中國(guó)古代文學(xué)在現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義

■崔雅男／西安培華學(xué)院

在中國(guó)古代文獻(xiàn)記載中，名人事跡較多，古人采用文字將愛(ài)國(guó)精神表現(xiàn)。古代文學(xué)中國(guó)有較多的愛(ài)國(guó)精神，大學(xué)教師應(yīng)該利用古代文學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，提高學(xué)生的能力，并進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)教學(xué)水平。教師應(yīng)該推薦學(xué)生選擇適合的古代文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，才能保證學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，不斷積累文化知識(shí)，并具備較強(qiáng)的能力靈活的運(yùn)用知識(shí)，提高自身的文化素養(yǎng)。

一、中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的意義

（一）增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)

在大學(xué)教育中采用古代文學(xué)開(kāi)展教學(xué)課堂，教師在利用文言文營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。同時(shí)教師要選取適合文獻(xiàn)內(nèi)容，才能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感同身受，學(xué)生能提高自身的理解能力，并逐漸形成良好的學(xué)習(xí)興趣。古代文學(xué)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)閱讀朝代史，會(huì)對(duì)朝代更替中出現(xiàn)的英雄事跡產(chǎn)生向往的心理，由此能形成良好的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（二）培養(yǎng)堅(jiān)韌的品格

古代文學(xué)中，成語(yǔ)的背后都包含著一段歷史，有的是挫折，有的是成功。大學(xué)教師應(yīng)該利用人或事來(lái)進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的品格，才能增強(qiáng)學(xué)生的品格。在遇到困難時(shí)，能夠具備積極面對(duì)的信心，在挫折中成長(zhǎng)，在困難中進(jìn)步。與現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求相符合，大學(xué)生的綜合能力能夠有效提升。

（三）激發(fā)內(nèi)在情感

由于現(xiàn)代信息化社會(huì)帶來(lái)，學(xué)生的一切生活都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，與真實(shí)世界逐漸脫軌。古代文學(xué)中有許多贊頌情感的文章，利用情感作品開(kāi)展大學(xué)課堂，能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，使學(xué)生性格更加人性化。例如《詩(shī)經(jīng)》作品，詩(shī)句順暢，內(nèi)容豐富，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，會(huì)對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣，對(duì)作品中描述的情感產(chǎn)生向往。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，會(huì)形成正確的人生價(jià)值觀，并能夠不斷促使學(xué)生的性格更加活躍。學(xué)生能夠產(chǎn)生更多的情感，更愿意接近現(xiàn)實(shí)社會(huì)，與人交流。

二、大學(xué)課堂教學(xué)中存在的不足

（一）情感教育不足

大學(xué)生的大多數(shù)時(shí)間在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，幾乎將全部精力放到學(xué)習(xí)上，對(duì)父母、對(duì)教師、對(duì)同學(xué)的情感不深，容易形成自我主義。為培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)展古代文學(xué)教學(xué)。但由于學(xué)校的重視程度不深，教師的理解不夠，無(wú)法開(kāi)展有效古代文學(xué)課堂。學(xué)生對(duì)于情感的認(rèn)識(shí)不足，久而久之學(xué)生會(huì)形成孤寂心理，嚴(yán)重制約學(xué)生的健康發(fā)展。大學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生的情感教育，才能進(jìn)一步提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（二）人文教育的缺失

大學(xué)中人文教育，能夠?qū)W生形成良好的道德素養(yǎng)，具備良好的品質(zhì)。但人文教育的理念并未理解充分，無(wú)法形成有效的課堂教學(xué)。而最能表現(xiàn)人文性的古代文學(xué)，大學(xué)教師對(duì)古代文學(xué)教學(xué)的理念認(rèn)識(shí)不清，無(wú)法開(kāi)展高效率的課堂教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并不能感受到古代文學(xué)帶來(lái)的魅力，會(huì)限制學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的形成。

（三）學(xué)校教育工作

學(xué)校對(duì)于文化教育的理解程度不夠，無(wú)法開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生綜合能力的素養(yǎng)無(wú)法提升。其主要原因是由于學(xué)校缺少古代文化理念，制定的教學(xué)目標(biāo)缺少合理性，無(wú)法促使學(xué)生形成較強(qiáng)的文化素質(zhì)。教學(xué)理念的缺失會(huì)造成開(kāi)展的課堂缺少趣味性，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中文學(xué)素養(yǎng)無(wú)法有效提升。在課堂中，開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)不夠情感化，無(wú)法將古代文學(xué)的創(chuàng)新性表現(xiàn)出來(lái)。再加上課程設(shè)置不合理，學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)有效。

