李世超
朱柏廬是明末清初著名的理學(xué)家、教育家,他以教書課徒為業(yè),《治家格言》是其課業(yè)訓(xùn)子的“教本”?!吨渭腋裱浴冯m然只有五百多字,但自問世以來便不脛而走?!捌鶡o多”卻“家弦戶誦”,“且先生之文,詞旨渾厚,即用規(guī)誡語,不肯字字顯露”(清·金吳瀾)。像“黎明即起,灑掃庭除”“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井”“勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒”等,已成為家喻戶曉的生活格言?!獌?nèi)容貼近百姓生活,語言更是朗朗上口,對(duì)仗工整、易誦易記,使其成為比肩《三字經(jīng)》《百家姓》的蒙學(xué)讀本。
《〈治家格言〉津要》作者叢培業(yè),畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育學(xué)院。他一直致力于幼兒國學(xué)教育實(shí)踐,卓有建樹。他長于將傳統(tǒng)文化與當(dāng)前社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來,出版有《托起童星:家庭教育的探索與解讀》《早期教育課程方案:語言立交橋》《中華傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典》等著作,近年來應(yīng)邀在政府機(jī)關(guān)、教育機(jī)構(gòu)、醫(yī)療單位和社區(qū)做“文化傳統(tǒng)與幸福人生”講座近百場?!丁粗渭腋裱浴到蛞肥瞧洹凹矣?xùn)讀典叢書”的第一種,在書中他以傳統(tǒng)儒學(xué)為經(jīng),參酌引證釋、道兩家為緯,并借鑒西方現(xiàn)代教育思想,分別以“管理早晨”“教子有方”“閱讀經(jīng)典”“行止有度”“因果不空”“志在圣賢”六個(gè)專題,對(duì)朱柏廬《治家格言》進(jìn)行了較為全面的解讀。
《治家格言》自問世以來流傳極廣,但是,由于原作者所處時(shí)代的局限性,有些“訓(xùn)誡”與日新月異的當(dāng)今社會(huì)生活漸行漸遠(yuǎn),叢培業(yè)先生對(duì)其條分縷析、撥云見日,相信讀者能夠做出自己的評(píng)判和辨析。筆者認(rèn)為,《〈治家格言〉津要》適合每一個(gè)渴望塑造美好人生、營造幸福和諧家庭的讀者閱讀。
塑造完美人生,不妨從每一個(gè)早晨開始,從腳下開始。
(責(zé) 編 欣 航)