五四之后馬克思主義在廣東的傳播

張寧　王愛(ài)云

摘 要：從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，無(wú)政府主義以“社會(huì)主義”的面目得到廣泛傳播，在各種社會(huì)思潮中占明顯優(yōu)勢(shì)，并在五四前夕達(dá)到頂峰。五四之后，馬克思主義得到廣泛傳播，逐漸與無(wú)政府主義產(chǎn)生激烈的論爭(zhēng)。本文以廣東青年團(tuán)組織的建立、解散與重建為視角，論述馬克思主義與無(wú)政府主義在廣東的論爭(zhēng)，進(jìn)而揭示出其對(duì)于馬克思主義在廣東傳播所產(chǎn)生的巨大影響。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；無(wú)政府主義；廣州青年團(tuán)；廣東青年團(tuán)

中圖分類(lèi)號(hào)：D231 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2018）06 — 0024 — 03

五四之后，馬克思主義得到廣泛傳播，馬克思主義與無(wú)政府主義的論爭(zhēng)成為一個(gè)重大課題。有關(guān)馬克思主義者與無(wú)政府主義者的論爭(zhēng)，已有很多研究，但主要集中在兩者思想的對(duì)立上，沒(méi)有將其放入一個(gè)歷史過(guò)程中來(lái)考察。本文以一個(gè)具體的對(duì)象——廣東青年團(tuán)組織，從其建立、解散和重建的歷史過(guò)程，來(lái)呈現(xiàn)廣東馬克思主義者與無(wú)政府主義者之間的合合分分，進(jìn)而揭示馬克思主義在廣東傳播的曲折過(guò)程。

一、廣州社會(huì)主義青年團(tuán)的產(chǎn)生經(jīng)過(guò)

（一）廣州社會(huì)主義青年團(tuán)建立的背景

1920年8月，上海成立了第一個(gè)共產(chǎn)主義小組，陳獨(dú)秀函約各地組織支部，“從北京大學(xué)畢業(yè)返粵的譚平山等人開(kāi)始著手組織廣州社會(huì)主義青年團(tuán)”，〔1〕同時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際派米諾爾和別斯林到廣州開(kāi)展工作。維經(jīng)斯基在一封信中提到，他想在廣州組建一個(gè)“革命局”。

他們到達(dá)廣州后，在黃凌霜的引薦下，認(rèn)識(shí)了無(wú)政府主義者梁冰弦、區(qū)聲白、劉石心等人。米諾爾和梁冰弦、區(qū)聲白等人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸，共同成立了早期共產(chǎn)黨組織，但其成員主要是無(wú)政府主義者。正是在廣州馬克思主義者、無(wú)政府主義者和共產(chǎn)國(guó)際代表的共同努力之下，開(kāi)始創(chuàng)建廣州社會(huì)主義青年團(tuán)。

