統(tǒng)整單元核心目標(biāo)，圍繞主線縱深推進(jìn)

何春飛 彭雪萍

摘要：部編教材的雙線組元結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性。本文試圖從統(tǒng)整單元核心教學(xué)目標(biāo)的角度，探尋教讀課文、自讀課文、課外閱讀、單元寫(xiě)作教學(xué)之間的主線聯(lián)系。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，找準(zhǔn)單元核心教學(xué)目標(biāo)，解決教什么的問(wèn)題；課堂實(shí)踐中構(gòu)建教讀、自讀、課外讀，三位一體的教學(xué)策略，解決怎么教的問(wèn)題；在單元寫(xiě)作實(shí)踐環(huán)節(jié)充分利用教讀、自讀課的所得來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作，從而解決為什么教的問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和思維兩大核心素養(yǎng)的逐步提升。

關(guān)鍵詞：核心教學(xué)價(jià)值；教讀；自讀；課外閱讀

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）07-0017

部編教材采用雙線組元的結(jié)構(gòu)，把傳統(tǒng)的單一教學(xué)篇章轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)整個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有梯度的總體規(guī)劃。教材也對(duì)閱讀篇章的提法從以前“精讀”和“略讀”，替換成了“教讀”和“自讀”。教讀什么？怎么自讀？教師要對(duì)整個(gè)單元有一個(gè)統(tǒng)一的教學(xué)設(shè)計(jì)。單元寫(xiě)作教學(xué)又是對(duì)“閱讀能力”的提升和檢測(cè)，最終提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

本文以部編教材七年級(jí)下冊(cè)第五單元為例來(lái)探求單元教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)整性，力圖把學(xué)生的讀寫(xiě)思維向縱深推進(jìn)，以期全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。七年級(jí)下冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)把本單元的單元目標(biāo)定為：1. 感受課文中蘊(yùn)含的豐富人生哲理，激發(fā)對(duì)自然、社會(huì)、人生的關(guān)注和思考。2. 借助具體文字，感受語(yǔ)言之美，并進(jìn)一步了解托物言志的手法。3. 運(yùn)用比較的閱讀方法，感受作品的異同，加深對(duì)課文的理解。筆者試圖從教讀課文的教透，自讀課文是對(duì)教讀的鞏固，課外閱讀是對(duì)課內(nèi)閱讀的延續(xù)、寫(xiě)作是閱讀的生發(fā)等角度來(lái)闡述如何統(tǒng)整單元核心目標(biāo)，把單元教學(xué)向縱深推進(jìn)。

一、抓準(zhǔn)單元教學(xué)核心目標(biāo)，構(gòu)建單元教學(xué)主線

部編教材七下第五單元的選文體裁多樣，無(wú)論是散文還是詩(shī)歌均蘊(yùn)含著豐富的生活哲理，直接或間接地表達(dá)著作者的人生思考。針對(duì)本單元的教學(xué)目標(biāo)，把本單元的核心教學(xué)目標(biāo)確定為：理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的手法。

托物言志手法，橫跨了兩種性質(zhì)的內(nèi)容，既要寫(xiě)形象化的“物”，又要寫(xiě)抽象化的“志”，這種感性與理性的立體化體現(xiàn)在學(xué)生的閱讀與寫(xiě)作中有較高的訓(xùn)練價(jià)值。因此，把本單元的教學(xué)主線定為：（教讀課文）教透“托物言志”手法——（自讀課文）鞏固“托物言志”的手法——（寫(xiě)作訓(xùn)練）運(yùn)用托物言志的手法。用這種“以一帶面”的教學(xué)方式，重點(diǎn)放在學(xué)生閱讀技能的習(xí)得與自讀感悟上，突出學(xué)生閱讀的“個(gè)性化”行為，從而實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作教學(xué)的輸出。

二、教讀、自讀、課外閱讀，三位一體縱深推進(jìn)

