滿樹(shù)繁花靜靜開(kāi)

肖思清

究竟何為成熟？余秋雨給成熟下了一個(gè)這樣的定義：“成熟，是一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)?！蔽疑钜詾槭恰?/p>

很多時(shí)候，我們凝滯于他人對(duì)我們的看法，過(guò)分追求自己在人群中的口碑，這其實(shí)就是一種不成熟的表現(xiàn)。真正的成熟應(yīng)是尼采口中的“成為你自己”，應(yīng)像蘇格拉底一樣執(zhí)著于“讓自己的太陽(yáng)發(fā)光”，而非追求口碑的遠(yuǎn)揚(yáng)而失去了“自我”。人在尋找自我王冠的同時(shí)，既學(xué)會(huì)了彌補(bǔ)曾經(jīng)的缺憾，又學(xué)會(huì)了放眼更遠(yuǎn)的未來(lái)，不斷累積，不斷前進(jìn)，這難道不是一種成熟？

不理會(huì)，不聲張，不僅是成熟的表現(xiàn)，更是一種“慈悲”的境界。楊絳說(shuō)：“我跟誰(shuí)都不比，跟誰(shuí)比我都不屑?！边@種態(tài)度已經(jīng)不能用“倨傲”之類(lèi)的詞語(yǔ)來(lái)形容，它是一種“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的成熟?！段鍩魰?huì)元·釋迦牟尼佛》中亦有對(duì)迦葉尊者于人群之中破顏微笑的描寫(xiě)。心之通透，便是生之慈悲。雖靜默不語(yǔ)，然而內(nèi)心明瑩如玉石，通達(dá)無(wú)窮，至于逍遙。

孔子認(rèn)為“文王既沒(méi)，文不在茲乎”。莎士比亞堅(jiān)信“縱使拘他于果殼之中”，他“亦能成為無(wú)限宇宙之王”。由此看來(lái)，淡定成熟的背后，是高度的自信。人們常以這樣的標(biāo)準(zhǔn)判斷一個(gè)人的成熟與否：“這個(gè)人波瀾不驚，看樣子是個(gè)老手。”然而要達(dá)到這樣的波瀾不驚，需要強(qiáng)大的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)做基石。只有內(nèi)心揣有執(zhí)著的信任，才能誕生一顆顆舞動(dòng)的心。

“成熟的”這三個(gè)字，閃爍著金屬的藍(lán)色，清爽明晰，不風(fēng)化，不流失。我們懷揣著對(duì)這種狀態(tài)的渴望，慢慢長(zhǎng)大。待到一切浮華消耗殆盡，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“滿樹(shù)繁花靜靜開(kāi)”才是生命最圓融的狀態(tài)。

我們把這個(gè)過(guò)程和結(jié)果，概括為一個(gè)人的成熟。