寫實(shí)在油畫中的潮流

摘 要：油畫發(fā)展至今它的語(yǔ)言已經(jīng)不是單一的形式，經(jīng)歷時(shí)代變遷各種藝術(shù)流派的洗禮，現(xiàn)在的油畫進(jìn)入了多元開放式的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代對(duì)油畫有著很強(qiáng)的包容性。

關(guān)鍵詞：寫實(shí)；多元性；時(shí)代

在油畫發(fā)展的過(guò)程中，寫實(shí)元素是脫離不了的元素。在現(xiàn)在這個(gè)風(fēng)格百花齊放的時(shí)代里，畫家只要不脫離對(duì)客觀物體的描繪，無(wú)論他畫的是多么的細(xì)膩或者畫的多么的表現(xiàn)，寫實(shí)元素都會(huì)伴隨著畫面出現(xiàn)。寫實(shí)元素自繪畫的出現(xiàn)它就伴隨著一起誕生，它是不會(huì)因?yàn)榱髋傻亩嘣远А?/p>

寫實(shí)元素不應(yīng)該是單單用狹義的方式來(lái)理解的，這樣對(duì)寫實(shí)的定義太狹隘了。寫實(shí)廣義的來(lái)看才能完整的理解寫實(shí)元素在油畫中的潮流。

在當(dāng)下的時(shí)代里，繪畫呈現(xiàn)出了多元性，包容性的狀態(tài)。每一個(gè)從事繪畫的人都有著出合適自己且喜愛的風(fēng)格，自己熱愛的繪畫題材。每一個(gè)人對(duì)自己的藝術(shù)語(yǔ)言都有著自己獨(dú)到的見解和堅(jiān)持。

繪畫在起初的主要功能就是記錄，從阿爾塔米拉洞穴野牛圖開始，原始人就已經(jīng)用圖畫的形式來(lái)記錄自己的生活，再不斷的發(fā)展中繪畫開始為宗教服務(wù)，只是為記錄一切與宗教有關(guān)的內(nèi)容。到文藝復(fù)興之后，繪畫開始了以人為本的觀念，藝術(shù)家們開始了對(duì)人本身的關(guān)注，有了對(duì)人真實(shí)的繪畫記錄，到了印象派，人們不單單局限再了畫室里對(duì)人物、歷史的記錄，開始走出了畫室走進(jìn)了大自然，開始記錄自然下的風(fēng)光與人物。從印象派之后繪畫的各種流派快速發(fā)展后印象主義、野獸派、立體派、達(dá)達(dá)主義、現(xiàn)代主意等。這些多元性的流派已經(jīng)不滿足于單純的對(duì)客觀事物的記錄，他們更加的主觀，在繪畫上他們熱衷于表達(dá)自己思想去畫自己的主觀意識(shí)，將自己的思想用畫筆來(lái)記錄下來(lái)。

在現(xiàn)在的時(shí)代里很多人認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)才是這個(gè)時(shí)代的主流藝術(shù)。當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)于上個(gè)世紀(jì)，由美國(guó)大力的主導(dǎo)出現(xiàn)了大批的當(dāng)代藝術(shù)家有杜尚、波洛克、蒙特里安等。從此世界藝術(shù)中心也由巴黎轉(zhuǎn)到了紐約。在上世紀(jì)90年代在中國(guó)也涌出了大批的當(dāng)代藝術(shù)家有方力鈞、岳敏君、張曉剛、王廣義、曾梵志等代表性人物。雖然當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)在是具有一定的影響力的藝術(shù)形式，在我看來(lái)當(dāng)代藝術(shù)只是在這多元藝術(shù)形式的其中一種。寫實(shí)元素卻是貫穿了各種風(fēng)格流派、繪畫主義的一種潮流元素。

寫實(shí)，什么是寫實(shí)？這是一個(gè)需要來(lái)認(rèn)真回答的問(wèn)題。寫實(shí)是真實(shí)的描繪出一個(gè)事物，在繪畫、小說(shuō)、詩(shī)歌、電影等方面里都會(huì)出現(xiàn)用寫實(shí)的手法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。在任何的藝術(shù)形式里寫實(shí)都是一種表現(xiàn)手法。在繪畫這個(gè)視覺(jué)藝術(shù)中寫實(shí)的元素是更加直觀的更容易表現(xiàn)給觀眾的。

在繪畫中與寫實(shí)相對(duì)應(yīng)的即是抽象。抽象的物體也不是人們無(wú)中生有的元素，而是通過(guò)主觀的對(duì)真實(shí)的物體進(jìn)行改變轉(zhuǎn)化。在繪畫中從而達(dá)到了從寫實(shí)到抽象的一種轉(zhuǎn)變過(guò)程。

