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      讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的光輝閃耀在學(xué)生心中

      2018-11-13 12:02:24莫辛梅
      新課程·小學(xué) 2018年8期
      關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典課外閱讀小學(xué)語文

      莫辛梅

      摘 要:國(guó)學(xué)經(jīng)典是散落在我國(guó)五千年歷史長(zhǎng)河中的一顆顆璀璨明珠,至今還照耀著國(guó)人的思想發(fā)展。傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中華民族兒女所肩負(fù)的共同使命和崇高職責(zé),是國(guó)家、民族發(fā)展不可或缺的一部分。在小學(xué)語文課外閱讀活動(dòng)中,通過組織學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的光輝閃耀在學(xué)生心中。

      關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語文;課外閱讀

      小學(xué)語文中年級(jí)的課外閱讀,是學(xué)生發(fā)展語文素養(yǎng)、拓展知識(shí)視野、完善道德品質(zhì)的重要學(xué)習(xí)過程。我們通過組織學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,有效地提升了學(xué)生的語文閱讀能力,發(fā)展了他們的傳統(tǒng)美德,讓學(xué)生產(chǎn)生了自覺繼承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。具體來說,我們通過組織學(xué)生閱讀《大學(xué)》,讓學(xué)生明確了人生發(fā)展的重要過程,懂得了“大學(xué)之道”;我們通過組織學(xué)生閱讀《中庸》,讓學(xué)生知曉了人在發(fā)展過程中所需的必備品德,懂得了“中庸之德”。通過組織學(xué)生閱讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,學(xué)生的文化傳承與素養(yǎng)得到了顯著提升,成為有思想、有道德的好學(xué)生。

      一、小學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要意義

      讓小學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,首先是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種尊重,繼而讓學(xué)生通過閱讀自覺地繼承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化。我國(guó)的發(fā)展之所以綿延五千年而不斷,就是因?yàn)槲覈?guó)具有全世界獨(dú)一無二的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。站在新時(shí)代的今天,我們應(yīng)大力倡導(dǎo)小學(xué)生去繼承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠后繼有人,一直傳承下去。

      其次,讓學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,可以有效提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典最主要的特點(diǎn)都是以道德教育為核心展開的。學(xué)生通過閱讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,能夠有效吸收其中的傳統(tǒng)美德,并根據(jù)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需要引為己用。學(xué)生在閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí),能夠自覺自愿地吸收和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)美德,對(duì)促進(jìn)他們的終身發(fā)展具有不可低估的作用。

      最后,學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程,對(duì)他們的語文學(xué)習(xí)能力是一種顯著的提升。我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富、思想飽滿、文字生動(dòng),學(xué)生在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的過程中,能夠充分鍛煉語文閱讀能力,從而促進(jìn)語文素養(yǎng)的全面提升。

      二、組織小學(xué)生課外閱讀《大學(xué)》的過程

      我們?cè)诮M織學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中,首先選擇《大學(xué)》作為學(xué)生的閱讀題材?!洞髮W(xué)》從儒家“明明德”“親民”“止于至善”三個(gè)基本綱領(lǐng)展開,到“格物”“致知”“誠(chéng)意”“正心”“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”八個(gè)條目的論述,為學(xué)生勾畫出了一條完整的人生發(fā)展路徑。這條路徑對(duì)于學(xué)生正確人生觀的塑造價(jià)值不可估量,可以使學(xué)生有效地提升自己的道德修養(yǎng),完善自己的行為品行。我們?cè)凇洞髮W(xué)》的閱讀過程中,詳細(xì)為學(xué)生解讀如何利用“格物”來“致知”,如何利用“致知”而“誠(chéng)意”,如何利用“誠(chéng)意”而“正心”,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)、發(fā)展態(tài)度。提醒學(xué)生注意以“修身”為本,讓他們明確人生發(fā)展的任何階段都要注重自身的修養(yǎng)。學(xué)生在閱讀《大學(xué)》之后感悟良多,他們認(rèn)為自己當(dāng)前的學(xué)習(xí),就是通過“格物”的手段實(shí)現(xiàn)“致知”的目的,學(xué)習(xí)的最終目的也就是為了能夠獲得良好的修養(yǎng),如果我們每一個(gè)人都獲得了良好的修養(yǎng),那么自然就會(huì)達(dá)到“家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”的境界。

      三、組織小學(xué)生課外閱讀《中庸》的過程

      我們?cè)诮M織學(xué)生閱讀《大學(xué)》的基礎(chǔ)上,還組織學(xué)生閱讀了與《大學(xué)》有關(guān)的《中庸》,讓學(xué)生吸取《中庸》中良好的品德,促進(jìn)了學(xué)生的道德品質(zhì)與語文學(xué)習(xí)能力的共同發(fā)展。在閱讀《中庸》的過程中,我首先為學(xué)生解讀“天命謂之性,率性謂之道,修道為之教”的概念,讓學(xué)生明確我國(guó)古人認(rèn)為的教育和學(xué)習(xí)過程即是發(fā)展人的善良天性的過程。接著,我對(duì)學(xué)生進(jìn)行“慎獨(dú)”思想的教育,讓學(xué)生做到“戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞”,即自覺遠(yuǎn)離對(duì)自身有害的東西,學(xué)生對(duì)此深表認(rèn)同。之后我們閱讀“喜怒哀樂未發(fā)……致中和,天地位焉,萬物育焉”一段,讓學(xué)生能夠隨時(shí)保持中正平和的心態(tài),注意自身感情的表達(dá)方式,學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自身感情。學(xué)生在此基礎(chǔ)上,展開互動(dòng)討論,討論在日常的學(xué)習(xí)、生活中如何能夠做到“致中和”,取得了良好的收效。這次閱讀《中庸》的課外閱讀活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)了教養(yǎng)的重要性,學(xué)會(huì)了自覺遠(yuǎn)離危害,正確把控自己的情緒,對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展起到了十分積極的促進(jìn)作用。

      總而言之,讓小學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,是為學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)的重要教育舉措。學(xué)生通過閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,有效地完善了自身的道德素養(yǎng),提升了語文學(xué)習(xí)能力,將會(huì)在他們今后的發(fā)展過程中產(chǎn)生不可替代的作用。我們的學(xué)生通過閱讀《大學(xué)》和《中庸》,有效發(fā)展了傳統(tǒng)道德,形成了正確的價(jià)值觀,使他們成為具備思想道德素養(yǎng)的社會(huì)主義新青年。

      參考文獻(xiàn):

      [1]史榮麗.淺議小學(xué)語文課外閱讀指導(dǎo)的策略[J].文摘版(教育),2015,4(4):154.

      [2]張彩忍.小學(xué)語文課外閱讀指導(dǎo)方法初探[J].教育科學(xué)(引文版),2016,2(8):273.

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