站穩(wěn)生本立場教作文

徐建明

【內(nèi)容摘要】本文依據(jù)“因材施教”的教學(xué)方法，提出提升初中生寫作水平要站穩(wěn)生本立場，因“生”施教，要了解學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的“最近發(fā)展區(qū)”以學(xué)定教，發(fā)現(xiàn)并提升學(xué)生寫作的興趣，喚醒學(xué)生的成長記憶，讓差異寫作日?；?/p>

【關(guān)鍵詞】因“生”施教 教學(xué)方法 作文

因材施教是指根據(jù)學(xué)習(xí)者的資質(zhì)、志趣、能力、經(jīng)歷等具體情況進(jìn)行不同的教育，它是貫穿儒家教育的最基本的教學(xué)方法。寫作是獨(dú)立的創(chuàng)造活動，寫作教學(xué)是初中階段最能張揚(yáng)個(gè)性的活動。但在實(shí)際教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)，初中生寫作千人一面的現(xiàn)象十分普遍。要讓學(xué)生的作文具備自身和特質(zhì)，體現(xiàn)寫作活動的創(chuàng)造意義。立足“生本”具有重要意義。下面筆者站在生本的立場上對初中生作文教學(xué)談幾點(diǎn)看法。

一、重視“最近發(fā)展區(qū)”以學(xué)定教

只要是學(xué)習(xí)活動，個(gè)體就一定存在一個(gè)最近發(fā)展區(qū)。在實(shí)際教學(xué)中我們很多老師往往沒有意識去了解學(xué)生寫作學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)。學(xué)生剛進(jìn)入初中，我們大多數(shù)教師習(xí)慣進(jìn)行完篇寫作。

但就我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而言，學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中的時(shí)候，有幾名學(xué)不會寫作文是常有的事，寫作對那部分同學(xué)而言時(shí)常絞盡腦汁而無從下筆。通過交流筆者發(fā)現(xiàn)這些孩子從小學(xué)起始階段就沒有打好寫作基礎(chǔ)，他們從來就沒有寫過一篇成篇的習(xí)作。但我發(fā)現(xiàn)，他們的口頭表達(dá)能力是不錯(cuò)的，即，他們有很好的造句基礎(chǔ)。從這一基礎(chǔ)著手，筆者從造句入手，起始不要他們寫大作文，讓他們造句，要求他們力爭把句子造通。剛開始的時(shí)候這部分同學(xué)只會造枯燥無味的單句，我們就指導(dǎo)他們把句子寫長，教他們?nèi)绾卧黾有揎椪Z，如何調(diào)動眼耳鼻舌把感官寫豐富一點(diǎn)，經(jīng)過具體方法的點(diǎn)撥，這些學(xué)生不多久就寫出了比較復(fù)雜的句子。然后筆者再教他們?nèi)绾螄@一個(gè)中心詞，運(yùn)用演繹法造復(fù)句寫句群，進(jìn)而再逐步發(fā)展到寫簡單的文章，經(jīng)過一個(gè)多月的堅(jiān)持，這部分學(xué)生大多都能寫簡單的篇章了。

同樣的道理，我們也會發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分同學(xué)，在段落的寫作上有一定的問題。其最大的特點(diǎn)是不會通過片段的寫作來突現(xiàn)文章的中心。這就是我們通常所說的“文不對題”。如何解決“文不對題”的現(xiàn)象？我的方法是利用初中生優(yōu)效注意時(shí)段，經(jīng)常性地開展片段寫作訓(xùn)練。初中生10～15分鐘的訓(xùn)練是最優(yōu)效的注意時(shí)段，這一時(shí)間段一定要讓訓(xùn)練活動落在“最近發(fā)展區(qū)”里。在平時(shí)的教學(xué)中，我經(jīng)常會訓(xùn)練學(xué)生以一個(gè)核心詞匯為中心來寫人物片段。如，圍繞“溫和”的性格來寫自己的母親，只要求寫200字左右。這種圍繞一個(gè)關(guān)鍵詞展開的片段訓(xùn)練，在選材上是不陌生的，是學(xué)生可以把握的，寫作內(nèi)容和主題也比較容易對接，完全落在了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”里邊 。這樣的寫作訓(xùn)練效果非常好。

