談古典舞《點(diǎn)絳唇》對(duì)古代詩(shī)詞的解讀

周格特力加

（海南省歌舞劇院有限公司 海南 ?？?570100）

古典舞《點(diǎn)絳唇》具有深厚的文化內(nèi)涵和中國(guó)古典舞特點(diǎn)。它在古典舞技術(shù)技巧的完成和情感表演的體現(xiàn)上要求很高，它運(yùn)用“身”與“氣”的完美結(jié)合，使身心隨韻律舞動(dòng)其中，特別是音樂節(jié)奏的處理和靈活運(yùn)用肢體及舞蹈語(yǔ)匯將舞蹈中的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，這也是其他舞種所不能比擬的。

一、舞蹈本身的美學(xué)特色

由于從“造化”之象中取意，中國(guó)古典舞形態(tài)的審美意象中當(dāng)然有“意”為“象”，這使得“托物言志”成為中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈一種很重要的表現(xiàn)方式。這種表現(xiàn)方式甚至影響了觀者的“期待視野”，并且它還會(huì)因時(shí)代的變遷而使“陳象”具有“新意”。這種模式化的審美意象，往往潛在地制約著當(dāng)下中國(guó)古典舞形態(tài)的“意象”創(chuàng)造。因此，對(duì)于中國(guó)古典舞形態(tài)的意象論思考，首先不是觀者的“期待視野”而是舞者的“審美趨向”。如錢寶森先生的“心一想，歸于腰……”中的“心一想”，就是舞者的“審美趨向”。由“心一想”來(lái)推動(dòng)并決定未來(lái)的舞蹈形態(tài)，是中國(guó)古典舞形態(tài)發(fā)生的重要特征，也是中國(guó)古典舞審美意象的重要內(nèi)在依據(jù)。事實(shí)上，中國(guó)古典舞舞者的“心一想”，是在“想”某“象”——心象或曰意象。這種“象”有時(shí)很具體，有時(shí)又很抽象。說(shuō)具體，是有些舞者在塑造人物形象時(shí)，往往將其性格置于某種具體的自然物象中，說(shuō)抽象，是有些舞者的心象并不具體取“形”而是抽象取“勢(shì)”，常聽說(shuō)一些戲曲表演大師從繚繞的香煙、舒卷的浮云中受到啟悟，就是抽象取“勢(shì)”的結(jié)果。這使我想到作為中國(guó)傳統(tǒng)人體文化之一的“形意拳”，這種“象形思意，取法為拳”的形意拳，表現(xiàn)了許多動(dòng)物的特長(zhǎng)——如虎的勇猛，猴的靈活，鷹的迅疾，熊的敦實(shí)……這說(shuō)明作為中國(guó)古典舞舞者“心理趨向”的意象，是“外師造化”而后“內(nèi)法心源”的審美原則。

《點(diǎn)絳唇》是情緒寫意型舞蹈，情感表達(dá)由弱到強(qiáng)，層層遞進(jìn)，順暢淋漓，從開始欣喜的盼望，到思念的憂傷，再到回憶時(shí)的悲喜交加，最終的情感釋放，最后回歸平靜……無(wú)任何的動(dòng)作堆積和技巧的炫耀，讓觀眾在切切的期盼中和盼君君不歸的失落氛圍中感受到優(yōu)美、纏綿而悲涼的愛情戀曲。

在《點(diǎn)絳唇》作品中中國(guó)古典舞的這些美學(xué)特色都表現(xiàn)得很到位，無(wú)論是上身，下身，留身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律還是動(dòng)作的收放和轉(zhuǎn)換，以及舞臺(tái)行走線路上，都體現(xiàn)了圓形藝術(shù)。在作品中的“圓、曲”運(yùn)用有手臂的彎曲，動(dòng)作有“山膀”“順風(fēng)旗”“云手”“翻身”的平圓、立圓，“圓場(chǎng)步”“擺扣步”的圓線運(yùn)行等，在形體的動(dòng)態(tài)中，都運(yùn)用圓的運(yùn)動(dòng)，使之變化無(wú)窮、柔和自然、圓潤(rùn)自如、無(wú)棱角地流動(dòng)在舞臺(tái)空間，從而展現(xiàn)出中國(guó)古代女子的氣質(zhì)和韻味。

