“e學(xué)習(xí)”環(huán)境中的高中語文古詩詞教學(xué)

王赟

摘 要： 古詩詞是中華民族引以為豪的文化瑰寶。學(xué)習(xí)詩詞，了解傳統(tǒng)文化，并感受古韻之美，對于高中生來說是很有必要的。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)背景下，古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。為了扭轉(zhuǎn)這種情況，我們將 e學(xué)習(xí)引入課堂，針對學(xué)生興趣不濃厚、積累偏少、審美能力欠缺等問題各個(gè)擊破，加以改正，彌補(bǔ)教師在課時(shí)、教學(xué)方式等方面的不足。在e學(xué)習(xí)的環(huán)境下，高中古詩詞教學(xué)煥發(fā)了新的生機(jī)。

關(guān)鍵詞： e學(xué)習(xí) 高中語文 古詩詞教學(xué)

中國古詩詞作為一門精致的語言藝術(shù)，在內(nèi)涵、音韻、意境方面都有著無與倫比的美感。這種美感是現(xiàn)代漢語無法復(fù)制和超越的。因此，對于高中生來說，通過學(xué)習(xí)古詩詞理解傳統(tǒng)文化并汲取營養(yǎng)是十分必要的。

首先，古詩詞中傳達(dá)出的情感內(nèi)涵有利于塑造正確的人生觀。例如：《離騷》中“香草美人”的意象體現(xiàn)出屈原的高潔人品；杜甫《三吏》《三別》中涌動(dòng)的憂國憂民的思想；辛棄疾作品中激蕩的愛國情懷等。高中階段正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，詩人的人格魅力會(huì)感染學(xué)生，有利于培養(yǎng)其愛國情操、健全其健康人格。其次，學(xué)習(xí)古詩詞能夠提高高中生的審美能力。朱光潛認(rèn)為“美感教育其實(shí)是一種情感教育”。詩歌之美有利于陶冶性情，提高學(xué)生的審美鑒賞力。日久天長的熏陶勢必會(huì)內(nèi)化為自我行為，提高審美修養(yǎng)。再次，基于現(xiàn)實(shí)因素的考量，古詩詞在高考試卷中一直占據(jù)較為重要的位置。以滿分160分的江蘇語文卷為例，其中與古詩詞直接關(guān)聯(lián)的就有18分。因此，高中古詩詞教學(xué)是十分重要的，但是教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀。

一、高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)生：閱讀積累較少，興趣度不高，審美能力欠缺。

由于古漢語和現(xiàn)代漢語差異較大，古詩詞又是高度凝練的文學(xué)樣式，語言含蓄，常常用典，對于當(dāng)代學(xué)生來說，理解確實(shí)有難度。同時(shí)，不少學(xué)生文史知識(shí)儲(chǔ)備不夠，很難對詩歌背景理解到位，覺得讀古詩詞更像“啃骨頭”般費(fèi)力、無趣。

另外，不少學(xué)生青睞于輕松有趣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。然而，這種不需要思考的流行文學(xué)是沒有內(nèi)涵和深度可言的，長久的“舒適性”閱讀勢必造成閱讀品位下降。長此以往只會(huì)陷入“不想讀——沒能力讀——讀不懂——更不想讀”的惡性循環(huán)，勢必導(dǎo)致學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)過度依賴教師，老師把繩子牽向哪兒，學(xué)生就走向哪兒，老師走幾步，學(xué)生就跟著走幾步。

2.教師：教學(xué)方法傳統(tǒng)單一，指向性過于功利。

在古詩詞教學(xué)方面，教師也有不得已的苦衷。就以《唐詩宋詞選讀》為例，本書共包含65首詩詞，首首精品。然而，留給我們學(xué)習(xí)的時(shí)間卻很有限，按進(jìn)度，最多半個(gè)學(xué)期就要結(jié)束課程。所以，教師縱然希望能給學(xué)生多講、深講，但是不敢流連于詩情畫意，誤了行程。只好選擇一種費(fèi)時(shí)短、效率高的教學(xué)方法——一講到底。