本單元的教讀課文是《紫藤蘿瀑布》，自讀課文是《一棵小桃樹(shù)》和《外國(guó)詩(shī)二首》。（《古代詩(shī)歌五首》不作為本文的課例），那么，如何圍繞單元教學(xué)主線來(lái)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐呢？筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述：

1. 教透教讀之“法”

教讀課是通過(guò)教師的“教”幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，為后續(xù)的自讀、課外閱讀提供學(xué)習(xí)之“法”。七下第五單元的教讀課文是宗璞的《紫藤蘿瀑布》。針對(duì)本文，如何授“法”，圍繞單元目標(biāo)，把教學(xué)目標(biāo)定為學(xué)習(xí)托物言志的手法。

（1）品讀“物”之特征

“言志”的前提是“托物”，作者必須要對(duì)“物”進(jìn)行細(xì)致化描繪，品讀“物”的特征是探尋“言志”的前提，品物的過(guò)程就是借助文字感受語(yǔ)言之美。宗璞描寫(xiě)紫藤蘿花的語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，詞語(yǔ)運(yùn)用上文白相間、質(zhì)樸典雅，句式上整句與散句交織，比喻、夸張、排比、擬人、通感等辭格的巧妙應(yīng)用，彰顯了文學(xué)大家的語(yǔ)言魅力。教學(xué)中不斷引導(dǎo)學(xué)生圈畫(huà)、品讀“物”之特征。在品讀中讓學(xué)生明白要想言好“志”，必須先要把“物”寫(xiě)好。

（2）尋找“物”與“志”的連接點(diǎn)

托物言志就是要做到物人合一，形神相合。文章難點(diǎn)在于作者托這樣的“物”要言怎樣的“志”，在文本的字里行間找尋到“物”與“志”的連接點(diǎn)是教學(xué)的難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生品讀文章，聚焦到“彼此推著擠著”“他們?cè)谛Α薄八麄內(nèi)氯隆薄叭炭〔唤薄傲尕辍钡仍~句上。由此，教師追問(wèn)：“作者看到眼前的藤蘿花，她真的很開(kāi)心嗎？”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生開(kāi)始把研讀聚焦在文章中體現(xiàn)作者感悟的詞句上。這樣的課堂師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，已經(jīng)把紫藤蘿花和人建立起了閱讀的支架。在層層的語(yǔ)言品味中把“物”與“志”建立了聯(lián)系。

（3）比較中把握“志”是“物”的歸屬

托物言志的難點(diǎn)就在于把自己的人生經(jīng)歷融入文章之中，而這一點(diǎn)往往是非常含蓄的?！拔铩钡淖罱K情感歸屬點(diǎn)必須要落實(shí)到“志”上，這是文章的深刻處、隱晦處。教師不能貼標(biāo)簽，要?dú)w結(jié)到語(yǔ)言的分析、體會(huì)中去。比較的方法就能助我們更好地領(lǐng)悟，眼前的紫藤蘿與曾經(jīng)的紫藤蘿進(jìn)行比較，“我”的心情前后的對(duì)比。通過(guò)這樣的研讀，學(xué)生的思維層層推進(jìn)，從形象化的“物”引入到了抽象化的“志”。面對(duì)眼前盛開(kāi)的紫藤蘿瀑布，作者觸景生情：盡管家庭、人生都像紫藤蘿一樣有著不幸的過(guò)去，但畢竟事過(guò)境遷，一切都像如今的紫藤蘿一樣好起來(lái)了。作者的思想感情因之得以升華，對(duì)人生的意義有了全新的、深刻的理性認(rèn)識(shí)，托物言志的手法教讀目標(biāo)水到渠成。

在這樣的細(xì)細(xì)打磨下，教讀之“法”會(huì)深深植根于學(xué)生心中。在這樣的思維訓(xùn)練中，尋求一課一得，力求學(xué)生在這樣的教學(xué)實(shí)踐中真正把握“托物言志”手法的來(lái)龍去脈，為自讀課文的學(xué)習(xí)奠基。