二、舞蹈本身的節(jié)奏型特征

《點(diǎn)絳唇》作為由古詩(shī)詞改編的古典舞作品，更為注重韻律。平鋪直敘不是中國(guó)古典舞所要的節(jié)奏，也達(dá)不到古典舞的審美要求，而輕重緩急，有緊有弛則是古典舞所要的節(jié)奏特征的總的概括。

節(jié)奏猶如音樂中有規(guī)律的節(jié)拍——上下、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等，然而也可包括那些自由流暢和不斷進(jìn)行著的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)。節(jié)奏也是傳達(dá)人的心理體驗(yàn)的有效方式。自古以來(lái)就是歌舞不分家，樂舞長(zhǎng)相隨。舞蹈韻律和音樂節(jié)奏的配合，在藝術(shù)層面上是配合統(tǒng)一的。但舞蹈韻律和音樂的節(jié)奏它倆的對(duì)應(yīng)不是機(jī)械的，音樂講究長(zhǎng)音符，舞蹈講究動(dòng)作韻律。在一般情況下，節(jié)奏和速度是統(tǒng)一的，比如我滿意、高興、快樂和狂歡這種節(jié)奏，總是高昂的。如悲傷、憂郁、痛苦，這樣一些感情節(jié)奏，必然是低沉的。但是，有的時(shí)候節(jié)奏和速度又不是一致的，比如戰(zhàn)斗正酣時(shí)，突然音樂停頓，雙方怒目相峙，或者在無(wú)聲中進(jìn)入一場(chǎng)更加扣人心弦的搏斗，而后音樂節(jié)奏再進(jìn)行下去，這種音樂中的間隙，暫時(shí)的停頓，我們稱為“啞場(chǎng)”或“靜場(chǎng)”，這是舞蹈音樂節(jié)奏的一種處理方法。

在作品《點(diǎn)絳唇》中，也有兩處“啞場(chǎng)”出現(xiàn)，在第一段里音樂稍作間歇，舞者用俏皮的跳躍和勾動(dòng)的手臂動(dòng)作，把情緒從單一的盼君歸來(lái)拉動(dòng)到回憶起河邊二人嬉戲打鬧的場(chǎng)景中，啞場(chǎng)過后音樂的節(jié)奏變化為鼓點(diǎn)更為鮮明，表現(xiàn)了對(duì)丈夫的相思如潮，滿滿欲泄。另一次啞場(chǎng)則是在第二段中，花幫步從前臺(tái)到后的直線運(yùn)動(dòng)伴隨著托腮推手，給觀眾一種推開回憶，回到現(xiàn)實(shí)中，情欲難置的狀態(tài)變化，以原地小射燕向上跳和晃身曲臂構(gòu)成了啞場(chǎng)時(shí)韻律的變化，長(zhǎng)期獨(dú)守空房、身心憔悴和即將久別重逢、苦盡甘來(lái)的欣慰之情韻相銜接。當(dāng)音樂的節(jié)律和情感的節(jié)奏相得益彰時(shí)，使得情節(jié)更自然地展開和過渡，有緊有馳更加扣人心弦。舞蹈《點(diǎn)絳唇》立意獨(dú)特，從引子，開端到發(fā)展，高潮，再到結(jié)束，主要以情緒為主線，傳情達(dá)意，使得舞蹈《點(diǎn)絳唇》更加精彩。

