● 單多英
(作者單位:浙江省紹興市聾啞學校,312000)
2016年底,《聾校義務教育語文課程標準》(以下簡稱“新課標”)頒布,總體目標中要求義務教育階段聾生背誦優(yōu)秀詩文150篇(段),在分段目標中具體為:1—3年級背誦優(yōu)秀詩文40篇(段);4—6年級背誦優(yōu)秀詩文50篇(段);7—9年級背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)。[1]然而,聾校目前使用的語文教材從五年級下學期才開始安排古詩教學內容,共計安排12首古詩。盡管各地聾校語文教師在實際教學中都在自主選用普校教材,其中也包括優(yōu)秀詩文,但數(shù)量是非常有限的。那么如何達成新課標中優(yōu)秀詩文誦讀的目標呢?
優(yōu)秀詩文教學要讓師生入腦入心,學校管理層面必須做出全面的規(guī)劃和部署,提出明確的要求和方向。[2]
任何教育都離不開環(huán)境的作用,詩文教學也不例外,因此,要營造良好的校園文化氛圍,在校園文化建設中滲透優(yōu)秀詩文的精髓。首先,在學校圖書館和閱覽室專設詩詞書柜,購買和陳列相關書籍供學生借閱。其次,在校園的長廊、墻面上張貼和懸掛勵志性詩文,并配上詩意畫面,既美化了校園又熏陶了學生。另外,還可以在教室、寢室等處開辟詩詞專欄,定時定人更換詩文,營造濃濃的誦讀氛圍,讓校園內處處說話,點點益智,面面出彩,潤物無聲地滋養(yǎng)學生的道德品性,提高他們的人文素養(yǎng)。
教學活動的有效開展,充足的時間保障是首要條件。因此,就學校管理層面而言,必須對詩文教學有頂層設計,首先是教學時間的保障。筆者認為優(yōu)秀詩文的教學可以從以下三方面進行。必學篇目:語文課中安排必學內容,要求語文教師列入教學計劃,精講精練。自學篇目:鼓勵學生課外自主學習積累詩詞。選學篇目:除了學生自主學習詩文外,可以根據(jù)學生個體差異選學詩文。每天可以利用這三個時間段進行優(yōu)秀詩文教學:一是早自修時間,要求學生自主誦讀近段時間積累的相關詩文;二是課前時間,要求課前2—3分鐘誦讀一首詩文,語文教師新授誦讀,其他學科教師鞏固誦讀;三是放學前5分鐘,要求學優(yōu)生默寫前一天學習的詩文。
優(yōu)秀詩文誦讀沙龍 供圖 單多英
學??梢愿鶕?jù)新課標中的數(shù)量要求和參考篇目選編優(yōu)秀詩文教材供教師教學。建議分三個學段編寫:1—3年級編寫一本,其中必學篇目10篇,選學篇目30篇;4—6年級編寫一本,其中必學篇目15篇,選學篇目35篇;7—9年級編寫一本,其中必學篇目20篇,選學篇目40篇。必學篇目可包括作者簡介、寫作背景、字詞注解、古詩詞譯文等內容。選學篇目包括作者姓名、古詩詞譯文等內容。這本教材除了學生人手一冊外,所有任課教師都要人手一冊,以滿足各階段、時段的教學之需,也可以間接在教師中營造優(yōu)秀詩文的學習傳播氛圍。
優(yōu)秀詩文教學的主陣地是語文課堂,主要執(zhí)教者是語文教師,語文教師必須在日常教育教學中提升優(yōu)秀詩文教學能力。
教師可以依托教材、挖掘教材教授一些優(yōu)秀詩文的學習方法。[3]首先是“讀”,正確朗讀是正確理解的基礎,根據(jù)教材出示的范本(各學段的必學篇目及原教材收入的篇目),教會學生正確朗讀優(yōu)秀詩文的方法,要注意朗讀的停頓、節(jié)奏、輕重、韻律等,不要讀破句;其次是“悟”,即理解感悟優(yōu)秀詩文,可以結合作者的寫作風格感悟,結合詩文的寫作背景領悟,也可以結合注釋參悟,教師要充分挖掘必學篇目提供的范本,引導學生體味詩情;第三是“品”,品味詩句的意境,教師可將相同主題的選學篇目放在同一時段學習,讓學生現(xiàn)學現(xiàn)用、活學活用。例如,教師教授《春曉》一詩時,首先教會學生如何讀、悟、品這首詩,接著可以要求學生找出相關主題的五言律詩,如《春夜喜雨》《鹿柴》等,按照課堂習得的方法去學習、品悟。
