論晚唐詩中女性的“幽怨”形象

■胡曉楠/哈爾濱師范大學(xué)

在中國古代文學(xué)史上，眾多女性的形象可謂千姿百態(tài)。文學(xué)作品之中的女性形象，往往寄托著作者難以言表的情懷。晚唐時期，由于政治瓦解，經(jīng)濟凋敝，末世陽剛之氣不足，文人們往往壯志難酬，精神抑郁，沉入內(nèi)心世界的自我品味。這一時期，有不少文人將筆觸深入到深閨宮闈、秦樓楚館之中，借那些女子的“幽怨之情”來抒情表意，以宮怨詩、閨怨詩、棄婦詩等來寄托詩人們難以言說的隱衷?！皩m怨、閨怨往往虛泛一些，‘?dāng)M’、‘代’的意味很濃，不少作品采取傳統(tǒng)樂府的寫法?！?/p>

一、晚唐詩歌中女性形象的重要類型

（一）宮廷女子

唐代帝王如同中國歷代帝王一樣，擁有眾多后宮妃嬪，相傳皇帝有“六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”。這些妃嬪們的命運往往取決于皇帝的一時好惡，恰如李商隱在《宮辭》一詩中寫到：“君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。”

在皇宮之中，還有數(shù)量眾多的宮女。她們在皇宮中地位低下，命若草芥，且終身都要在皇宮中侍奉貴族。一旦入宮，就失去了自由和幸福的權(quán)利。她們常在為邊疆縫制的寒衣中夾帶自己寫下的詩歌，或是在落葉上題下心意，借流出皇宮的渠水寄出，借此來坦露想要結(jié)緣的美好愿望。如唐宣宗時期，就有宮人寫下《題紅葉》：

流水何太急，深宮盡日閑。

殷勤謝紅葉，好去到人間。

反映了宮女們對生活的不滿，和對幸福的渴望。

（二）深閨女子

晚唐時期的閨情詩主要反映女子獨處深閨之中的思緒和情感。其中有不少是反映閨中少婦的幽怨之情的，也稱為“閨怨詩”。從總體來說，晚唐的閨情詩還是以一個“怨”字為中心來表達(dá)婦女的情感思想的。如杜荀鶴的《春閨怨》一詩：

朝喜花艷春，暮悲花委塵。

不悲花早落，悲妾似花身。

借閨中少婦晚春觀花由早到晚的心情變化，抒發(fā)了感嘆紅顏易老、瞬時芳華的哀傷情感，是青春寂寞、渴望愛情的真實寫照。

（三）棄婦

女子被丈夫拋棄是中國古代社會的普遍現(xiàn)象。整個唐代雖然較封建社會的其他朝代要開放自由得多，但壓制女性的婚姻觀、愛情觀并沒有改變?！度圃姟分屑s有描寫棄婦的詩歌四十余首，不少詩人關(guān)注棄婦們的不幸命運，設(shè)身處地地為她們著想，愿以詩歌的形式為這些婦女鳴不平。如晚唐詩人曹鄴在《棄婦》一詩中表達(dá)了被棄女子羞于回家的難言之隱，而被丈夫拋棄的原因，也只是因為“見多自成丑，不待顏色衰”?？梢娕蕴幱谝粋€十分可悲可嘆的地位之上，完全成為夫權(quán)的依附，成為不幸婚姻的犧牲品。

二、晚唐詩人通過女性形象表現(xiàn)自我弱者的心理

晚唐時期國運衰微，仕人往往命途多舛，往往是才學(xué)滿腹卻無處施展，滿腔熱血卻不得重用，自然而然地就會心情郁結(jié)。長期政治生涯的不順利，讓詩人們產(chǎn)生了一種失敗、受挫的弱者心理。這種心理使得他們能夠更深切地體會當(dāng)時各階層婦女痛苦壓抑的精神世界，感受她們悲慘不幸的生活。“中國文學(xué)史中，文人的行為與創(chuàng)作有一共同現(xiàn)象，即當(dāng)他們銳意進取、大濟天下的雄心遭到打擊和挫折時，往往轉(zhuǎn)而向女性世界中討生活?！?/p>

對于弱者的同情，使得晚唐詩人將筆觸伸向了深宮怨幃，對女性幽怨形象的塑造，也使詩人從中得到了心靈的慰藉，抒發(fā)了難以言說的情感。

三、晚唐詩歌中“幽怨”女性形象的時代背景

晚唐詩歌中“幽怨”的女性形象往往是具有代言與寄托特色的，它們常借女性的情懷來抒發(fā)詩人的內(nèi)心世界，以女性的“怨”來間接表明詩人的“怨”。造成這種現(xiàn)象，是有其特定的時代原因的。

首先是晚唐時期黑暗腐朽的政治對仕人心理的壓抑和人格的扭曲。晚唐時期激烈的朋黨之爭影響著士大夫的命運，想要有所作為就必須得到權(quán)貴的賞識，而違逆自己高傲的內(nèi)心去討好權(quán)貴卻又是詩人們自身所不齒的，這種矛盾的心態(tài)使得他們從內(nèi)心深處轉(zhuǎn)向了敏感、纖柔、幽怨的女性心理，用女性的無助與哀怨為自己代言，如李商隱在《戲題樞言草閣三十二韻》中有這樣的詩句：“歌聲入青云，所痛無良媒。”表面寫才高的女子無媒，實則表達(dá)詩人自身入仕無路的憤懣之感。

其次是詩人情感需求的表現(xiàn)。詩人在描寫筆下女性不幸的遭遇時，往往能夠聯(lián)想到自身，觸景生情，雖然寫的是女子怨情，其實是詩人君臣不偶、感懷不遇的真實寫照，是士大夫的“臣怨”。在詩歌中表現(xiàn)出的女子對丈夫的希望實則寄托著詩人對于君王和朝廷的期望。用悲婦怨女的形象來寄托作者的情思，以女性的悲劇命運來反映作者不平的情感。溫庭筠在《懊惱曲》中表現(xiàn)的女子“三秋庭綠盡迎霜，唯有荷花守紅死?！边@種堅貞不移的愛情觀，其實是為了映射其自身滿腔赤誠、矢志不移的高尚節(jié)操。

參考文獻(xiàn)：

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［2］李學(xué)勤.十三經(jīng)注疏·禮記正義 卷第六十一 昏義［M］.北京：北京大學(xué)出版社，1999.