2. 自讀課要師教讀之“法”

自讀課是以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標(biāo)的，以學(xué)生的自我閱讀實(shí)踐為主線，充分激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，使教讀課所得的知識(shí)、方法和能力能有效遷移的課。從教讀到自讀，是由教師引導(dǎo)到由學(xué)生自主閱讀的轉(zhuǎn)變，有助于學(xué)生自主建構(gòu)閱讀方案，形成閱讀能力。

部編教材為“自讀”設(shè)置了助讀系統(tǒng)：旁批、閱讀提示等?！芭耘彪S文設(shè)置，內(nèi)容豐富，形式多樣，或針對(duì)課文的關(guān)鍵處和文筆精華處以及寫(xiě)作技法做精要點(diǎn)評(píng)；或以問(wèn)題形式呈現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生思考。力避結(jié)論的直接呈現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)啟發(fā)性和引導(dǎo)性。“閱讀提示”配合單元重點(diǎn)或選取文章的獨(dú)到之處進(jìn)行指導(dǎo)，指向?qū)W生的自主閱讀、獨(dú)立閱讀，并盡可能向課外閱讀和學(xué)生課外生活延伸，增加閱讀量，培養(yǎng)閱讀興趣。

賈平凹的《一棵小桃樹(shù)》緊承了宗璞的《紫藤蘿瀑布》，再次強(qiáng)化托物言志手法的應(yīng)用。作者通過(guò)描述小桃樹(shù)坎坷的一生來(lái)展現(xiàn)青年人在迷茫和探索中成長(zhǎng)的歷程。在這些問(wèn)題中，教師還是要體現(xiàn)主導(dǎo)性，因?yàn)楸菊n的教學(xué)目標(biāo)之一就是要繼續(xù)強(qiáng)化單元目標(biāo)，托物言志手法的再發(fā)現(xiàn)、再鞏固。把學(xué)生的自讀問(wèn)題聚焦到旁批4中來(lái)：“‘蓄著我的夢(mèng)的桃核長(zhǎng)大成了樹(shù)，而且真的開(kāi)了花。作者僅僅在寫(xiě)花嗎？”這個(gè)旁問(wèn)緊緊承接了《紫藤蘿瀑布》中所學(xué)的托物言志的手法。這個(gè)問(wèn)題需要學(xué)生深入文本去思考，需要由花及人，由小桃樹(shù)到“我”去思考，才能明白“我的小桃樹(shù)”就是另一個(gè)“我”。引導(dǎo)學(xué)生從文章中找依據(jù)來(lái)強(qiáng)化托物言志手法的應(yīng)用。

學(xué)生通過(guò)仔細(xì)自讀課文從文中找到了一些依據(jù)，“在風(fēng)雨里哆嗦”“長(zhǎng)的很委屈”“瘦瘦兒的，黃黃兒的”“大家都笑話它”。就連見(jiàn)多識(shí)廣的奶奶也說(shuō)這種小桃樹(shù)是沒(méi)有出息的，而“我”不相信，執(zhí)著地偏要它將來(lái)開(kāi)花結(jié)果。小桃樹(shù)成了“我”的“夢(mèng)種”，“蓄著我的夢(mèng)”。其中有一個(gè)學(xué)生的回答非常有見(jiàn)地?！白髡咄行√覙?shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，言我的志，寫(xiě)出了作者對(duì)夢(mèng)想的追求，小桃樹(shù)開(kāi)花，是作者在追夢(mèng)中看到了希望”。如此一來(lái)，在自讀課文的能力培養(yǎng)上要秉承教讀課文中的主線，緊緊圍繞，不旁騖，給學(xué)生以重錘敲擊，追求每個(gè)單元的“一得”。

