新探中國近現(xiàn)代鋼琴音樂的民族化

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西北民族大學音樂學院

中國鋼琴作品所呈現(xiàn)的內容較為廣泛，但是在每一個作品當中都蘊含著濃厚的中華民族情感和相應的文化特色，使得我國的鋼琴作品在內容的表達方面顯得十分豐富。從內容形式的角度上來分析，多數(shù)鋼琴作品主要集中表達對祖國秀麗河山的贊美之情、對中國革命勝利的激動之情以及人們群眾生活充足的喜悅心情等思想感情。中國鋼琴音樂與西方音樂在風格與內容表達方面上有著明顯的差異性，我國的鋼琴音樂富有獨特的民族性旋律以及民族音樂風格，具有比較鮮明的色彩性。

一、中國近現(xiàn)代鋼琴音樂民族化的發(fā)展歷程

從一定程度上來說，我國的鋼琴音樂是在東西方文化不斷交流與融合的基礎上發(fā)展而來的?；仡欉^去，我國最早的鋼琴音樂創(chuàng)作的時間可以追溯到上個世紀初期，以趙元任和蕭友梅的鋼琴音樂作品作為我國鋼琴音樂作品的先驅。從這點來看，中國的鋼琴音樂歷史已有百余年的歷史，經(jīng)歷了時代的更迭與發(fā)展，具有較強的歷史性。我國第一首相對成熟的鋼琴音樂作品出自于賀綠汀之手，代表作為《牧童短笛》，這一首鋼琴音樂的作品標志著我國的鋼琴音樂發(fā)展進入了一個全新的發(fā)展階段。無論是從以前的鋼琴音樂作品來看，還是從現(xiàn)階段的鋼琴音樂作品來看，中國鋼琴音樂都帶有獨特的民族性韻律以及傳統(tǒng)音樂文化的基本特征等元素，這些與我國民族特色所蘊含的文化底蘊是無法分割的。

中國的鋼琴音樂作品在多年的發(fā)展中，充分地結合了西方鋼琴音樂的曲式結構，在和聲的色彩方面和音樂語言方面完美地做到了中西結合，既體現(xiàn)出西方音樂的律動感，又體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)音樂的意境感，具有濃烈的文化特色。在實際演奏中國鋼琴作品的時候，演奏者一般都會比較注重音樂意境和內涵的呈現(xiàn)，優(yōu)先突出歌唱性的律感線條，確定演奏的旋律走向，在視聽效果上使得聽眾感覺到熟悉以及親切的氣息。通過演奏具有民族文化特色的鋼琴音樂作品，極大程度上有效地將中國傳統(tǒng)音樂文化進行弘揚與發(fā)展，積極地將中國鋼琴作品的社會影響力進行進一步地擴大。從某種意義上來說，全面地推動鋼琴音樂民族化的發(fā)展進程，不但可以有效地提高欣賞者的審美情趣和意識，同時還可以豐富中國文化的底蘊和發(fā)展內涵。

二、關于對鋼琴音樂民族化特色體現(xiàn)的有關分析

(一)鋼琴音樂選材途徑廣泛

傳統(tǒng)的民族音樂為鋼琴音樂創(chuàng)作提供了廣闊的創(chuàng)作素材來源，充分地展現(xiàn)出了鋼琴音樂的民族化特色。相關研究人員將創(chuàng)作素材來源大致分為了兩個途徑：民間歌曲和民族器樂曲。其中，民間歌曲是中國古代原始社會的先民在枯燥的“鉆木取火”時代里創(chuàng)造了原始的民間音樂，主要是為了歌頌勞動。如《詩經(jīng)》當中收錄了較多地方的民歌、《呂氏春秋》中也收錄了《玄鳥》、《達帝功》等歌頌類的民歌。在古代的時候，民族聲樂多在宗教儀式上進行演唱，主要是反映當時人們的生活狀況和水平，且其歌唱的主要內容多為勞動。

隨著時代的發(fā)展，民間歌曲從原本的歌頌勞動演變成了現(xiàn)階段的歌頌祖國、革命等內容。鋼琴作曲家在實際的創(chuàng)作當中，結合了民間歌曲的表現(xiàn)特點，以民歌作為素材。如殷承宗等人創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，在創(chuàng)作的過程中，作者充分地吸收了民間船工號子的相關音調素材，體現(xiàn)出對船工們在惡劣環(huán)境條件下進行奮力搏斗的敬畏之情。王建中根據(jù)同名民歌改編了《瀏陽河》，在作品當中充分地體現(xiàn)出了作者對瀏陽河的喜愛之情和贊賞之情。