以上兩個(gè)案例，前一案例針對的作文教學(xué)中造句訓(xùn)練的缺失，后一案例是針對“文不對題”校正方法的虛無。這樣的寫作教學(xué)都能落在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”里，尊重學(xué)生現(xiàn)有水平，同時(shí)都能讓學(xué)生努力一下，從而提升自己的寫作水平。

二、立足志趣，實(shí)現(xiàn)寫作遷移

作家周作人精于茶道的寫作，肖復(fù)興音樂評論寫得非常好，畫家吳冠中的藝術(shù)散文寫得很妙， 穆濤歷史散文寫得很老道。這些現(xiàn)象，告訴我們，作家也都在自己“趣味的圈子”里，大家都不具備陌生化寫作的才能。由此，我們就想到培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，最重要的是幫助學(xué)生找到自己的興趣點(diǎn)。

教師要立足學(xué)生志趣，要認(rèn)同學(xué)生個(gè)體的興趣，然后設(shè)法把學(xué)生現(xiàn)有的興趣引導(dǎo)到寫作興趣上去。

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生不喜歡作文，但有些學(xué)生喜歡圍棋，喜歡足球，喜歡舞蹈，這樣筆者就引導(dǎo)這部分學(xué)生寫與圍棋、足球、舞蹈相關(guān)的作文。他們寫出來的作文明顯要比平時(shí)只是為了完成作業(yè)，生硬逼出來的作文好多了。在這個(gè)過程中學(xué)生會發(fā)現(xiàn)寫作一定要與自己健康的志趣結(jié)合起來才能出好文章。

當(dāng)然，在這個(gè)過程中，我們也發(fā)現(xiàn)，初中生有自己的興趣。但他們對自己興趣的認(rèn)知深度是不夠的。法蘭克福學(xué)派哲學(xué)家哈貝馬斯的重要哲學(xué)專著《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語》中談到，認(rèn)識的提升，能讓興趣更加濃厚，并使興趣變得理性而深刻。他提醒我們，提升學(xué)生的興趣意義非凡。

三、喚醒不可忽略的“成長史紀(jì)”

2015年，我新接一屆初一，開啟了學(xué)生成長史的書寫，要求學(xué)生以紀(jì)年的方式把自己從小到大的一些重要事件記錄下來。在這個(gè)過程中，我們遇到的最大麻煩是，大部分學(xué)生沒有寫日記的習(xí)慣，記憶非常模糊，雞毛蒜皮的事情常常發(fā)生，學(xué)生認(rèn)為不值得記錄，一小部分同學(xué)通過家中收藏的舊照片能回憶一些事件，但具體的情境也是一片糊涂。這讓我意識到，學(xué)生以“我”為中心，以與“我”有關(guān)的人和事為半徑的素材圈根本就無法構(gòu)建起來。葉圣陶先生說認(rèn)為“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停。”學(xué)生有生活，但記憶被封凍了，文章自然就無法從筆端流出來。

作為老師，為了解凍學(xué)生的記憶，我讓他們?nèi)チ私庾约旱某砷L史，寫好“成長史紀(jì)”。為此我們搞了很多次“認(rèn)識自我”的寫作活動：

一是舉行“聽親人講我的故事”活動，讓學(xué)生找身邊了解自己的親人說說自己的成長故事，然后原生態(tài)地記錄下來。

二是舉行“我家的家史”訪談活動，通過這樣的活動，學(xué)生知道了自己的爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽等有過怎樣的人生際遇。

三是舉行“我的成長印跡”訪談活動。我們要求學(xué)生去了解自己出生的那一天周圍發(fā)生了什么事情，可以查報(bào)紙，可以問親人；自己哪一天開始會爬了，會走了；自己什么時(shí)候會說話了；自己第一天上幼兒園的情景，等等。