互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及、信息技術發(fā)展的突飛猛進改變了詩文的學習方式。聾學生的視野比較狹窄,在課堂上,可以借助互聯(lián)網(wǎng)或多媒體設備幫助學生理解詩文。在課外,可以引導學生在網(wǎng)絡微課中學習優(yōu)秀詩文;也可以通過搜索相關視頻,詩畫結合進行學習;還可以通過看動畫片的形式學習、理解、積累詩文。教師要給學生適當?shù)囊龑В该鞣较蚝吐窂?,這些直觀的學習途徑都是非常適合聾生自學優(yōu)秀詩文的。
優(yōu)秀詩文誦讀訓練的關鍵是激發(fā)學生的學習興趣,可以創(chuàng)設多種活動載體,激發(fā)學生誦讀優(yōu)秀詩文的興趣,為學生學習經(jīng)典文學注入強有力的動力。比如,在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日系列活動中可發(fā)動學生收集與該節(jié)日有關的經(jīng)典詩文,組織學生摘抄經(jīng)典詩文、交流閱讀心得、創(chuàng)辦詩文手抄小報等,在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的過程中,讓學生既了解我國傳統(tǒng)佳節(jié)的來歷、習俗,又積累和浸潤了經(jīng)典文化。又如,根據(jù)不同年級學生特點組織開展各類競賽活動:在低年級段開展“一筆一畫書經(jīng)典”硬筆書法比賽,讓經(jīng)典詩文與純樸硬筆書法來一場美麗的邂逅;在中年級段開展“經(jīng)典伴我行”手語演講比賽,交流在優(yōu)秀詩文誦讀中的收獲和啟示,以及對人生的感悟;在高年級段開展“賞讀中華美文,感受華夏文化”專題閱讀競賽,讓學生在字里行間感受經(jīng)典文化的魅力。
古人云:為文之道,在于厚積而薄發(fā)。學生必須通過大量優(yōu)秀詩文的誦讀,實現(xiàn)“量”的積累和突破,才能得到“質”的變化和發(fā)展,從而豐富自己的語言素養(yǎng)、文學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。[4]在教學中,教師可以引導學生用以下形式進行背誦:
聾生比較擅長表情動作和演示,優(yōu)秀詩文無不體現(xiàn)著“情感”二字,應充分發(fā)揮聾生的優(yōu)勢特長,引導他們在背誦時配上合適的表情與動作,一邊背誦一邊表演,用形象的動作演示促進他們對優(yōu)秀詩文的理解,以期與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。比如,讓三年級學生誦讀《望廬山瀑布》,當背誦“生紫煙”“掛前川”“三千尺”“落九天”這些語句時,教師可以一邊指導學生背誦,一邊引導他們用手勢語表現(xiàn)出瀑布的壯觀美麗和從高空落下的形態(tài)。直觀形象的手勢語能促進聾生對詩文的理解與記憶,提高誦讀興趣,加深印象,從而促使他們背得快、記得熟。
分類誦讀是優(yōu)化誦讀記憶的一種方式。詩歌可分為寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩等,每一類又可以分成若干小類。例如“觀自然風光,游山水園林”類的寫景詩有《山行》《登鸛雀樓》《西湖》等;“播種理想、放飛希望”類的言志詩有《石灰吟》《竹石》《無題》等;“友情難忘、友誼久長”類的送別詩有《別董大》《送杜少府之任蜀州》《贈汪倫》等。教師要先引導學生歸類,把同一類詩文放在一起進行背誦記憶,既提高聾生的歸納分類能力,訓練邏輯思維,又提高他們背誦記憶效率。
誦讀比賽 供圖 單多英
優(yōu)秀詩文每一句都蘊含著豐富的思想內涵,一首好詩猶如一幅優(yōu)美的圖畫,更如一段精彩的描述。在誦讀時,教師可以引導學生在理解的基礎上用聾生比較擅長的表達方式——畫畫,來表達自己對詩情詩景的理解和感悟。如《山行》一詩,可讓學生在學習理解的基礎上把古詩描寫的景物畫出來,既考查了學生對古詩理解的精準度,也鍛煉了他們的繪畫能力,更能促進他們對優(yōu)秀詩文的背誦和記憶。