民族器樂曲主要是指在實際探索和創(chuàng)作的過程中，借鑒我國優(yōu)秀的民族器樂曲而進行改變的鋼琴曲，代表作主要有《二泉映月》、琵琶曲《夕陽簫鼓》等。部分作曲家模仿二胡、板胡以及嗩吶等民族樂器的音色特點，賦予鋼琴曲全新的活力和情感，使這些曲子展現(xiàn)出別樣的風格與色彩。舉個例子來說，《二泉映月》在性質上屬于二胡獨奏曲，曲子的整體音樂基調柔中帶剛，具有較強的跌宕起伏性，樂曲充分地展現(xiàn)出了人物的艱辛與不屈，具有較強的感染力。鋼琴曲在此基礎上，利用自身豐富多變的聲部特點，強化了該樂曲的感染力，主旋律更加飽滿，更好地突出了《二泉映月》的深刻內涵。

(二)民族化的音樂旋律

中國鋼琴音樂作品在具體的創(chuàng)作方面，與西方鋼琴創(chuàng)作的方法具有本質上的區(qū)別。中國鋼琴作品在創(chuàng)作方法上比較側重于強調旋律的節(jié)奏感和韻律感上，主要為了突出主調的音質特點以及音樂自身的線條感，賦予旋律全新的底蘊。而西方鋼琴作品在創(chuàng)作方法上比較側重于強調復調與多聲上，與我國鋼琴作品的創(chuàng)作方式有著本質上的不同。以二胡改編的鋼琴作品為例，二胡屬于拉弦器樂，主要用來演奏主調節(jié)奏較強的音樂作品，多數(shù)作品的旋律比較具有歌唱性以及歌頌性的特點。在此基礎上，相關人員結合二胡演奏方式的特點和主調的旋律特點，在鋼琴作品的創(chuàng)作中進行適當?shù)貞茫瑯O大程度上使得鋼琴作品具有較強的民族化音樂旋律，能夠有效地表達出歌曲蘊含的思想情感。

(三)注重對民族五聲調式的運用

與西方的鋼琴音樂作品明顯不同，我國民族化鋼琴音樂作品在音樂的表達風格上就與其差異較大。民族化的鋼琴音樂作品多以宮、商、角、微、羽為基礎的音調，組成五聲調式的音樂結構，這種特殊的音樂結構成為了我國中國民族音樂風格的典型代表。這與西洋的大小調式相比，我國的鋼琴音樂作

品在音級的數(shù)目和音響效果方面具有較大的差異，但這并影響我國鋼琴音樂對其進行借鑒。以《牧童短笛》為例，這首樂曲在民族五聲調式的基礎上，結合了西方對比復調技法，創(chuàng)造出了富有中西方音樂特色的作品，最重要的是，民族五聲調式的音樂表達方法得到了充分地利用，集中體現(xiàn)出了我國民族性音樂的特色和內涵。

(四)全方位地展現(xiàn)出民族精神與民族內涵

中國作為擁有五千年燦爛文化的文明古國，擁有著五十六個民族，形成了不同的民俗文化和民族個性特點，進而使得我國的音樂文化具有多元化和民族化的特點，這就使得我國的鋼琴音樂具備明顯的民族化特點。以鋼琴協(xié)奏曲《黃河》為例，作品集中體現(xiàn)出了中國人民不屈不撓、堅定勇敢的民族精神，該作品深化了我國的民族精神和民族內涵，具有較強的傳承意義。從實際創(chuàng)作的角度來說，為了更好地展現(xiàn)出作品蘊含的民族精神與民族內涵，鋼琴樂曲會選擇采用變奏的表達手法，利用多種作曲技法能夠有效地展現(xiàn)出作品蘊含的情感。

三、結語

總而言之，中國鋼琴音樂作品經(jīng)過多年的發(fā)展逐漸形成了獨特的民族風格特色與豐富的民族內涵，無論是在藝術審美方面還是在民族音樂文化方面，都涵蓋著中華文明五千年的底蘊氣息，具有一定的民族性與歷史性。在實際演奏中國民族化鋼琴作品的時候，除了要掌握嫻熟的演奏技巧之外，相關人員還需要掌握民族化音樂的深刻內涵，通過豐富的表現(xiàn)力來揭示民族化鋼琴音樂的內在美和自身具備的獨特魅力，從根本上繼承與弘揚傳統(tǒng)的民族化音樂，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術魅力的展現(xiàn)要求。

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