、意境及韻味等多個(gè)層面著手充分向?qū)W生展現(xiàn)民族音樂(lè)強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。

(四)教師隊(duì)伍建設(shè)

1.充實(shí)民族音樂(lè)知識(shí)與素質(zhì)

作為小學(xué)音樂(lè)的任課教師，要不斷增強(qiáng)自己對(duì)于民族音樂(lè)文化知識(shí)認(rèn)知。要充分地了解民族音樂(lè)文化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，比如可以學(xué)習(xí)和了解民族音樂(lè)理論，對(duì)民族調(diào)式進(jìn)行分析，分辨不同民族傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格，了解不同民族音樂(lè)文化的習(xí)俗特征，不斷提升自己民族音樂(lè)文化素養(yǎng)，進(jìn)而成為一名真正符合新時(shí)代民族音樂(lè)教學(xué)需求的教育者。

2.學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)樂(lè)器，親歷民俗民間音樂(lè)活動(dòng)

我國(guó)的民族傳統(tǒng)樂(lè)器種類繁多，不同的樂(lè)器其演奏技巧也不同，從而給教師學(xué)習(xí)和掌握造成巨大的困難。對(duì)小學(xué)音樂(lè)教師而言，如果能夠掌握傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏方法或者是了解傳統(tǒng)樂(lè)器發(fā)聲的原理以及其音響色彩，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種民族樂(lè)器，提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化認(rèn)知水平。教師的演示以及最為直接的音響，能夠更大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)興趣。很多時(shí)候鮮明的民族情感是通過(guò)民族活動(dòng)來(lái)表達(dá)的，而民族音樂(lè)文化通常都是在特定社會(huì)背景下所形成的一種獨(dú)特的現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)掌握民族音樂(lè)理論同時(shí)，教師如果能夠親身去民族民俗民間音樂(lè)文化的現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)疑能夠極大地提升其民族音樂(lè)教學(xué)的能力，從而做到游刃有余地應(yīng)對(duì)各種情況，并且有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。只有親身去現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行體驗(yàn)，感受鄉(xiāng)土音樂(lè)的魅力，開(kāi)展各種采風(fēng)活動(dòng)親自聆聽(tīng)民間藝人演唱，才能使自己全身心地沉浸在民族音樂(lè)所營(yíng)造出的獨(dú)特意境之中，才能從根本上理解民族音樂(lè)文化，才能在課堂教學(xué)中始終貫穿民族音樂(lè)的強(qiáng)大魅力，并且將這種獨(dú)特的精神傳授給自己的學(xué)生。

3.掌握現(xiàn)代多媒體技術(shù)

在教學(xué)的過(guò)程中，還可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)，將單一的音響轉(zhuǎn)化為圖景，實(shí)現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)完美融合，如此一來(lái)，不僅能夠極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣，同時(shí)還可以促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，最為重要的一點(diǎn)在于多媒體教學(xué)能夠更好地向?qū)W生呈現(xiàn)豐富多彩的傳統(tǒng)音樂(lè)形式。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體向?qū)W生系統(tǒng)介紹各種民族音樂(lè)文化的形態(tài)，具體包括樂(lè)器演奏、音樂(lè)風(fēng)格、人文風(fēng)俗等，讓學(xué)生通過(guò)欣賞民族音樂(lè)，從而獲得更加深刻體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)各種不同的民族音樂(lè)進(jìn)行比較，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，將民族音樂(lè)與自己平時(shí)的生活相結(jié)合。在平時(shí)教學(xué)中，教學(xué)要深入了解學(xué)生的情況，然后進(jìn)行詳細(xì)分析，再對(duì)教學(xué)的計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，確保教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法更加符合學(xué)生需求。此外教師還要重視學(xué)術(shù)方面研究，要不斷提升自己的科研能力，要在平時(shí)的實(shí)踐中運(yùn)用自己的研究成果認(rèn)真地學(xué)習(xí)有關(guān)民族音樂(lè)文化的知識(shí)，補(bǔ)充和完善已有知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己視野得以不斷拓寬，幫助學(xué)生更好地掌握民族音樂(lè)的結(jié)構(gòu)。

(五)合理安排教學(xué)內(nèi)容

就當(dāng)前的情況來(lái)看，盡管小學(xué)音樂(lè)教育體系中包含了民族音樂(lè)的內(nèi)容，但是仍然較為單一，大部分僅僅只是單純地教唱民歌，很少涉及民間歌舞、民間曲藝以及民族器樂(lè)。要想對(duì)其作出改變，除了需要合理運(yùn)用原有模式之外，還必須構(gòu)建一種全新模式。比如可以適當(dāng)?shù)匕才琶褡逡魳?lè)欣賞課，由淺入深，從形式到內(nèi)容，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生了解民族音樂(lè)文化，進(jìn)而形成對(duì)民族音樂(lè)正確認(rèn)知，然后以此為基礎(chǔ)有針對(duì)性地增加一些具有實(shí)踐意義課程。比如可以通過(guò)演唱民間歌曲、練習(xí)民間歌舞、學(xué)習(xí)民族樂(lè)器充分體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)之美。而上述課程則可以通過(guò)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行體現(xiàn)，教師和學(xué)生之間的對(duì)話都是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，甚至可以說(shuō)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)劣直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。因此，在教學(xué)民族音樂(lè)時(shí)，教師必須精心挑選教學(xué)的內(nèi)容，然后進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，作出科學(xué)安排，所挑選的內(nèi)容不僅要符合不同年齡段學(xué)生的特征，還應(yīng)當(dāng)同時(shí)兼顧技能訓(xùn)練及文化傳承這兩個(gè)方面，尤其是教學(xué)內(nèi)容安排，要循序漸進(jìn)、從易到難。比如感受各個(gè)民族不同音樂(lè)調(diào)式，掌握富有民族特色的節(jié)拍，學(xué)唱各個(gè)民族的歌曲，欣賞民族獨(dú)有的歌舞，進(jìn)而真正了解各個(gè)民族所獨(dú)有的音樂(lè)文化。

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