（二）廣州社會(huì)主義青年團(tuán)的建立

1920年秋，譚平山、陳公博、譚植棠三人從北大畢業(yè)回到廣州，發(fā)起成立廣州青年團(tuán)，后聯(lián)絡(luò)進(jìn)步青年，吸收了十多人入團(tuán)，這在《廣東群報(bào)》發(fā)表于1921年1月27日的《廣州社會(huì)主義青年團(tuán)之組織》一文中得到了驗(yàn)證，“初發(fā)動(dòng)于高師，一中，農(nóng)業(yè)學(xué)校，就中以高師學(xué)生居多數(shù)……發(fā)起時(shí)統(tǒng)共不過(guò)十?dāng)?shù)人?！薄?〕到了11月，與無(wú)政府主義的“互助團(tuán)”合并為一，并在廣東高等師范學(xué)校召開(kāi)廣州社會(huì)主義青年團(tuán)成立大會(huì)。廣州社會(huì)主義青年團(tuán)的宗旨和方法是：“（一）宗旨：研究社會(huì)主義，并采取直接行動(dòng)的方法，以達(dá)改造社會(huì)的目的。（二）方法：（甲）發(fā)動(dòng)勞工組織和教育；（乙）調(diào)查勞動(dòng)狀況；（丙）文字宣講；（丁）演講?！薄?〕從它的宗旨和方法可以看出兩點(diǎn)：第一，馬克思主義者和無(wú)政府主義者的共通之處。馬克思主義和無(wú)政府主義本為不同的社會(huì)思想，他們因?yàn)槭裁炊⒘撕献?？那就是?duì)勞工和勞動(dòng)的關(guān)注。五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，讓人們看到了蘊(yùn)藏在工人階級(jí)中的巨大的能量，全國(guó)各界都在關(guān)注著這一動(dòng)向。五四運(yùn)動(dòng)之后所創(chuàng)辦的報(bào)刊，很多都反映了這一動(dòng)向。如北京的《勞動(dòng)音》《工人周刊》，上海的《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)周刊》，武漢的《勞動(dòng)周報(bào)》，廣州的《勞動(dòng)者》《勞動(dòng)與婦女》《勞動(dòng)周報(bào)》等，都反映了當(dāng)時(shí)人們關(guān)注勞動(dòng)和勞工的狀況。正是有“發(fā)動(dòng)勞工組織和教育”，“調(diào)查勞動(dòng)狀況”這樣的共通之處，他們開(kāi)始了合作。第二，馬克思主義者和無(wú)政府主義者的分歧。此處的“研究社會(huì)主義”，顯然是馬克思主義者和無(wú)政府主義者論爭(zhēng)和各自讓步的結(jié)果，之后完全由馬克思主義者建立的廣東社會(huì)主義青年團(tuán)，其機(jī)關(guān)報(bào)《青年周刊》在其《青年周刊宣言》中提到“我們最膺服馬克思主義”，〔4〕與此宗旨形成了鮮明的對(duì)比。正是這種分歧，最終導(dǎo)致了廣州社會(huì)主義青年團(tuán)的解散。

二、廣東青年團(tuán)組織的解散與重建

（一）廣州社會(huì)主義青年團(tuán)的解散

廣州團(tuán)組織建立后，團(tuán)員開(kāi)展了學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng)，并探討改造社會(huì)的一些問(wèn)題。團(tuán)員“阮嘯仙、周其鑒等人還在他們所就學(xué)的第一甲種工業(yè)學(xué)校發(fā)起整頓校務(wù)、改造校風(fēng)的讀書(shū)活動(dòng)?！薄?〕但是，這時(shí)的廣州青年團(tuán)，由于馬克思主義者和無(wú)政府主義者都在其中，指導(dǎo)思想和基本信仰不同，團(tuán)員內(nèi)部經(jīng)常產(chǎn)生矛盾和摩擦。區(qū)聲白在給北京無(wú)政府主義的信中說(shuō)：“陳獨(dú)秀野心專(zhuān)橫，謂吾輩聯(lián)合須聽(tīng)其指揮，悉依青年團(tuán)之集權(quán)主義進(jìn)行，如吾黨被其降服立約之加入者……屢與吾黨為敵?！薄?〕青年團(tuán)中的無(wú)政府主義者，尤其是原來(lái)“互助團(tuán)”的成員，不愿意接受青年團(tuán)統(tǒng)一紀(jì)律的約束，最終退出了青年團(tuán)。馬克思主義者和無(wú)政府主義者由于在指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)等方面存在分歧，他們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中在（一）要不要無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，（二）要不要“產(chǎn)業(yè)國(guó)有”和“按勞分配”，（三）要不要組織和紀(jì)律〔7〕等方面，隨著馬克思主義的廣泛傳播和各地早期黨組織的不斷建立，馬克思主義者和無(wú)政府主義者的分道揚(yáng)鑣是勢(shì)所必然。但在此過(guò)程中，馬克思主義也借助青年團(tuán)這個(gè)平臺(tái)得到了廣泛的傳播，使人們認(rèn)識(shí)到馬克思主義和無(wú)政府主義的差別，更堅(jiān)定了人們對(duì)馬克思主義的信仰；廣州青年團(tuán)的解散，同時(shí)也為廣東社會(huì)主義青年團(tuán)以后的重建提供了很多經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

