高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中接受美學(xué)的應(yīng)用研究

陳遠(yuǎn)松

【摘要】隨著教改的不斷深化，各學(xué)科的教學(xué)理念、方法以及模式都發(fā)生了很大的改變與提升。閱讀教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)的基本組成部分，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有著非常重要的作用。將接受美學(xué)應(yīng)用到高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，滿足了課程改革的要求，也給高中生提供了更好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，有助于學(xué)生閱讀能力的提高。本文主要闡述了接受美學(xué)的概念，對(duì)接受美學(xué)應(yīng)用過(guò)程中的問(wèn)題進(jìn)行了研究和探討，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決措施，希望能為有關(guān)人士提供借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 接受美學(xué) 應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）25-0105-02

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，高中階段可以說(shuō)是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在該階段，學(xué)生需要承受巨大的升學(xué)壓力，同時(shí)需要深入理解和掌握大量復(fù)雜的知識(shí)。將接受美學(xué)融入到高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化素養(yǎng)及綜合素質(zhì)，不斷加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，接受美學(xué)的應(yīng)用依舊存在一定的問(wèn)題，需要教育工作者根據(jù)實(shí)際情況，找到相應(yīng)的解決措施，從而使接受美學(xué)發(fā)揮更好的教育效果。

1.接受美學(xué)的概念

接受美學(xué)的理念主要用于鑒賞文學(xué)作品，其認(rèn)為文本的主體并不是作者，而是讀者。其中，接受美學(xué)的理論核心是：走向讀者。接受美學(xué)著重于對(duì)讀者及相關(guān)影響的研究，基本上不考慮作品與作者的關(guān)系，對(duì)于作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言以及文字也基本不做研究。簡(jiǎn)言之，其不再像傳統(tǒng)閱讀方法那樣強(qiáng)調(diào)作者想要表達(dá)的東西，而是重視讀者從作品里讀到了什么，閱讀從一種猜想活動(dòng)轉(zhuǎn)變成一種創(chuàng)造活動(dòng)。這一理論在很大程度上解除了作者對(duì)于其作品的權(quán)威性，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出讀者在閱讀過(guò)程中的主體地位。

2.接受美學(xué)應(yīng)用中存在的問(wèn)題

2.1功利主義嚴(yán)重

我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式以及升學(xué)壓力使得高中語(yǔ)文教學(xué)逐漸呈現(xiàn)出功利化的特點(diǎn)，背離了原本的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)高中生的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不利的影響。為了能讓學(xué)生在考試中得到更高的分?jǐn)?shù)，老師更多地將教學(xué)的重點(diǎn)放在了考試考點(diǎn)上，忽略了對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，在實(shí)際應(yīng)用中接受美學(xué)并沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的效果，反而使得教學(xué)更加功利化。這樣便使得老師和學(xué)生之間對(duì)于作品的交流和理解出現(xiàn)障礙，功利主義嚴(yán)重[1]。

2.2忽略高中生期待視野

高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的一個(gè)較大的弊端便是教師容易忽略學(xué)生的期待視野，長(zhǎng)此以往，會(huì)使學(xué)生失去閱讀和學(xué)習(xí)的興趣，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。在進(jìn)行自由閱讀時(shí)，高中生會(huì)帶有一種輕松的心情，將自身的情感融入到作品中，對(duì)作品進(jìn)行重構(gòu)，并展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)而在閱讀中獲得滿足和快樂(lè)。但是當(dāng)教師參與到學(xué)生的閱讀中時(shí)，即便依舊將學(xué)生作為閱讀主體，卻還是會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀造成一定的壓力。其根本原因是傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)將重心放在作品的語(yǔ)言、藝術(shù)手法以及中心思想方面，對(duì)學(xué)生在閱讀美感上的培養(yǎng)沒(méi)有給予足夠的重視。

3.提高接受美學(xué)應(yīng)用效果的措施

3.1拓展學(xué)生閱讀的期待視野

由于生活閱歷的不足以及接受能力的限制，導(dǎo)致高中生在閱讀時(shí)會(huì)受慣性思維的影響而從自己熟悉的角度來(lái)理解文章，其期待視野受到了一定的限制。為了更好地在高中語(yǔ)文閱讀中落實(shí)“接受美學(xué)”，教師應(yīng)該積極拓展學(xué)生的期待視野。教師可以提供為學(xué)生多種類型的文本，供其閱讀，通過(guò)各類的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，為學(xué)生提供更好的情感體驗(yàn)。同時(shí)，任課教師還應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生理解作品、拓寬閱讀期待視野。

3.2抓住空白點(diǎn)，發(fā)展創(chuàng)造性思維

粵教版語(yǔ)文教材中很多閱讀作品都留有空白點(diǎn)，高中生通?？梢愿鶕?jù)自身已有的經(jīng)歷來(lái)補(bǔ)充和豐富空白[2]。教師可以充分利用這一特性，抓住作品的空白點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維。例如，粵教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)教材中《藥》，魯迅在文章的最后還是揭示了華小栓死亡的結(jié)果，血饅頭終究沒(méi)有救他的命。充滿戲劇性的是，華小栓的母親去上墳時(shí)，恰巧遇到了夏瑜的母親，但是兩位母親卻并沒(méi)有關(guān)于“血饅頭事件”的發(fā)生而起語(yǔ)言沖突，這里給學(xué)生留下空白點(diǎn)。老師可以從這里進(jìn)行切入，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生反思當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。

3.3多維度閱讀

傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)并不重視多維度閱讀方法的運(yùn)用，從單一的角度來(lái)理解作品，通常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生因?qū)ψ髌啡鄙偕钊肓私舛a(chǎn)生片面看法[3]。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該加強(qiáng)接受美學(xué)在閱讀教學(xué)中的合理運(yùn)用，從多個(gè)角度來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解作品，加強(qiáng)學(xué)生的思考和認(rèn)知，達(dá)到更佳學(xué)習(xí)效果的同時(shí)，還可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如粵教版高中教材中《項(xiàng)鏈》一文，老師如果能從接受美學(xué)的角度入手來(lái)分析作品，從多個(gè)維度來(lái)分析小說(shuō)主人公最后的運(yùn)命和結(jié)局，這樣既能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到女主人公馬蒂爾德貪慕虛榮的性格特點(diǎn)及其因此而受到的懲罰，還可以讓學(xué)生了解作者莫泊桑想要詮釋的當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽。從多個(gè)角度給學(xué)生進(jìn)行講解，能夠讓學(xué)生對(duì)作品有更全面、更深層次的解讀，引發(fā)學(xué)生對(duì)人生和社會(huì)的思考。

4.結(jié)束語(yǔ)

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中合理應(yīng)用接受美學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)文章有著更深入的理解，提高學(xué)生的閱讀能力。為了更好地應(yīng)用接受美學(xué)，高中語(yǔ)文老師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采取相應(yīng)的措施，以更好地發(fā)展和提升學(xué)生閱讀能力，提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的同時(shí)，還能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]耿起航.接受美學(xué)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].品牌，2015，04：212.

[2]周宗麗.接受美學(xué)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透[J].都市家教（上半月），2015，（10）：21.

[3]李秀梅.試論“接受美學(xué)”如何提高高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的質(zhì)量[J].考試周刊.2015（72）：27.