三、采用古代文學(xué)教學(xué)提高課堂效果的策略

（一）利用情景式的教學(xué)方式

開(kāi)展古代文學(xué)課堂時(shí)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有充分的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解古詩(shī)詞的情景，才能保證教學(xué)效果明顯。古代文學(xué)的體裁大多數(shù)是文言文，古代作者能夠利用詩(shī)、詞將情感表現(xiàn)出來(lái)。因此要想開(kāi)展有效課堂教學(xué)，需要營(yíng)造文學(xué)情景才能促使學(xué)生融入到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)才能提升。教師可以選擇情景性較強(qiáng)的古代文學(xué)篇章，利用音樂(lè)或者視頻制造良好的課堂氛圍。比如對(duì)《離騷》一文進(jìn)行賞析時(shí)，教師應(yīng)該播放適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，教師選取適合學(xué)生的內(nèi)容。選取第一部分進(jìn)行賞析，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，在感受美好詞語(yǔ)時(shí)，能夠感受到詩(shī)人屈原對(duì)自身要求，不斷自我提升能力，鍛煉品格。學(xué)生在文章理解的過(guò)程中，能夠?qū)W習(xí)詩(shī)人身上的品質(zhì)。情景式教學(xué)方式通過(guò)感染大學(xué)生的情感，才能不斷培養(yǎng)學(xué)生的品格，同時(shí)還能將古典文學(xué)內(nèi)容更加具體，學(xué)生能夠理解詩(shī)歌中的內(nèi)在含義，文學(xué)素養(yǎng)得到有效提升。

（二）啟發(fā)式教學(xué)

開(kāi)展古代文化教學(xué)時(shí)，教師可以利用啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的情感。教師要學(xué)會(huì)利用古代文學(xué)中的情感進(jìn)行教育，才能促使學(xué)生的積極性，能夠?qū)⒐糯膶W(xué)中的情感激發(fā)出來(lái)。同時(shí)教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的情感，利用對(duì)話交流，既能拉近師生之間的關(guān)系，又能不斷消除學(xué)生孤寂心理，培養(yǎng)學(xué)生情感的多樣化。而啟發(fā)式教學(xué)，能夠促使學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的積極性。教師可以通過(guò)《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎”對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)過(guò)，教師應(yīng)該進(jìn)一步分析這一句話的含義，引出人的情感，培養(yǎng)學(xué)生之間的情感交流，從而引起學(xué)生對(duì)自身情感的思考。學(xué)生在情感教育下，會(huì)陷入思考，才能不斷提高自身的道德素養(yǎng)。

（三）演繹式的教學(xué)方式

再利用古代文學(xué)開(kāi)展教學(xué)課堂時(shí)，教師要選擇多樣化的教學(xué)方式，將古代文學(xué)的內(nèi)涵變現(xiàn)出來(lái)。而表演能夠時(shí)學(xué)生身臨其境，感受古代文學(xué)作品的內(nèi)在含義，由此開(kāi)展演繹式教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)。教師要選擇感情細(xì)膩的文學(xué)作品，例如在講解《西廂記》時(shí)，由于該作品本身是戲曲劇本，教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組，對(duì)不同章節(jié)進(jìn)行演繹。在課堂教學(xué)時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，掌控好課堂教學(xué)進(jìn)度，避免學(xué)生發(fā)生閑談的現(xiàn)象。該作品所表達(dá)的主要是追求自然的思想，且詞曲優(yōu)美。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，能夠感受到古典文學(xué)帶來(lái)的藝術(shù)美。教師還可以讓學(xué)生聽(tīng)相關(guān)的戲曲，學(xué)生在古典文化的氛圍中，能夠不斷增強(qiáng)對(duì)古代文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。由此學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到有效提升，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷積累文化知識(shí)，提升自身的品格。

（四）營(yíng)造校園環(huán)境

學(xué)校的環(huán)境是學(xué)生日常生活的場(chǎng)所，學(xué)生只有在古代文學(xué)情景中，才能不斷提高自身的道德素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該重視古代文化教學(xué)的宣傳，促使全校師生都參加到宣傳中，才能不斷提高教師的教學(xué)能力，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。在良好校園環(huán)境的作用下，開(kāi)展的課堂教學(xué)效果更加明顯，學(xué)生的情感教育水平才能增強(qiáng)。同時(shí)還可以開(kāi)展相關(guān)的詩(shī)詞比賽，鼓勵(lì)學(xué)生參加，學(xué)生在不斷收集的詩(shī)詞的過(guò)程中，能夠積累豐富的知識(shí)，對(duì)自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)具有一定促使作用。由此古代文學(xué)開(kāi)展的課堂教學(xué)，能夠提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，豐富學(xué)生的個(gè)人情感。

（五）加強(qiáng)學(xué)校的教育工作

加強(qiáng)教育工作的開(kāi)展需要轉(zhuǎn)變學(xué)校教學(xué)理念，基于古代文化開(kāi)展創(chuàng)新理念，并為多樣化課堂的發(fā)展創(chuàng)造基礎(chǔ)。學(xué)生在豐富的古代文化中進(jìn)行學(xué)習(xí)，自身的能力能夠不斷增強(qiáng)。學(xué)校教育工作效率的提升，在一定程度上能夠有效提升學(xué)校的教學(xué)水平。還能在教育領(lǐng)域中具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，能夠吸引更多的學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校中學(xué)習(xí)。由此學(xué)校古代文化教育工作的開(kāi)展對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有一定推動(dòng)作用，能夠促使在校的學(xué)生具有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)與道德觀念，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，成為優(yōu)秀的人才，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。