（二）廣東青年團(tuán)的重建——首重思想建設(shè)

中共“一大”召開(kāi)后，共產(chǎn)黨非常重視青年團(tuán)建設(shè)，這樣可以從青年團(tuán)員之中，吸收先進(jìn)分子入黨。1921年10月，上?？倛F(tuán)委托譚平山和中共廣東支部，在廣東重新組織青年團(tuán)，“一九二一年十二月，由譚平山著手重建青年團(tuán)組織?！薄?〕從此，廣東青年團(tuán)的重建工作正式開(kāi)展。鑒于之前廣州青年團(tuán)由于思想的混雜而導(dǎo)致最終解散，廣東青年團(tuán)的重建工作，首重思想建設(shè)。在《廣東社會(huì)主義青年團(tuán)修正章程》中，明確規(guī)定：“本團(tuán)以研究馬克思主義，實(shí)行社會(huì)改造為宗旨”?！?〕

三、創(chuàng)辦廣東青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物——《青年周刊》

1922年2月26日，廣東青年團(tuán)的機(jī)關(guān)報(bào)《青年周刊》在廣州創(chuàng)刊，該刊以“宣傳馬克思主義，徹底改造舊社會(huì)制度為宗旨”?！?0〕在《青年周刊宣言》里，作者對(duì)“舊式的農(nóng)業(yè)社會(huì)制度”和“新起的工商業(yè)社會(huì)制度”進(jìn)行了批判，提出要進(jìn)行“社會(huì)革命”，實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義”?！?1〕該刊的內(nèi)容主要有以下三個(gè)方面。

第一，介紹和闡發(fā)了馬克思主義的理論，宣傳走俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的道路。《青年周刊》登載了不少宣傳馬克思主義的文章和馬克思主義理論的譯文，比如在第4、5、6號(hào)上連載的《馬克思主義淺說(shuō)》一文系統(tǒng)介紹了馬克思主義的唯物史觀、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。在《青年周刊宣言》中，明確提出“我們最膺服馬克思主義！”〔12〕在其發(fā)刊詞中，能對(duì)馬克思主義如此贊揚(yáng)，足見(jiàn)青年團(tuán)同志對(duì)馬克思主義的信仰，同時(shí)也為中國(guó)人系統(tǒng)而徹底地了解馬克思主義提供了一個(gè)好的平臺(tái)。俄國(guó)十月革命后，馬克思主義傳入中國(guó)。雖經(jīng)中國(guó)的先進(jìn)分子大力宣傳，但在當(dāng)時(shí)，真正了解俄國(guó)情況的人仍然很少?！肚嗄曛芸穼?zhuān)門(mén)開(kāi)“內(nèi)外消息”這一欄，用很大的篇幅來(lái)介紹俄國(guó)的情況，比如《東俄軍隊(duì)勝利之宣言》《莫斯科之兩大會(huì)議》《第三國(guó)際之三周紀(jì)念》《勞農(nóng)俄國(guó)之全歐會(huì)議首席代表》等文章，詳細(xì)介紹了俄國(guó)發(fā)生的事情，使人們更具體地了解俄國(guó)的情況。他們認(rèn)為“如果中國(guó)革命的步調(diào)傾向于俄國(guó)，這革命總快要成功”，“中國(guó)大革命的爆發(fā)，也一定同俄國(guó)一樣”，〔13〕從而使人們堅(jiān)信走俄國(guó)社會(huì)主義道路的正確性。