本單元還有一篇自讀課文《外國(guó)詩(shī)二首》，同樣是自讀課文，本篇和《一棵小桃樹(shù)》在體裁、形式上有很多不同。仔細(xì)研讀單元提示，發(fā)現(xiàn)可以用質(zhì)疑法賞析兩首詩(shī)，并繼續(xù)強(qiáng)化托物言志的手法。引導(dǎo)學(xué)生辨析、質(zhì)疑，《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》哪篇用到了托物言志的手法，你是如何看出來(lái)的。這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)就是把學(xué)生對(duì)單元文章的閱讀用一條主線串聯(lián)了起來(lái)。學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀、評(píng)析真正地把托物言志的手法運(yùn)用起來(lái)了。通過(guò)辨析，學(xué)生應(yīng)該明確了《假如生活欺騙了你》是直抒胸臆，沒(méi)什么具體的形象。那是否是編者的疏漏呢？請(qǐng)你向編者推薦一首詩(shī)或一篇文來(lái)替換普希金的《假如生活欺騙了你》，由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入充分的課外閱讀中。

3. 課外閱讀延教讀之法

延續(xù)教讀課文和自讀課文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是課外閱讀的選擇之一，把課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合，既能使學(xué)生在課內(nèi)掌握的知識(shí)得到鞏固，又能拓展學(xué)生的課外閱讀量，一舉兩得。針對(duì)本單元教讀課文、自讀課文的閱讀教學(xué)主線，選擇課外的閱讀篇章就尤其重要。

（1）補(bǔ)作者相關(guān)介紹來(lái)助讀

賈平凹的“小桃樹(shù)”是作者抒性靈、發(fā)哲理的替物，具有人格化的色彩。聯(lián)系作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他就像文中的“小桃樹(shù)”生長(zhǎng)在不被人發(fā)現(xiàn)的“角落”，“樣子極猥瑣”。賈平凹在《賈平凹性格心理調(diào)查表》中有這樣的幾段文字：

我出生在一個(gè)二十二口人的大家庭里，自幼便沒(méi)得到什么寵愛(ài)。長(zhǎng)大體質(zhì)差，在家干活不行，遭大人唾罵；在校上體育，爭(zhēng)不到籃球。所以，便孤獨(dú)了，喜歡躲開(kāi)人，到一個(gè)幽靜的地方坐地。愈是躲人，愈不被人重視；愈不被人重視，愈是躲人；惡性循環(huán)，如此而已。

懦弱阻礙了我，懦弱又幫助了我。從小我恨那些能言善辯的人，我不和他們來(lái)往。遇到一起，他愈是夸夸其談，我愈是沉默不語(yǔ)；他愈是表現(xiàn)，我愈是隱蔽；以此抗?fàn)?，但神差鬼使般，我卻總是最后勝利了。

我喜歡靜靜地想事，默默地苦干。我慶幸從小以來(lái)的惡劣環(huán)境，而使我沒(méi)有變成個(gè)小聰明。

當(dāng)學(xué)生或是通過(guò)自己的查找，或是通過(guò)同伴的分享找到這些文字，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中的“一棵小桃樹(shù)”與作者的經(jīng)歷是何其的相似，小桃樹(shù)承載著他的夢(mèng)是多么確切。

（2）補(bǔ)作者同類作品來(lái)助讀

賈平凹正是有了這樣的人生經(jīng)歷，他的其他作品，也就會(huì)或多或少透露著同樣的人生氣息。比如《丑石》作者用欲揚(yáng)先抑的修辭手法，用了一半的篇幅來(lái)寫(xiě)它的“無(wú)用”與“丑陋”。這確實(shí)勾起了讀者的好奇，難道它一點(diǎn)用都沒(méi)有嗎？其實(shí)細(xì)心觀察它的作用還是存在的。比如那石頭上不大不小的坑凹。干燥的時(shí)候，坑里總會(huì)積下些雨水，供雞飲水，十五的時(shí)候在水中看月亮。直到一天一個(gè)天文學(xué)家路過(guò)發(fā)現(xiàn)了它，這塊“丑石”終于亮出了它的真實(shí)身份——一塊隕石。古往今來(lái)，凡能成就大事的人必先有一番挫折。每個(gè)人必須認(rèn)清自己的能力，確定自己的人生目標(biāo)并為此而不懈努力。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想要學(xué)會(huì)忍受寂寞，要有丑石的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，即使受到一時(shí)的冷落也堅(jiān)持自己的理想，不去迎合和俯就世俗的標(biāo)準(zhǔn)。

