當(dāng)前暢銷兒童文學(xué)作品的人文審美趨勢(shì)

馮薇

摘 要： 當(dāng)前兒童文學(xué)作品的人文審美趨勢(shì)表述了未來(lái)人文特點(diǎn)和基本框架，研究當(dāng)前暢銷兒童文學(xué)作品的人文審美具有前瞻性意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文立足于國(guó)內(nèi)當(dāng)前暢銷兒童文學(xué)作品的實(shí)際情況，對(duì)這些作品的人文審美趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)分析和探究。

關(guān)鍵詞： 人文審美 兒童文學(xué) 審美趨勢(shì) 兒童讀物

兒童文學(xué)是文學(xué)中的一個(gè)門類，在世界文學(xué)史上占據(jù)重要地位。西方國(guó)家的兒童文學(xué)起步較早，從古希臘流傳下來(lái)的《伊索寓言》到古阿拉伯的《天方夜譚》，以及十九世紀(jì)意大利著名兒童文學(xué)作品《木偶奇遇記》、丹麥安徒生的《海的女兒》、俄羅斯普希金的《漁夫和金魚的故事》等，標(biāo)志著國(guó)外兒童文學(xué)取得的輝煌成就。從我國(guó)來(lái)看，自古以來(lái)兒童文學(xué)即不被文學(xué)界所重視，古代私塾中的“兒童讀物”只是禮教的教材，直至民國(guó)葉圣陶所著《稻草人》的問(wèn)世，我國(guó)文學(xué)史上才第一次出現(xiàn)了真正意義上的兒童讀物。當(dāng)前，我國(guó)兒童文學(xué)市場(chǎng)進(jìn)入了一個(gè)多元時(shí)代，在這樣的背景下，研究暢銷兒童文學(xué)作品的人文審美趨勢(shì)，了解當(dāng)下及未來(lái)的人文審美特點(diǎn)及框架，具有重要的前瞻意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、兒童文學(xué)作品的發(fā)生與定位

兒童文學(xué)是文學(xué)中的一個(gè)獨(dú)立門類，對(duì)這類作品進(jìn)行定位的依據(jù)，是針對(duì)兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品，以滿足兒童獨(dú)特的精神需求和成長(zhǎng)所需的特殊養(yǎng)分。兒童文學(xué)作品具有鮮明的“文學(xué)性”和“兒童性”兩大特征，它的體裁包括兒歌、兒童詩(shī)、童話、寓言、兒童小說(shuō)、兒童曲藝等。不同的兒童文學(xué)作品有著不同的受眾群體，這一群體是作者在創(chuàng)作作品時(shí)即已設(shè)定的，根據(jù)年齡劃分，大致可將這些受眾概括為四個(gè)類別：①0—5歲的學(xué)前兒童；②5歲—8歲的低年級(jí)小學(xué)讀者；③8歲—11歲的高年級(jí)小學(xué)讀者；④11歲—13歲的七年級(jí)讀者。

兒童文學(xué)的出現(xiàn)主要得益于先進(jìn)兒童觀的形成，以及因浪漫主義而催生的童話體裁和現(xiàn)實(shí)主義催生的寓言體裁。十四世紀(jì)至十六世紀(jì)發(fā)生在歐洲的文藝復(fù)興，創(chuàng)造了人文主義這一思想體系，在廣泛開(kāi)展人文關(guān)懷的大背景下，很多文學(xué)家和藝術(shù)家都看到了兒童文學(xué)的欠缺，由此形成了先進(jìn)的兒童觀。在這樣的背景下，斯拉夫教育家揚(yáng)·阿·夸美紐斯出版了世界上第一本幼兒圖書《世界圖解》，意味著兒童文學(xué)由《伊索寓言》、《天方夜譚》等民間性質(zhì)轉(zhuǎn)向了學(xué)術(shù)性質(zhì)，使兒童文學(xué)正式步入文學(xué)領(lǐng)域，成為文學(xué)的門類之一。

二、當(dāng)前暢銷兒童文學(xué)作品概述

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，我國(guó)圖書市場(chǎng)呈現(xiàn)出蓬勃的態(tài)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都有可能成為一名文學(xué)創(chuàng)作者，但正因如此，導(dǎo)致圖書市場(chǎng)良莠不齊，拉大了“暢銷”與“經(jīng)典”之間的距離。從兒童文學(xué)作品來(lái)看，目前圖書市場(chǎng)上既暢銷又能稱之為經(jīng)典的兒童文學(xué)作家主要包括伍美珍、楊紅櫻、鄭淵潔和湯素蘭。