四是舉行“朋友眼中的真我”訪談活動，去了解在自己日常接觸的朋友眼里，“我”又是一個(gè)怎樣的人。

這一系列活動證明了每一個(gè)學(xué)生的的成長都是獨(dú)特的，學(xué)生們會明白，如果自己只是悶頭讀書，與周邊的人不能經(jīng)常交流，那么一個(gè)真實(shí)的“自我”就會逃逸，就“不識廬山真面目”了，就寫不出屬于自己的作文了。

四、尊重學(xué)生，讓差異寫作日常化

筆者一直認(rèn)為，日常寫作是每個(gè)學(xué)生的精神需求。但現(xiàn)實(shí)是，學(xué)生的日常寫作狀態(tài)很不樂觀，大多數(shù)學(xué)生被急功近利的繁重的抄寫和解題作業(yè)束縛住了。因?yàn)殚L期不寫，難得動筆寫作，學(xué)生就難免抓耳撓腮，用筆說話，這種精神需求因此退化了。教師要努力喚醒用筆說話的精神需求。筆者的具體做法是：

1. 在課堂上給學(xué)生用筆說話的機(jī)會

如，筆者在教蘇教版九年（上）《桃花源記》一文時(shí)，講到漁人“及郡下，詣太守，說如此，太守即遣人隨其往?！边@一片段，我馬上讓學(xué)生聯(lián)系上下文，發(fā)揮想象，替漁人把“如此”的具體內(nèi)容寫出來。課堂上這類片段性的寫作，能訓(xùn)練學(xué)生思維的完整性，避免口頭表達(dá)交流的隨意性，同時(shí)每個(gè)同學(xué)在寫作后，再經(jīng)過交流提升，加深了對文本的體驗(yàn)。

2. 讓學(xué)生養(yǎng)成筆記大自然的習(xí)慣

寫作教學(xué)要做的是要把學(xué)生對自然的觀察轉(zhuǎn)化成文字。 美國當(dāng)代著名的藝術(shù)家、教育家和環(huán)保學(xué)者克萊爾，長期從事自然觀察，身體力行，幾十年如一日，總結(jié)了一套筆記自然的方法和心得。我把這本《筆記自然》推薦給學(xué)生閱讀，作者通過畫畫記錄自然，通過文字記錄自然，這種方式完全符合學(xué)生的天性。筆記自然這項(xiàng)作業(yè)，給了孩子親近自然的機(jī)會，也讓學(xué)生作文中的四季變得細(xì)膩而真實(shí)。

3. 不可忽略經(jīng)典片段的仿寫

阿爾伯特·班杜拉提出了學(xué)習(xí)模仿理論，他談到，模仿學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)初期是最富成效的學(xué)習(xí)方法。模仿是必需的，就像如果沒有模仿，我們就無法學(xué)會講話。我們不難發(fā)現(xiàn)，書法練習(xí)的早期是描紅，然后是臨帖，繪畫的基本功是素描，中國畫方法的習(xí)得可以參照《芥子園畫譜》。

回顧我們的寫作教學(xué)，卻缺了一個(gè)重要的持續(xù)性的模仿環(huán)節(jié)。長期以來，寫作教學(xué)和文本閱讀教學(xué)的割裂，導(dǎo)致了教材中很多經(jīng)典文本的經(jīng)典片段，只停留在濃墨重彩的分析層面上，而沒有指導(dǎo)學(xué)生在方法和結(jié)構(gòu)層面上去模仿，這是十分可惜的，也是違背寫作教學(xué)的基本規(guī)律的。我們要認(rèn)識到，其實(shí)寫作的模仿和書法、繪畫的模仿有很大的不同，寫作的模仿不是照搬，具有更大的創(chuàng)造性在里邊。寫作教學(xué)要做到“因'生'施教”就必須遵循學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的基本規(guī)律，把教材里的經(jīng)典語段作為學(xué)習(xí)礦藏好好開發(fā)。

總之，要遵循寫作規(guī)律，就要以“生”為本， 站穩(wěn)生本立場，才能真正把作文教好。

（作者單位：蘇州市吳中區(qū)城西中學(xué)）