第二，同無(wú)政府主義者論爭(zhēng)，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。馬克思主義者與無(wú)政府主義者論爭(zhēng)的焦點(diǎn)，即是在革命勝利之后，要不要建立“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”。無(wú)政府主義者反對(duì)用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段去進(jìn)行革命，他們主張?jiān)谌魏螝v史條件下廢除國(guó)家和政權(quán)。馬克思主義者從革命的階級(jí)觀點(diǎn)出發(fā)批駁了無(wú)政府主義的荒謬觀點(diǎn)，指出政權(quán)好壞要看掌握在哪一個(gè)階級(jí)手里，若執(zhí)在多數(shù)平民勞動(dòng)者手里確是好的。”〔14〕他們認(rèn)為，“我們共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)，唯一的工具就是勞工專(zhuān)政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，我們真正有心實(shí)行社會(huì)主義，定要得平民勞動(dòng)者有了權(quán)力——政權(quán)的贊助，才是有效。……社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)以后，一定要得平民勞動(dòng)者有了政權(quán)的維持，方能穩(wěn)固！”〔15〕經(jīng)過(guò)這場(chǎng)爭(zhēng)論，令有些過(guò)去信仰無(wú)政府主義的人也開(kāi)始站到社會(huì)主義這一邊來(lái)，有一位叫紉芳的無(wú)政府主義者在接受了馬克思主義之后，訴說(shuō)自己的心情說(shuō)道：“一個(gè)迷途的人，忽然面前現(xiàn)出一條大路而且是捷徑，還有“舍而不由”的道理嗎？”〔16〕

第三，開(kāi)始將馬克思主義理論運(yùn)用到實(shí)際斗爭(zhēng)中去。《青年周刊》除了宣傳和探討馬克思主義的原理以外，還著重強(qiáng)調(diào)了馬克思主義同實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題。他們強(qiáng)調(diào)：“我們團(tuán)體的目的志在參加實(shí)際運(yùn)動(dòng)，改造社會(huì)，應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)社會(huì)做對(duì)象。”〔17〕因此，青年團(tuán)很注重組織和參加各種實(shí)際活動(dòng)，組織內(nèi)部設(shè)有學(xué)生、勞工、農(nóng)民、婦女等各種委員會(huì)，專(zhuān)門(mén)領(lǐng)導(dǎo)各種群眾運(yùn)動(dòng)。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他們認(rèn)為必須將勞工組織起來(lái)，“促他們（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）覺(jué)悟，更幫助他們組織工團(tuán)工會(huì)；使他們學(xué)習(xí)支配管理生產(chǎn)機(jī)關(guān)。待將來(lái)——不久的——和他們有相當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練，其結(jié)果自總罷工的手段實(shí)行革命！”〔18〕正是這些馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合的早期探索，為以后的“馬克思主義中國(guó)化”奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)將馬克思主義理論運(yùn)用到實(shí)際斗爭(zhēng)中，使其被廣大群眾所接受和認(rèn)可，從而與只尚空談的無(wú)政府主義劃清了界限。

四、廣東青年團(tuán)組織的建立、解散與重建對(duì)馬克思主義在廣東傳播的影響

無(wú)疑，無(wú)政府主義在馬克思主義傳入中國(guó)的過(guò)程中起到了混淆視聽(tīng)和阻礙馬克思主義傳播的作用。但是，我們也應(yīng)注意“無(wú)政府主義在早期馬克思主義者的世界觀轉(zhuǎn)變過(guò)程中所起到的過(guò)渡作用”?！?9〕從這一角度來(lái)看，廣東青年團(tuán)組織的建立、解散與重建無(wú)疑對(duì)馬克思主義在廣東的傳播起了巨大的作用。

首先，廣州社會(huì)主義青年團(tuán)的建立，為馬克思主義的廣泛傳播創(chuàng)造了條件。20世紀(jì)初，無(wú)政府主義就開(kāi)始傳入中國(guó)，到了五四時(shí)期，無(wú)政府主義在中國(guó)的傳播達(dá)到頂峰，“在起初各派社會(huì)主義的思想中，無(wú)政府主義是占優(yōu)勢(shì)的”?！?0〕當(dāng)時(shí)很多青年都曾受其影響，如果此時(shí)把無(wú)政府主義者和接受過(guò)無(wú)政府主義的人拒之門(mén)外，無(wú)疑會(huì)把馬克思主義限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)得不到廣泛傳播。正是馬克思主義者和無(wú)政府主義者合作，建立了廣州社會(huì)主義青年團(tuán)才給馬克思主義的廣泛傳播創(chuàng)造了條件，同時(shí)也使人們辨別清楚馬克思主義和無(wú)政府主義的區(qū)別，使很多原來(lái)信仰無(wú)政府主義的人最終轉(zhuǎn)向了馬克思主義，使原來(lái)的馬克思主義者更加堅(jiān)定了信仰。

