開展有效教學(xué) 發(fā)展創(chuàng)新思維

吳勝全

【摘要】初中語文閱讀教學(xué)要實現(xiàn)有效性，就要通過教學(xué)做到：第一是從全局角度來設(shè)計閱讀教學(xué)，以學(xué)科核心素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造性閱讀，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維；第二是通過語感培養(yǎng)與語言運用，發(fā)揮語言與思維的聯(lián)系來發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維；第三是通過課堂教學(xué)來構(gòu)建有效閱讀活動，通過教與學(xué)雙向溝通來挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)；第四是通過閱讀教學(xué)來擴大學(xué)生閱讀視野，串聯(lián)課內(nèi)課外閱讀，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】初中語文 閱讀 有效教學(xué) 創(chuàng)新思維

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）37-0048-02

隨著大語文觀念的深入，初中語文閱讀教學(xué)越來越受到師生的重視，閱讀教學(xué)的有效性問題也受到前所未有的關(guān)注。而初中語文閱讀教學(xué)要實現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)，就要從新一輪課程改革與語文學(xué)科核心素養(yǎng)兩大背景出發(fā)，并結(jié)合統(tǒng)編教材的推廣宗旨，深刻理解語文閱讀教學(xué)的價值與歸宿?；诖?，筆者從語文學(xué)科核心素養(yǎng)、語言與思維關(guān)系、閱讀課堂教學(xué)活動、閱讀視野等四方面對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，來論述初中語文閱讀有效教學(xué)的策略。

一、初中語文閱讀教學(xué)立足學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

初中語文閱讀教學(xué)是“學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”，只有通過充分考慮這四者之間的聯(lián)系與對話，才能提高語文閱讀教學(xué)的有效性。這就需要教師要立足于語文學(xué)科核心素養(yǎng)來考慮閱讀教學(xué)，通過將學(xué)生引導(dǎo)到滲透著學(xué)科核心素養(yǎng)的文本對話中，啟發(fā)學(xué)生形成自我閱讀能力、分析能力與理解能力，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這四大核心素養(yǎng)在初中語文閱讀教學(xué)中，可以說是全面覆蓋的，語言、思維、審美是閱讀必經(jīng)之階段，而文化傳承與理解則是有別于上述三大核心素養(yǎng)的另一更高層次的素養(yǎng)，反映出中學(xué)生整體語文素養(yǎng)的精神內(nèi)涵。而通過培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，不僅以創(chuàng)新思維串聯(lián)起了語言、思維、審美等三方面的核心素養(yǎng)，更是對文化傳承與理解的具體闡釋，體現(xiàn)出初中語文閱讀教學(xué)的綜合性與整體性。

以統(tǒng)編教材七年級上冊莫懷戚《散步》為例，立足于語文學(xué)科核心素養(yǎng)，就應(yīng)當(dāng)從全局來引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性閱讀活動。筆者在教學(xué)設(shè)計中，以細節(jié)來聯(lián)系學(xué)科核心素養(yǎng)從而設(shè)計創(chuàng)造性閱讀教學(xué)：如課文開頭“我們——我，我的母親，我的妻子和兒子”的文內(nèi)注釋啟發(fā)，到母親不愿散步卻被“我”說服，再落實到“又熬過了一個冬天”感嘆。這一系列的細節(jié)描寫的背后，不僅有語言、思維、審美的變化與滲透，更是一種文化心理的“慶幸”——“又”。通過這個“又”字來展開創(chuàng)造性閱讀就變得很有價值，這里既有對母親邁過困難一年的慶幸，又內(nèi)含珍惜親情的情懷，更為祖孫相讓“我”背負前行埋下了伏筆，從而使整篇課文閃現(xiàn)出人性與親情的光輝。責(zé)任、人性、親情融為一體的小散文，卻有內(nèi)里乾坤創(chuàng)造性閱讀挖掘，使閱讀教學(xué)的有效性得到大大的提升，也激發(fā)并培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新性思維。由此可見，立足于學(xué)科核心素養(yǎng)來開展初中語文閱讀教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

二、初中語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)語言運用能力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維。

在初中語文閱讀教學(xué)中，語言的發(fā)展與思維的發(fā)展是同步的，語言為表思維為里，表里互促才能使閱讀教學(xué)的有效性得到保障。培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力，同時也會促進學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。初中語文閱讀教學(xué)要通過語言運用能力的培養(yǎng)，來發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維。如上述《散步》細節(jié)聯(lián)系，其本質(zhì)也是語言運用能力與創(chuàng)新思維同步發(fā)展的結(jié)果。反之，沒有作者這種自然流暢的語言運用，那么創(chuàng)造性閱讀教學(xué)也無法開展，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)就無從談起。而培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力，要從語感開始，通過語感培養(yǎng)來進行規(guī)范學(xué)生邏輯思維，從而為發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維打下基礎(chǔ)。