三、由點(diǎn)到面，寫(xiě)作教學(xué)水到渠成

借助單元的閱讀文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作上的指引，從而形成“讀寫(xiě)結(jié)合”，這是部編教材寫(xiě)作版塊的一大特色。教材并未將“讀”與“寫(xiě)”進(jìn)行直接融合，而是更多地從寫(xiě)作技巧的角度，引導(dǎo)學(xué)生從單元閱讀文本中獲得“怎么寫(xiě)”的啟示。寫(xiě)作能力必須要由閱讀教學(xué)產(chǎn)生累積效應(yīng)，必須是對(duì)單元內(nèi)各教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的組織，由此找到抵達(dá)寫(xiě)作的最佳路徑和方式，使學(xué)生的寫(xiě)作體驗(yàn)變得豐富和深入。

本單元的教讀課文和自讀課文都圍繞了“托物言志”展開(kāi)，那么寫(xiě)作教學(xué)的組織與訓(xùn)練必須要秉承這一主線。經(jīng)過(guò)《紫藤蘿瀑布》《一棵小桃樹(shù)》《外國(guó)詩(shī)二首》的教學(xué)，學(xué)生對(duì)“托物言志”的手法已經(jīng)非常熟悉了，那么接下來(lái)就是練習(xí)片段、成篇了。

寫(xiě)作教學(xué)前是對(duì)閱讀課文教讀、自讀進(jìn)行提煉，從單元的閱讀課文中，我們明白了“托物言志”精髓：緊緊抓住“物”與“志”之間的相似點(diǎn)，緊緊抓住“物”的特征為“言志”服務(wù)，“言志”的前提是要先把“物”寫(xiě)好。教師一般水平的指導(dǎo)主要是起于“物”與“志”的合理聯(lián)系，但僅僅止步于此，寫(xiě)出來(lái)的作文也會(huì)很平常。在指導(dǎo)學(xué)生的思維路徑上主要有：物——志——作文；或者志——物——作文。

善于發(fā)現(xiàn)物的典型特點(diǎn)，找到形象化喻示“志”的“物”教學(xué)時(shí)投影幾幅圖片：小草、綠蘿、百合、云、太陽(yáng)，讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷選擇最想托的“物”，并思考：所選的“物”哪個(gè)特征觸發(fā)了你的情思？學(xué)生思考，小組交流，最后用“托物言志”的手法寫(xiě)一個(gè)片段。在此基礎(chǔ)上展示、交流，最終結(jié)合自己的生活經(jīng)歷成篇。

部編教材的編排體系是閱讀（教讀、自讀、課外閱讀）、寫(xiě)作并行推進(jìn)的鏈條結(jié)構(gòu)，圍繞單元教學(xué)核心目標(biāo)，形成輻射型的主線結(jié)構(gòu)，以閱讀教學(xué)為輸入途徑，以閱讀活動(dòng)為載體，以寫(xiě)作為輸出，將單元教學(xué)主線逐步向縱深推進(jìn)，以期訓(xùn)練學(xué)生的言語(yǔ)和思維兩大方面的核心素養(yǎng)。

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（作者單位：①浙江省浙江師范大學(xué)附屬秀洲實(shí)驗(yàn)學(xué)校 314031；②浙江省嘉興市秀洲區(qū)新塍鎮(zhèn)中學(xué) 314000）