縱觀《點(diǎn)絳唇》動(dòng)作連貫性極好，每一個(gè)收放的細(xì)枝末節(jié)都展現(xiàn)出來(lái)了，舞者的情緒也滲透到整個(gè)音樂中。音樂時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而明快，古樸中略帶傷感和哀怨，這對(duì)于舞者投入和觀眾感知角色起到了推波助瀾的作用。作品以含蓄的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了“以情帶舞，以舞推情，再情舞互融”的感動(dòng)人心的創(chuàng)作思想。而華宵一塑造人物形象準(zhǔn)確，完成動(dòng)作技巧準(zhǔn)確，更有拿捏情緒的準(zhǔn)確，這三個(gè)“準(zhǔn)確”正是《點(diǎn)絳唇》的精彩之處。

三、舞蹈藝術(shù)中舞臺(tái)表現(xiàn)形式

有了景，人物方能見景生情，情隨景遷。舞蹈作品中的景，有時(shí)雖然也使用一些燈光布景來(lái)襯托，但主要是依靠舞蹈者虛擬性、假設(shè)性的舞蹈動(dòng)作姿態(tài)的連續(xù)變化和造型變化以及動(dòng)作運(yùn)行路線來(lái)描繪和表現(xiàn)。

舞臺(tái)道具與布景、化妝、服裝、燈光、音響效果等一起，共同構(gòu)建起舞臺(tái)環(huán)境和氣氛。道具不論大小，都是舞臺(tái)上不可或缺的，與情節(jié)的編排也密切相關(guān)。比如最為典型的是戲曲道具中的“一桌二椅”，就具有多種藝術(shù)功能，可以象征多種場(chǎng)合。由此可見。舞臺(tái)道具在營(yíng)造舞臺(tái)環(huán)境方面、與舞臺(tái)布景相比是毫不遜色的，二者也是相輔相成、相得益彰的。

在舞蹈編排工作中，還有道具和布景的運(yùn)用，道具和布景能幫助體現(xiàn)“構(gòu)思”，它將編導(dǎo)的意圖最直接地體現(xiàn)出來(lái)，使“構(gòu)思”具體化。正如《點(diǎn)絳唇》中的鏡子成為她性格特征的象征，鏡里鏡外既真實(shí)又虛幻。一把椅子表現(xiàn)空蕩的房間體現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的約束和內(nèi)心的寂寞，椅子椅背彎曲的曲線不僅表現(xiàn)女人身材的曲線同時(shí)表現(xiàn)心理的糾結(jié)。一束點(diǎn)光源模擬皎潔的月光照在人物身上，燈光緩緩地放大和收縮光域顯示著空間的拉伸，背景是黑屏幕打底，一扇看似打開的窗，其他零散的小燈，看似像凌亂的星星在漆黑的夜晚顯得更亮，女子時(shí)而向推開的窗外望望，時(shí)而拿起手中鏡子照照，害怕自己丈夫回來(lái)看到自己憔悴的面容，連夜梳妝打扮盼君歸來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白。在服裝上不僅環(huán)境得到渲染同時(shí)刻畫故事人物，華麗的服裝感覺是女子期待丈夫回來(lái)穿上最漂亮的衣服，灰到淡粉的漸變的色調(diào)，隱喻著人物的心理活動(dòng)也是有逐漸變化的。厚厚的領(lǐng)折暗喻著束縛，作為大家閨秀的主人公，不能像孟姜女一樣千里尋夫，只能帶著思念癡癡地等待。通過這些道具和布景有力地構(gòu)建了舞臺(tái)人物生活的客觀世界以及塑造出了活動(dòng)著的內(nèi)心世界。

總之，古典舞作為古典傳統(tǒng)藝術(shù)門類，非常講究畫面感。舞蹈意境的營(yíng)造不僅講究動(dòng)作結(jié)構(gòu)安排的對(duì)稱均衡注重場(chǎng)面的豐富變化與和諧統(tǒng)一，還要借助服飾道具燈光和象征性的舞美設(shè)計(jì)，特別是音樂的烘托和渲染，形成多層次的美感效應(yīng)，產(chǎn)生震撼人心的巨大感染力，綜合體現(xiàn)多方面多角度的意境美。能夠激發(fā)觀眾感情的共鳴，使作品達(dá)到較高的審美理想層次。