正如前文所說，真正能夠在課外主動(dòng)了解詩人、詩作的學(xué)生是不多的，很多作品都是與學(xué)生初次相逢，他們也說不出所以然，教師必須進(jìn)行大量補(bǔ)充介紹。久而久之，一些教師們也習(xí)慣于“滿堂灌”。甚至?xí)颜n堂變成一節(jié)詩歌賞析題的分析課，拋去所有詩歌韻味，大談做題技巧。這種功利性的指向無疑是不利于古詩詞學(xué)習(xí)的。

面對“難學(xué)”、“難教”的現(xiàn)狀，我們真的就無能為力了嗎？不。在e學(xué)習(xí)的支持下，我們完全可以利用新科技扭轉(zhuǎn)局面。正如何克抗所說的：“e-Learning充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)提供的、具有全新溝通機(jī)制與豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)一種全新的學(xué)習(xí)方式；這種學(xué)習(xí)方式將改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師的作用和師生之間的關(guān)系，從而根本改變教學(xué)結(jié)構(gòu)和教育本質(zhì)?！毕旅嫖覀冡槍Υ嬖诘膯栴}談?wù)別學(xué)習(xí)環(huán)境下高中古詩詞教學(xué)實(shí)踐研究。

二、e學(xué)習(xí)在高中古詩詞教學(xué)中的實(shí)踐探索

1.夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，開闊思維眼界。

針對學(xué)生古詩詞知識(shí)積累薄弱的問題，我們可以利用e學(xué)習(xí)資源庫進(jìn)行彌補(bǔ)。e學(xué)習(xí)資源庫含有極為豐富的信息化學(xué)習(xí)素材，包括與古詩詞相關(guān)的文檔、課件、圖片、視頻、網(wǎng)絡(luò)鏈接等。這些素材可以幫助他們在預(yù)習(xí)階段了解相關(guān)文史知識(shí)，拓展思維。例如，辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中提到五個(gè)典故：孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝曹操；劉裕北伐，氣勢如虎，所向披靡；劉義隆北伐，草草出征，鎩羽而歸；拓跋燾擊敗宋文帝；老將廉頗，仍思報(bào)國。這些典故時(shí)間跨度大，而且相對來說比較生僻。但是學(xué)生完全可以通過文本庫找到相關(guān)史料，加以了解。教師也可以制作一些介紹劉裕、劉義隆父子和拓跋燾的微視頻，放進(jìn)影像庫中，供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。這些資料無疑是對文化知識(shí)的補(bǔ)充，把史實(shí)更加客觀地呈現(xiàn)給學(xué)生。由于知識(shí)是觸類旁通的，長此以往，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)一定會(huì)得以夯實(shí)。

2.營造詩歌氛圍，還原詩歌意境。

古詩詞是作者在當(dāng)時(shí)特定環(huán)境下將當(dāng)年之情訴諸筆端，壓縮成凝練的文字流傳后世。這些扁平、有限的文字就像密碼一樣，后世讀者要想讀懂當(dāng)年的詩歌，就需要把壓縮的文字解密，化扁平文字為立體情境，并走入作者營造的立體氛圍中。

很多同學(xué)的困惑就在于：無法營造氛圍、還原詩歌意境。然而e學(xué)習(xí)通過借助信息手段很容易實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。例如講解《赤壁懷古》時(shí)，學(xué)生不禁想“驚濤擺岸，卷起千堆雪”究竟是怎樣的情景？周瑜又是怎樣的“雄姿英發(fā)”？蘇軾為何“早生華發(fā)”？可以在一開場播放歌曲《滾滾長江東逝水》，并播放長江波濤滾滾的紀(jì)錄片。面對寬廣的大江，聆聽著深沉的歌曲，更能把我們帶回歷史中。再把周瑜少年得志的經(jīng)歷和蘇軾“烏臺(tái)詩案”后的處境通過圖片、影視資料（如：從《三國演義》等影視作品中截取一部分），以對比的形式呈現(xiàn)出來。更能讓我們直觀看到周瑜早立功業(yè)的成就，更鮮明地反襯作者功業(yè)未成的憂憤。同時(shí)，二人的形象相當(dāng)立體生動(dòng)地在學(xué)生的腦海里扎根。在這樣的背景下，不難理解蘇軾憑吊古戰(zhàn)場、抒發(fā)悲傷心情的原因。

