謝昭雪
【摘要】德育教育的真正目的就是育德,學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程正是通過教師育德育德學(xué)生的手段而實(shí)現(xiàn)的。在對學(xué)生育德過程中教師根據(jù)學(xué)生個體差異,緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,讓學(xué)生在接受德育教育的過程中親身體驗(yàn)德育教育情感,真實(shí)感受每個生活細(xì)節(jié),定能收到事半功倍的教育效果。
【關(guān)鍵詞】情感體驗(yàn)德育教育生活實(shí)踐
教育改革的不斷深入,先進(jìn)的教育理念被廣泛引進(jìn),教育領(lǐng)域也發(fā)生了巨大變化,許多新問題也隨之出現(xiàn)。傳統(tǒng)德育還是過死地依懶于教材,過多地注重道德原則、道德規(guī)范知識以教材教授德育課,教師圍繞教學(xué)目的講道德,學(xué)生靜坐聽道德,德與行分離空洞說教育德效果很差。只有讓德育根植于豐富的現(xiàn)實(shí)生活和兒童特殊的情感世界里,讓他們獲得真實(shí)的體驗(yàn),才能使踏實(shí)做人做事的道理轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素養(yǎng),把德育內(nèi)化為基本素質(zhì)。
一、生活細(xì)節(jié)是育德的基石
生動豐富的生活空間給學(xué)生提供了一個“道德超市”,在“道德超市”里,大大小小的事情亦真亦假,亦善亦惡,亦美亦丑,這些真善美假丑惡的生活故事都是最典型的教育素材??催^《三個和尚》這個故事的人一定還記得:一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃。“人多怎么反而沒水吃?”從中我們不難發(fā)現(xiàn):小問題中藏著大學(xué)問,越是平常的東西越容易被人忽視。比如,排隊(duì)這一細(xì)節(jié)。學(xué)生自己班在安靜地上課,別人排隊(duì)時吵吵鬧鬧,影響了自己班上課的小細(xì)節(jié),教育學(xué)生:安靜排隊(duì),輕輕走路,小聲說話,做到不影響他人就是尊重他人的文明習(xí)慣,打這以后,學(xué)生在公眾場合都會做個安靜的手勢提醒同學(xué),我認(rèn)為這就是德育認(rèn)知內(nèi)化學(xué)生道德行為的表現(xiàn)。掃地是再平常不過的事了,可部分學(xué)生不會掃地,看他們拿笤帚的姿勢,直著腰板,東一揮,西一蹭,地是越掃越臟,老師看著就想呵斥。如何抓住這個育德細(xì)節(jié)?找準(zhǔn)真正的切入點(diǎn)讓學(xué)生正確地認(rèn)知、體驗(yàn)?zāi)兀恳皇墙處熓痉?,教給正確的掃地方法,按住笤帚依順序一笤帚一笤帚地掃,不做重復(fù)的工作;二是教給學(xué)生自我保護(hù)方法:即打開門窗通風(fēng),掃前先灑水,避免灰塵揚(yáng)起影響身體健康等等,同時告訴學(xué)生掃地也是一種高尚的勞動,能鍛煉人的手和腦,為自己也為他人,如此一來,學(xué)生明確了為何而掃,怎么掃,掃得好,掃得快,得到肯定,在勞動中親身體驗(yàn)了一回為他人服務(wù)的幸福感,自然就樂此不疲。
校園生活中還有很多的細(xì)節(jié),老師要做個有心人,如“上下樓梯靠右走”“見到校園垃圾隨手撿”“‘謝謝‘對不起‘不客氣‘早上好要和他們交朋友”,等等。在生活細(xì)節(jié)中育德,在生活實(shí)際中教會認(rèn)知,為“行”導(dǎo)航,德育的實(shí)效性顯而易見!
二、生活實(shí)踐是育德的有效方法
生活的本質(zhì)在于積累人生的經(jīng)驗(yàn),人生的意義在于不斷面對和解決生活中的實(shí)際問題。實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)實(shí)踐,循環(huán)往復(fù),人生的價值觀才得以提升。學(xué)生多數(shù)時間是在校園里度過的,教師充分利用這時段來影響學(xué)生,從校園生活實(shí)踐中那些令人稱贊的生活小故事教育學(xué)生。兩學(xué)生一段對話:“今天上綜合實(shí)踐課,老師讓同學(xué)每人做一道菜,我不會做,沒想到原來做飯菜并不容易?。∫院笪叶疾宦裨箣寢?,也不能挑吃了”。通過做菜實(shí)踐,使學(xué)生親自感受了到了做菜的艱辛,認(rèn)識到過去對媽媽態(tài)度不好,認(rèn)知得到了校正和提高,由此可見實(shí)踐體驗(yàn)對學(xué)生德育教育的重要作用。后來,我有一些想法和建議:何不讓學(xué)生在校園內(nèi)開展認(rèn)領(lǐng)一棵樹,認(rèn)養(yǎng)一片綠的活動,讓學(xué)生直接參與到德育實(shí)踐活動中來,學(xué)生在為樹松土、澆水,為樹除雜草的實(shí)踐活動中激發(fā)學(xué)生對樹木花草的熱愛,對環(huán)境的熱愛。諸如喂養(yǎng)小兔、金魚等小動物引進(jìn)教室,讓學(xué)生輪流喂養(yǎng),學(xué)生的愛心、細(xì)心在喂養(yǎng)的過程中定會表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣,充分地利用校園的有效空間,為學(xué)生創(chuàng)造在實(shí)踐中體驗(yàn)積極情感的契機(jī),讓生活實(shí)踐體驗(yàn)成為育德的有效方法!
三、情感是育德的生命力
蘇霍姆林斯基也指出,兒童自私心的根子在于缺乏情感教育。當(dāng)人置身于生活的情景之中,經(jīng)受著情境中的高興、愉悅、悲傷、痛苦的各種情感的真切體驗(yàn),往往會更加愛憎分明,從而激發(fā)人對美好情感的向往與追求,對消極情感的唾棄與鄙夷。創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在特定的生活情境中去體驗(yàn)感受,事實(shí)證明這一德育方法切實(shí)有效。如開展“我和留守孩子手拉手”“幫助殘疾人”“和身邊學(xué)習(xí)困難同學(xué)結(jié)對子”“遠(yuǎn)足夏令營”等,在逆境中體驗(yàn),對孩子責(zé)任心、同情心和愛心,以及戰(zhàn)勝困難的勇氣培養(yǎng)都大有裨益。幾年前“汶川地震”災(zāi)情嚴(yán)重,無數(shù)熱血青年奔赴抗震救災(zāi)第一線的情景,用青春、人生譜寫時代的贊歌!也是活生生的德育!以這些耳熟能詳?shù)纳磉吺挛飦砀腥緦W(xué)生,激勵學(xué)生,使學(xué)生受到豐富的情感啟發(fā),從中受到良好的德育教育,積極引導(dǎo)學(xué)生開展討論,使學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀得到了升華。
我堅(jiān)信,只要我們樹立德育理念來自生活,德育情感創(chuàng)造生活,情感德育生活化,德育教育定能收到豐厚的碩果。
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