其中，伍美珍曾是“陽(yáng)光姐姐熱線”的主持人，她的代表作品包括《小公主和矮爸爸》、《陽(yáng)光姐姐小書房》、《我的同桌是班長(zhǎng)》等。她的作品風(fēng)格清新靈動(dòng)，同時(shí)又幽默風(fēng)趣，塑造的角色個(gè)性鮮明，帶有較強(qiáng)的浪漫主義色彩，讀之能給予受眾強(qiáng)烈的情感沖擊，使受眾對(duì)兒童世界回味無(wú)窮。但她的作品也有一定的不足，其中最大的缺陷是文學(xué)性流失，審美功能側(cè)重于表面，而缺少一定的深度。

楊紅櫻曾是成都市某雜志社的主編，她的代表作《女生日記》中的部分章節(jié)被選入小學(xué)語(yǔ)文教材，并憑借《男生日記》和《漂亮老師和壞小子》兩部作品獲得了2003年和2004年年度全國(guó)優(yōu)秀暢銷書獎(jiǎng)。她的作品風(fēng)格透露著強(qiáng)烈的生活氣息和平實(shí)格調(diào)，注重表現(xiàn)日常生活中的情景，尤其是她的《馬小跳》系列，表達(dá)出了兒童最真實(shí)的一面。她作品的局限性與伍美珍類似，故事性強(qiáng)，但缺乏文學(xué)性，文字?jǐn)⑹銎降卑祝茏プ和男睦?，但缺乏深度?/p>

鄭淵潔是我國(guó)著名的慈善家，曾獲得過(guò)胡錦濤同志頒發(fā)的“中華慈善楷模獎(jiǎng)”，他的代表作《皮皮魯總動(dòng)員》在2006年曾獲得全球兒童文學(xué)作品排名第四位。他的作品風(fēng)格具有表面“叛逆”而實(shí)則“真實(shí)”的特點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)踐為“差學(xué)生”正名，著意于加德納的多元智能理論，運(yùn)用文學(xué)作品贊頌兒童的潛力。但他的作品帶有較強(qiáng)的“迎合受眾”的韻味，雖然作品暢銷，但缺乏深刻的哲理。

此外，湯素蘭創(chuàng)作的作品更傾向于樸實(shí)無(wú)華，她通過(guò)《笨狼的故事》、《童話的誕生》等作品，向受眾傳達(dá)了一種樸拙之美，字里行間充滿了溫暖的幽默，同時(shí)有著濃郁的生活氣息和一定的趣味性。她側(cè)重的“天真”和“善良”迎合了兒童受眾的心理，同時(shí)，她的作品具有較強(qiáng)的文學(xué)性，如表現(xiàn)“笨狼”時(shí)采用了多種創(chuàng)作手法，而缺陷在于“兒童性”不強(qiáng)，兒童文學(xué)的特征較為模糊。

三、當(dāng)前暢銷兒童文學(xué)作品的人文審美趨勢(shì)

（一）動(dòng)態(tài)的“生活情景劇”

刻畫生活是當(dāng)前暢銷兒童文學(xué)作品的一個(gè)重要主題，不同的作家會(huì)通過(guò)不同視角描寫生活，而將它們綜合起來(lái)，則構(gòu)成一副動(dòng)態(tài)的“生活情景劇”，提煉出了生活中“美”的元素，呈現(xiàn)了扎根于生活的人文審美。整體來(lái)說(shuō)，當(dāng)前暢銷兒童文學(xué)作品共表達(dá)了“愛(ài)”、“自然”和“成長(zhǎng)”三大母題，每一個(gè)母題都依托生活這一平臺(tái)，通過(guò)一些平凡小事呈現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而將聚焦點(diǎn)置于“精神成長(zhǎng)”這一層面，反映“愛(ài)”、“自然”或“成長(zhǎng)”過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。如《小公主與矮爸爸》這部作品倡導(dǎo)成長(zhǎng)需要尋找和把握各種規(guī)則體系之間的微妙張力與平衡，通過(guò)這一路徑，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而“精神成長(zhǎng)”則是這部作品表露出的人文審美趨勢(shì)，傳達(dá)了作者對(duì)兒童生活的審美觀點(diǎn)。

與伍美珍的作品不同，楊紅櫻的《女生日記》更傾向于透過(guò)生命意識(shí)的投入反映生活，她的作品不僅僅是動(dòng)態(tài)的“生活情景劇”，更是對(duì)兒童世界里種種現(xiàn)象的概括與定義。人文是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體，包含了眾多復(fù)雜的元素，反映在生活中，是從“人”的角度揭示各種現(xiàn)象和文化的本質(zhì)?！杜沼洝氛亲プ×诉@一人文元素，它的主人公是一群普普通通的六年級(jí)學(xué)生，既沒(méi)有特殊的能力和才藝，又沒(méi)有特別的生活遭遇，她們?cè)诟鱾€(gè)小學(xué)校園里隨處可見(jiàn)，在每個(gè)人的身邊都能看到她們的身影。然而，“普通”的只是外表，在她們的生活中每天都上演著新奇、驚喜或令人感到“害怕”的場(chǎng)景，如“女孩子的秘密”、“男子漢的風(fēng)度”、“愛(ài)心與‘陰謀”，等等，剛剛步入青春期的她們，哪怕只是獲得一次小小的成功，也使她們看起來(lái)像個(gè)英雄，這正是根植于生活的人文審美，是優(yōu)秀兒童文學(xué)作品這部“動(dòng)態(tài)生活情景劇”的魅力所在。

