語言學(xué)視角下方言影視作品的應(yīng)用研究

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近年來，銀幕上出現(xiàn)了越來越多用方言制作的影視劇。方言對于影視而言，就如“同生活秀”，一個滿口方言的角色，一句地道的方言臺詞，對觀眾而言，是具有時代的記憶感、幽默感和生動的真實感，因而深受廣大觀眾的喜愛。從《鬼子來了》中的唐山方言、《尋槍》中的貴州方言、《美麗的大腳》中的陜西方言、《手機》中的河南、北京、四川等方言、《美人草》、《花腰新娘》和《千里走單騎》中的云南方言，到《色戒》中的上海方言，等等。這些影視劇一經(jīng)播出，便吸引了廣大觀眾的眼球，而其中的某些臺詞也成為了大家的口頭禪和流行語。那么，方言影視劇為什么會如此受大眾所喜歡呢？可以從語言學(xué)的角度來看其原因。

一、語言與文化

語言不僅是作為人類交流的工具，更是記錄人類歷史演變過程中所產(chǎn)生的精神文化和物質(zhì)文化的重要載體，是人類思維的成果。語言學(xué)中的方言有社會方言和地域方言兩大類，本文中的方言指的就是地域方言。方言和語言其實在本質(zhì)上并無太大區(qū)別，只是通行地域上的區(qū)別。地域文化是方言無法背離的文化紐帶，以方言形式表達出來的影視劇既反映了該地域的文化特色和風(fēng)土人情，更成為了展現(xiàn)時代精神的一面鏡子。就如同電影《秋菊打官司》里，村里的人們操著一口地道的陜西“關(guān)中”方言，在西北黃土地上堅持著沉淀了千年的寬厚、淳樸、耿直和執(zhí)著的本性，讓觀眾感受到不加任何修飾的方言土語背后的社會文化背景、民風(fēng)習(xí)俗等。

方言傳播的就是對地域文化的一種認同。方言不僅能反映出該地域中人們生活的點點滴滴，更能折射出各民族的燦爛文化。影視劇作中采用方言，一方面即是認同該方言、認同這個地域的文化，從而受到本方言區(qū)觀眾的喜愛；另一方面又能把人物的性格特點通過方言刻畫得淋漓盡致，以達到很好的藝術(shù)效果。

二、語言多樣性

語言多樣性是指“人類在傳統(tǒng)的歷史過程中形成的傳統(tǒng)民族或族群語言及地域方言種類的多樣化狀態(tài)，以及相互之間的各種關(guān)系與系統(tǒng)要素的總和”(范俊軍，2007:71～73)。當(dāng)然，方言作為地域語言，也同樣具有多樣性。方言的多樣性源于各種語言之間的相互接觸，是語言或方言發(fā)展變化的動力之一。方言的多樣性是基于共同的文化根基和地域距離。影視作品中方言的運用更能有效地體現(xiàn)地域文化特征和人文傾向，是對方言的一種保護和傳承，也是文化作品的審美追求。深受觀眾喜愛的電視劇《武林外傳》中便使用了多種方言：陜西話、天津話、山東話、上海話、昆明話、閩南話及東北話等，使各方言區(qū)觀眾能產(chǎn)生更多共鳴和認同感，這不僅能達到很好的藝術(shù)效果和商業(yè)效果，更能促進觀眾了解并傳承中國各地域的傳統(tǒng)文化。

三、方言與普通話

普通話是在方言的基礎(chǔ)上形成的，它是汲取了方言中的合理成分，同時，方言也保留著普通話所沒有的各種語言成分，它們在發(fā)展變化中相互影響著。在影視劇表現(xiàn)宏大主題時，普通話更為規(guī)范化、標(biāo)準化和莊重性。而在表現(xiàn)日常生活方面時，方言則更為鮮活生動、細膩逼真，使人物形象更加豐富，更加接地氣，以增強影視劇的表達效果。導(dǎo)演陸川在挑選《尋槍》的演員時就明確提出：不會四川方言者免談！因為影片的地域色彩非常濃厚為了突出人物的生活本質(zhì)的真實感，沒有川味方言肯定無法體現(xiàn)。

所以普通話和方言的藝術(shù)表現(xiàn)各有千秋。

四、語言態(tài)度

從社會語言學(xué)觀點來講，語言態(tài)度是指人們對語言的價值評價和行為傾向。而影響語言態(tài)度的要素之一就是語言情感傾向有可能會提高對家鄉(xiāng)話的價值評價。方言作為獨特的語言形式，成為了連接觀眾的一條紐帶。在影視作品以展現(xiàn)地方風(fēng)土人情為主的內(nèi)容里，使方言的運用成為了最真實、最合理的一種安排。非方言區(qū)的觀眾，對普通話的影視劇或許已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞，而方言通過視聽的變化讓觀眾產(chǎn)生新鮮、刺激、驚奇的審美感受。所以方言對其他方言區(qū)的觀眾產(chǎn)生陌生化效果，這也是方言影視劇產(chǎn)生巨大影響的重要原因。

五、結(jié)語

影視作品作為一種大眾化藝術(shù)，既有一定的娛樂性，也承擔(dān)著一定的社會責(zé)任。而方言影視劇作為影視作品的一種表現(xiàn)形式，既反映著一個地域的文化特色，也是地域文化的載體；它既沖擊著傳統(tǒng)的視聽習(xí)慣、緩解欣賞審美疲勞，又豐富了地域文化色彩、提高了影視劇作品的內(nèi)涵，更加淳樸真實，更加貼近人們的生活。它的存在有著深刻的社會原因，不但不會阻礙普通話的發(fā)展，反而會保護方言的傳承，促進普通話的發(fā)展。此時的方言已不僅僅是一種交流的工具，更是一種文化。它不僅展示中國方言的多樣性，傳播了中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時，也成為了聯(lián)系各地域觀眾的社會紐帶。