在拉斯科洞窟的壁畫中我們看到了古人對(duì)真實(shí)生活的記錄，雖然壁畫中的記錄在比例上與真實(shí)大相徑庭但是我們能說(shuō)古人的壁畫是不寫實(shí)的嗎？顯而易見這些壁畫都是寫實(shí)的，古人是在用自己所能及的技術(shù)去進(jìn)行真實(shí)的描繪，我們也通過(guò)了這些樸實(shí)的繪畫了解到那時(shí)候人們的生活習(xí)慣。再之后文明的誕生各地出現(xiàn)了大量的壁畫各有各的風(fēng)格，各有各的千秋，總體上都是在用寫實(shí)的手法來(lái)描繪，整體的寫實(shí)能力大幅度的提升。

在文藝復(fù)興時(shí)期繪畫開始了一步一步走向繁榮的歷程。文藝復(fù)興時(shí)期繪畫已經(jīng)具備了強(qiáng)大的寫實(shí)能力。文藝復(fù)興時(shí)期人們開始越來(lái)越注重寫實(shí)性。達(dá)芬奇為了追求人寫實(shí)的真實(shí)性，他在當(dāng)時(shí)那個(gè)管控很嚴(yán)的時(shí)代里私自的去解剖尸體來(lái)研究人體的結(jié)構(gòu)。對(duì)后來(lái)人們?cè)诋嬋宋锏臅r(shí)候提供了便利的條件。

古典寫實(shí)油畫的出現(xiàn)，我們可以看出來(lái)寫實(shí)技法的強(qiáng)大，那時(shí)候的人們就是為了追求像而像，極致的想將繪畫對(duì)象表現(xiàn)出來(lái)。

在油畫的繼續(xù)發(fā)展中新古典主意、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義開始不斷的壯大，拋開他們各個(gè)主義他們想要表現(xiàn)的內(nèi)容不說(shuō)，單叢繪畫的形式來(lái)講他們依然是延續(xù)傳統(tǒng)的客觀寫實(shí)來(lái)進(jìn)行的創(chuàng)作。到了印象派人們不在枯燥的在畫室里進(jìn)行創(chuàng)作，他們走到畫室外面，也不在是用客觀寫實(shí)的手法去畫畫了。他們更加的主觀去進(jìn)行繪畫，他們?nèi)ギ嬎麄冄劾锼吹綎|西從而達(dá)到一種主觀的寫實(shí)。印象派之后出現(xiàn)的眾多流派之中，都是基于寫實(shí)的元素來(lái)進(jìn)行自我的主觀創(chuàng)作就像超現(xiàn)實(shí)主義的達(dá)利，他的作品很多都在畫夢(mèng)境之像，拋去他要表達(dá)的想法單純的去看畫面所畫之物依然是真實(shí)的被描繪出來(lái)再加上了一些作者的主觀想法。在各種流派之中除了抽象主義的其他流派，都是基于寫實(shí)而進(jìn)行主觀的創(chuàng)作的。

在現(xiàn)代的中國(guó)油畫領(lǐng)域中蘊(yùn)含著各種各樣的風(fēng)格流派，有超寫實(shí)、具象表現(xiàn)、印象、抽象世界是存在的流派在中國(guó)也是應(yīng)有盡有還有羅工柳先生所提出的中國(guó)寫意油畫。無(wú)論什么樣的流派，什么樣的風(fēng)格都是與寫實(shí)元素密不可分的。只是現(xiàn)在每一位畫家都有著自己的主觀寫實(shí)性按照著自己的想法和情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。

繪畫是一個(gè)視覺(jué)藝術(shù)，它完成是以圖片的形式給觀者直接的感受。繪畫是在記錄生活，反映生活，記錄思想，反映思想的一種行為。記錄真實(shí)的生活就會(huì)去反映真實(shí)，無(wú)論是主觀改變，還是客觀描繪，所畫之物都是真實(shí)存在的。

在繪畫中寫實(shí)狹義上來(lái)講就是畫的如相片一樣的真實(shí)，廣義上是將客觀事物真實(shí)的反映出來(lái)。狹義與廣義的寫實(shí)都沒(méi)有錯(cuò)，是每一個(gè)畫家所追求的不同，藝術(shù)觀點(diǎn)的不同。寫實(shí)不應(yīng)該單單的用作技法來(lái)看待，這樣看待寫實(shí)是一種十分狹隘的行為。就像在中國(guó)畫里八大山人的畫，他畫的事物都進(jìn)行了主觀意識(shí)的改造，難道我們能說(shuō)他所畫之物是不真實(shí)存在的。油畫畫家莫迪里阿尼所畫的人物更加的注重了對(duì)人物內(nèi)心的探索，也對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行了主觀意識(shí)的創(chuàng)作，通過(guò)了對(duì)內(nèi)心的描繪反而更加的真實(shí)。

寫實(shí)，在油畫中不過(guò)經(jīng)歷了多少種風(fēng)格，多少種流派它都是存在于畫面的，只要你不脫離對(duì)客觀事物的描繪，它都是以一種元素的形式存在其中的。

作者簡(jiǎn)介：于光之（1989—），男，漢族，山東人，研究生在讀，主要研究方向：美術(shù)油畫。