（二）成長(zhǎng)中的“浪漫童話”

暢銷兒童文學(xué)作品的另一個(gè)人文審美趨勢(shì)是發(fā)展受眾的想象力，給予兒童“浪漫童話”般的成長(zhǎng)體驗(yàn)。童話是兒童文學(xué)的重要體裁之一，但目前，我國(guó)兒童文學(xué)作品中鮮有童話體裁，這就使鄭淵潔的作品在兒童文學(xué)中顯得格外突出。他的作品是折射“游戲精神”的一面鏡子，在《皮皮魯總動(dòng)員》中，他將伊曼努爾·康德與弗里德里?！ゑT·席勒的游戲理論進(jìn)行了充分的糅合，表現(xiàn)出了著意于提煉兒童受眾想象力的人文審美傾向，同時(shí)向兒童傳達(dá)了一種愛(ài)生活、勇敢、正義、善良和不畏艱難的價(jià)值觀。童話屬于游戲的一個(gè)維度，在兒童教育領(lǐng)域，童話著意于內(nèi)在精神特質(zhì)的表達(dá)，是對(duì)游戲“外在行為性質(zhì)”的一種補(bǔ)充。因此，鄭淵潔的作品呈現(xiàn)出了一種有別于游戲性與童話性的審美趨勢(shì)，他通過(guò)“皮皮魯”、“魯西西”、“舒克”、“貝塔”、“羅克”等具有童話色彩的角色形象表現(xiàn)兒童的游戲沖動(dòng)，繼而于游戲沖動(dòng)中提煉想象性的元素，使童話與游戲產(chǎn)生了明顯的藝術(shù)特征，從而使作品與兒童受眾的心理相契合，滿足兒童的成長(zhǎng)需求，體現(xiàn)出了別具一格的人文審美特色。

（三）樸拙無(wú)華的“人文審美”

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，人文與審美是一對(duì)辯證體，其中，人文孕育審美，而審美又抒寫人文，只有兼具人文與審美兩個(gè)特征，才能表現(xiàn)出兒童文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值。如《笨狼的故事》，它的人文性體現(xiàn)在了“笨狼”的樸實(shí)無(wú)華，這與兒童的天性相契合，而它的審美性體現(xiàn)在了“笨狼”的經(jīng)歷如鑿石現(xiàn)玉，只有親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，才能掌握生活的規(guī)律，才能獲得成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，《笨狼的故事》屬于童話體裁，但與鄭淵潔的《皮皮魯總動(dòng)員》相較，它的兒童性不足，但文學(xué)性和人文性較強(qiáng)，因此，可以說(shuō)湯素蘭之《笨狼的故事》是人文審美最明顯的兒童文學(xué)作品。其理論依據(jù)在于，“樸拙”是生活常態(tài)之一，大多數(shù)人的生活都是普通、平凡又枯燥的。那么，如何通過(guò)文學(xué)作品讓兒童認(rèn)識(shí)這種平凡和普通，借此樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀？而《笨狼的故事》即立意于此。這部作品的受眾定位為3周歲—8周歲的幼兒和兒童，這一階段是初步確立價(jià)值觀的重要階段，而通過(guò)這部作品的人文申訴，可讓他們對(duì)“我”的概念產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)善惡美丑做出一定的判斷，由此表現(xiàn)出與生活常態(tài)相近的、樸拙的人文審美。

當(dāng)前我國(guó)兒童文學(xué)市場(chǎng)上的暢銷作品主要包括《小公主和矮爸爸》、《女生日記》、《皮皮魯總動(dòng)員》和《笨狼的故事》等，這些作品反映出的人文審美趨勢(shì)主要在于表現(xiàn)生活，于平凡生活中提煉不平凡的情感、成長(zhǎng)、勇氣、堅(jiān)強(qiáng)等人性的閃光點(diǎn)，以此引導(dǎo)兒童感悟生活，樹(shù)立正確的生活態(tài)度。然而，文學(xué)作品審美是依托于社會(huì)價(jià)值觀的最新動(dòng)態(tài)，因此，關(guān)于“兒童文學(xué)作品人文審美趨勢(shì)”的研究是一個(gè)永久的課題，還需要我們不斷努力。

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