其次，通過(guò)廣東青年團(tuán)組織的解散與重建，提高了廣東馬克思主義者思想的純潔性。五四時(shí)期，各種社會(huì)思潮傳入中國(guó)，馬克思主義的傳播也與多種思想理論、社會(huì)思潮相聯(lián)系。就是很多馬克思主義的信仰者，也曾受到無(wú)政府主義的影響。這是廣州青年團(tuán)內(nèi)部產(chǎn)生矛盾與摩擦的根本原因。廣東青年團(tuán)在重建過(guò)程中提出“首重思想建設(shè)”，劃清了與無(wú)政府主義的界限，從而提高了廣東馬克思主義者思想的純潔性。

最后，促使早期馬克思主義者開(kāi)始以馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。在與無(wú)政府主義者的爭(zhēng)論過(guò)程中，提高了廣東馬克思主義者的理論水平。同時(shí)，針對(duì)無(wú)政府主義者只尚空談、不切實(shí)際的弊病，廣東的馬克思主義者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到：對(duì)于一種主義，絕不應(yīng)當(dāng)“食古不化”，而應(yīng)該將其精髓取出，“只要遵守馬克思主義底根本原則就是了；至于枝葉政策，是不必拘泥的”。〔21〕正是在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，廣東的馬克思主義者以廣東社會(huì)主義青年團(tuán)為平臺(tái)，開(kāi)始對(duì)中國(guó)的國(guó)情進(jìn)行探索，以馬克思主義的基本原理來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命，使中國(guó)的民族民主革命走向深入。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕陳善光.廣州青年團(tuán)和廣東青年團(tuán)〔J〕.廣州研究，1986，（04）：13.

〔2〕〔3〕中共中央黨史資料征集委員會(huì).共產(chǎn)主義小組（下）〔M〕.北京：中共黨史資料出版社，1987：687.

〔4〕〔11〕〔12〕中共中央馬列著作編譯局.五四時(shí)期期刊介紹（第二集下冊(cè)）〔M〕.生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1959：531，530-531，531.

〔5〕中共廣東省委黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨廣東地方史（第一卷）〔M〕.廣東：廣東人民出版社，1999：56.

〔6〕任建樹(shù).陳獨(dú)秀傳〔M〕.上海：上海人民出版社，1989：213.

〔7〕〔21〕李妍.淺論五四時(shí)期馬克思主義與無(wú)政府主義的論戰(zhàn)〔J〕.學(xué)術(shù)交流，1995，（05）：117-

120.

〔8〕凌曙.青年周刊〔J〕.新聞大學(xué)，1981，（01）：92.

〔9〕廣東社會(huì)主義青年團(tuán)修正章程〔N〕.青年周刊第6號(hào).1922-04-02.

〔10〕中共中央馬列著作編譯局編.五四時(shí)期期刊介紹（第二集上冊(cè)）〔M〕.上海：三聯(lián)書(shū)店，1959：51.

〔13〕〔16〕〔17〕成立大會(huì)演說(shuō)撮錄〔N〕.青年周刊第4號(hào).1922-03-22.

〔14〕政權(quán)不應(yīng)該要的嗎〔N〕.青年周刊第3號(hào).1922-03-12.

〔15〕解釋治樵君對(duì)于共產(chǎn)黨的主張的懷疑〔N〕.

青年周刊第5號(hào).1922-03-26.

〔18〕中共中央馬列著作編譯局編.五四時(shí)期期刊介紹（第二集下冊(cè)）〔M〕.生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1959：531.

〔19〕張琳.馬克思主義在中國(guó)早期傳播的思想土壤——以無(wú)政府主義為視角〔J〕.科學(xué)社會(huì)主義，2009，（02）：121-124.

〔20〕冷濱，史也夫.五四時(shí)期無(wú)政府主義對(duì)青年知識(shí)分子思想轉(zhuǎn)變的影響〔J〕.學(xué)術(shù)交流，2010，（09）：179-181.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>