3.創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生興趣。

“以講代學(xué)”的滿堂灌早已是陳舊的教學(xué)方式，學(xué)生看似俯首帖耳，但是興趣也在沉默的聽講中磨滅殆盡。在e學(xué)習(xí)課程中，每位同學(xué)都有一個(gè)平板電腦，既是黑板又是大家的作業(yè)本，我們可以充分利用這個(gè)平臺(tái)激發(fā)學(xué)生的興趣。如我校作為千年府學(xué)，每年都有“登泰山”的人文之旅活動(dòng)，旅行歸來可以問問學(xué)生：“當(dāng)你登上泰山又有怎樣的思緒呢？是否也會(huì)‘蕩胸生層云，決眥入歸鳥呢？”鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)作或仿作登高詩。這會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲，創(chuàng)作完成后，相互分享、欣賞，再從大屏幕上選擇幾首全班點(diǎn)評。通過自己寫詩、評詩，才能發(fā)現(xiàn)詩歌創(chuàng)作之難。再度分析名家之作，更有一種深刻理解和發(fā)自心底的嘆服，這種理解是自己悟到的，遠(yuǎn)比老師說的更加印象深刻。幾次實(shí)踐下來，對于詩歌手法、平仄、用典等知識(shí)的理解更上一層樓，在無形中對于應(yīng)試內(nèi)容輕松掌握。

4.鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，發(fā)掘?qū)W生潛力。

在e學(xué)習(xí)背景下，信息技術(shù)為學(xué)生提供了更多自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。以李煜《浪淘沙令》為例，教師可以點(diǎn)出一些重要的思考點(diǎn)，比如本文背景如何？為何采用倒敘手法？（正常語序是“夢歡”——“春寒”——“夢醒”，詞中卻為“春寒”——“夢醒”——“夢歡”）比如，有的學(xué)生會(huì)利用平板電腦或電子書包里的資源理解，有的學(xué)生可能會(huì)在知乎、豆瓣等平臺(tái)上發(fā)起話題討論，有的學(xué)生會(huì)加入古詩詞相關(guān)微信公眾號尋找答案，或在有一定想法之后和同學(xué)們在QQ組討論并交換意見。在這種開發(fā)多元的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生有了更多的自學(xué)機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)了從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，主觀能動(dòng)性大大增加。同時(shí)，解決了教師課時(shí)緊張、無法鋪陳講解的遺憾。

三、結(jié)語

利用e學(xué)習(xí)這個(gè)平臺(tái)，我們可以更加形象生動(dòng)、輕松高效地應(yīng)對古詩詞教學(xué)，學(xué)生夯實(shí)了基礎(chǔ)、提高了興趣，教師從苦于應(yīng)試、苦于講解的桎梏中解放出來。不過，e學(xué)習(xí)只是工具和手段。正如學(xué)者亞歷山大所說：“僅依靠信息技術(shù)本身，并不能改變學(xué)習(xí)。真正的改革在于學(xué)習(xí)和教師理念的變革。”因此，我們在利用它之前，首先要改進(jìn)思想和觀念，真正做到思想的與時(shí)俱進(jìn)，才能真正把e學(xué)習(xí)的作用發(fā)揮到最大，才能讓高中古詩詞教學(xué)按照應(yīng)有的樣子健康穩(wěn)步地發(fā)展。

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