同樣以統(tǒng)編教材七年級上冊馬致遠的《天凈沙·秋思》為例，這首元曲中寫盡了一個流浪在外的游子秋心為愁的思鄉(xiāng)之情?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”如果用字進行細讀，枯、老、昏、古、瘦等五字一下就能反映出作者的愁緒之重。但對于青春期的初中生而言，其遠沒有“少不游江南、老不走西北”的人生閱歷，即使能通過字面意思來感受到作者的愁緒，卻也很難轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕业蔫b賞能力，語言運用就更是難上加難。為此，筆者在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過一遍遍誦讀、吟誦來慢慢體味這首元曲的思鄉(xiāng)之愁。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”三句之間是形成對比還是一致關(guān)系，為何“枯藤老樹昏鴉”、“古道西風(fēng)瘦馬”與“小橋流水人家”形成這種關(guān)系？通過學(xué)生反復(fù)吟誦，其語感能力得到了很大的加強，而在這一過程中學(xué)生的語言運用能力也得到了培養(yǎng)。這種語言運用能力能不斷啟發(fā)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維，如學(xué)生在探究過程中從整首曲子來看，認(rèn)為前三句是一致關(guān)系，在秋風(fēng)蕭索那橋那水那人家，也未必就有安寧與平靜之感，特別是有學(xué)生認(rèn)為夾在“枯藤老樹昏鴉”、“古道西風(fēng)瘦馬”的“小橋流水人家”應(yīng)當(dāng)也是怎一個愁字了得才更能應(yīng)景，從而寫出詩人思鄉(xiāng)又懼鄉(xiāng)的時代之愁（作者懷才不遇，只能四處流浪）。盡管對于這樣的看法，筆者也有保留意見，但卻鼓勵通過這種語言運用來發(fā)展創(chuàng)新思維，從而極大地提高語文閱讀教學(xué)的有效性。

三、初中語文閱讀教學(xué)構(gòu)建有效閱讀活動，挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維。

初中語文閱讀有效教學(xué)的開展，體現(xiàn)了閱讀教學(xué)過程中師生與文本之間的對話、互動，是有效閱讀活動的集中體現(xiàn)。換言之，初中語文閱讀教學(xué)要構(gòu)建有效的閱讀活動，通過閱讀多方如師生、文本、編者之間的對話與互動，實現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，更要挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維。如此看來，要構(gòu)建有效閱讀活動就要正確處理好教師、學(xué)生、編者、文本之間的關(guān)系，把前三者對文本的不同解讀融入到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維中，才能使初中語文閱讀教學(xué)的有效性得到提高。從筆者的角度看，初中語文構(gòu)建有效的閱讀活動，就是通過課堂教學(xué)互動來聯(lián)系閱讀教學(xué)，實現(xiàn)語文閱讀教學(xué)的目標(biāo)，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維。

以統(tǒng)編教材七年級上冊毛澤東《紀(jì)念白求恩》為例，從文學(xué)的角度來看，這篇課文的政治寓意遠比文學(xué)性要強得多，因此學(xué)生對這類課文的興趣不高。為了更好地開展有效教學(xué)，筆者通過課堂教學(xué)的互動，將白求恩精神提煉出來，從而使之生動形象起來。如白求恩對工作的態(tài)度是毫不利己專門利人、極端負責(zé)任，而革命隊伍中不少的人卻是不負責(zé)任、喜歡自吹；白求恩對醫(yī)療技術(shù)是精益求精，而有的人卻鄙薄技術(shù)……通過這種課堂教學(xué)互動的對比，白求恩的形象就栩栩如生出現(xiàn)在眼前，學(xué)生對課文的理解也就會更深刻、更全面。在這一過程中，師生互動的教學(xué)活動，更要挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維。筆者就通過毛澤東只見過白求恩一面、回過一次信寫下了這篇文章，那么與實際的白求恩形象有何差別？通過這種引導(dǎo)，學(xué)生就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，即白求恩形象遠不止毛澤東筆下這些優(yōu)點，他還有更為豐富、更有具體、更有形象的高大形象。學(xué)生只有通過創(chuàng)新思維發(fā)揮想象，才能使白求恩的形象更豐滿、更高大。因此，構(gòu)建有效的閱讀課堂教學(xué)互動，把握文本與師生情感融合契機，不僅有助于提高閱讀教學(xué)的有效性，而且還能挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維。

四、初中語文閱讀教學(xué)擴大學(xué)生閱讀視野，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維。

初中語文閱讀教學(xué)不僅要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高教學(xué)的有效性，而且還要從課堂教學(xué)向課外延伸，使閱讀教學(xué)真正能引導(dǎo)學(xué)生進入到閱讀活動中，才能擴大學(xué)生視野。如僅僅通過毛澤東《紀(jì)念白求恩》的課堂教學(xué)，學(xué)生對白求恩的印象是很模糊的，因為全文過多政治化語言，對白求恩精神或許概括全面，但對其有血有肉的鮮活形象卻認(rèn)識不深。在初中語文閱讀教學(xué)中，就應(yīng)該從課文走向課外，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀《白求恩傳》（巫寧坤譯），以此來擴大學(xué)生的閱讀視野，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣與閱讀方法，才能進一步提高語文閱讀教學(xué)的有效性，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維。

初中語文閱讀有效教學(xué)只是閱讀的一扇窗戶，只有透過這扇窗戶去看窗外更廣闊、更美麗的風(fēng)景，學(xué)生的閱讀綜合能力與語文素養(yǎng)才能從量變發(fā)展到質(zhì)變，形成持續(xù)發(fā)展與運用的語文綜合能力，并為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)服務(wù)。而在閱讀積累的過程中，無論是語言邏輯的自主熏陶，還是結(jié)構(gòu)安排的無意滲透，都會對拓展學(xué)生創(chuàng)新思維有較大益處。因此，初中語文閱讀教學(xué)從課堂走向課外，是提高其有效性、拓展學(xué)生創(chuàng)新思維必經(jīng)之路。

總之，對于初中語文閱讀教學(xué)而言，立足于學(xué)生主體與學(xué)科發(fā)展規(guī)律，通過學(xué)科核心素養(yǎng)的滲透與課堂有效教學(xué)的開展，引導(dǎo)學(xué)生走進文本的同時，更能形成具有自我意識的個性化解讀方式，從而形成自我閱讀的過程，發(fā)展創(chuàng)新思維。

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