語文教學(xué)應(yīng)注重提升學(xué)生的思維能力

盧娟

語文作為一門工具性和人文性相結(jié)合的學(xué)科，其核心價(jià)值就在于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而學(xué)生思維能力的發(fā)展則是語文核心素養(yǎng)的一個(gè)非常重要的組成部分。因此，學(xué)生思維能力的發(fā)展和培養(yǎng)是語文教學(xué)改革中一直需要關(guān)注和重視的。

一、語文思維能力的特征

何謂思維？思維是人類所具有的高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。而思維能力是指人們采用一定的思維方式對思維材料進(jìn)行分析、整理、鑒別、消化、綜合等加工改造，能動(dòng)地透過各種現(xiàn)象把握事物內(nèi)在實(shí)質(zhì)聯(lián)系，形成新的思想，獲得新的發(fā)現(xiàn)，制定出新的決策的能力。聯(lián)系到中學(xué)語文教學(xué)，思維能力可以分為認(rèn)知與理解，分析與綜合，聯(lián)想與想象，歸納與概括、邏輯思維等層面。但是，這樣的語文思維能力的培養(yǎng)，不是一蹴而就的，中學(xué)階段也并沒有專門的語文思維教學(xué)課，更沒有一定的知識(shí)架構(gòu)體系。為此，在初中語文的整個(gè)教學(xué)過程中，需要教師把日常的課堂作為思維的發(fā)源地，喚起學(xué)生的思維意識(shí)，在激活思維的過程中，有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

二、語文思維能力培養(yǎng)的思考

在過去比較長的一段時(shí)間內(nèi)，從思維的角度來說，我們更關(guān)注的是學(xué)生的直覺思維。這個(gè)直覺思維更多停留在判斷A是什么？B是什么？C是什么？或者是相對比較機(jī)械地把獲得的知識(shí)再現(xiàn)。當(dāng)然，直覺思維是需要的，尤其是小學(xué)，但是不能永遠(yuǎn)停留在直覺思維階段。比如，在上滬教版教材中的布封的《松鼠》這一課，有老師僅展示一幅“松鼠”的圖畫，讓學(xué)生從這幅圖畫中去聯(lián)想，你了解的松鼠的特征。真不知這樣的圖畫就能讓學(xué)生想起松鼠的特征？這幅圖畫與課文《松鼠》的聯(lián)系又在何處？美其名曰，這是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。殊不知，這完全是脫離文本，任憑學(xué)生神思“亂飛揚(yáng)”，根本沒有能建立在這篇說明文建構(gòu)的內(nèi)容之上去了解松鼠的真正特性，這樣的訓(xùn)練，不但不能有效地發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想能力，反而把學(xué)生引入誤區(qū)，是不能正確地把握文本，這樣的直覺思維明顯就不符合初中階段教學(xué)的特點(diǎn)。

為此，進(jìn)入初中以后，要使直覺思維往上位走，那么它就接近兩塊。一個(gè)是以形象為主的，也就是形象思維，要去培養(yǎng)他的想象力，聯(lián)想力。這是直覺思維的一方面，它能夠由此及彼地做一些關(guān)聯(lián)，然后依據(jù)它的已知來想象未知。而另一個(gè)更重要的方面，就是邏輯思維。

任何的學(xué)習(xí)模式都要注重層次結(jié)構(gòu)的應(yīng)用。就語文思維能力來說，從認(rèn)知到理解，從分析到綜合等，都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。為此，教師在文本講授的過程中需要提出一些具有思考價(jià)值的問題，比如，思考時(shí)以一個(gè)主問題作為支架支撐，然后由幾個(gè)小問題來剖析解決，學(xué)生的思維就更有梯度，更有循序漸進(jìn)性；再比如，我們可以讓學(xué)生思考A段寫了什么？B段寫了什么？A段和B段之間有怎樣的邏輯關(guān)系，能否調(diào)換？這樣的思考路徑，則是更有意識(shí)地讓學(xué)生從不自覺到自覺地運(yùn)用邏輯思維。

三、語文教學(xué)中培養(yǎng)思維能力的具體探究

（一）立足文本，建構(gòu)有利于發(fā)展學(xué)生思維的問題鏈

初中語文閱讀教學(xué)中的“文本”，主要是指學(xué)生閱讀的“課文”，而這些“課文”，都是文質(zhì)兼美的，有些文本看似平凡，實(shí)則蘊(yùn)意深刻。教師作為課堂活動(dòng)的組織者，必須準(zhǔn)確定位，深入理解文本，堅(jiān)定不移地立足文本，以一個(gè)主問題作為支架，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)問題鏈。

所謂“問題鏈”，并不是單純的將幾個(gè)問題進(jìn)行組合，而是將學(xué)習(xí)任務(wù)化為一系列具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性、邏輯性及系統(tǒng)性的問題組。好的“問題鏈”的設(shè)計(jì)可以啟發(fā)學(xué)生分析問題、解決問題，對學(xué)生的語文思維能力的發(fā)展有著舉足輕重的作用。

以《馬來的雨》這篇課文為例。筆者關(guān)注到文本中的開頭句：“馬來西亞的魅力，應(yīng)在雨季?！币约敖Y(jié)尾句：“馬來西亞的魅力，在雨季”。這兩句內(nèi)容接近，但是語氣不一樣。為此，筆者設(shè)計(jì)了主問題：開頭結(jié)尾的語句從不確定到確定，作者的感受為什么會(huì)有這樣的變化？筆者用這個(gè)主問題一下子調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)起他們思維的活力，進(jìn)而讓學(xué)生跟隨筆者的“問題鏈”有序地層層展開思維活動(dòng)。

有了這樣的具有相互關(guān)聯(lián)，又具有內(nèi)在邏輯的“問題鏈”設(shè)計(jì)，既加深了學(xué)生對文本的理解，又能給學(xué)生搭建思維的階梯，從而引領(lǐng)學(xué)生的思維能力逐層推進(jìn)，螺旋上升。

（二）挖掘文本，借助比較培養(yǎng)思維能力的靈動(dòng)性

比較是把各種事物加以對比，以確定它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的一種思維方法。它是一切思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，是人類有序的理性思維表達(dá)的方式。只有通過比較，才能抓住事物的特點(diǎn)，獲得精確的認(rèn)識(shí)。在語文課堂教學(xué)中，比較可以包括新舊知識(shí)的比較；字與字、詞與詞、句與句、篇與篇的比較等等，借助比較的方式引領(lǐng)學(xué)生理解。

比如，筆者在教授《外婆的手紋》這一課時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵語句、關(guān)鍵詞的把握，就指導(dǎo)學(xué)生采用“比較法”，把句子中所要推敲斟酌的詞語替換成一個(gè)或多個(gè)和它意思比較相近的詞語，在上下文中互相比較，仔細(xì)考慮，從中選擇出更貼切、表達(dá)效果更好的一個(gè)，進(jìn)而更好地理解原句的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)作家遣詞造句的技巧。

【屏顯】：

原句：鞋墊上繡著一汪泉水，泉邊生著一叢水仙，泉水里游著兩條小魚。

改句：鞋墊上繡著一汪泉水，泉邊繡著一叢水仙，泉水里繡著兩條小魚。

思考一：能否把原句中的“生著”“游著”都改成“繡著”？

思考二：文中還有沒有與“生著”“游著”相類似用法的句子，請找出這一類句子加以比較分析。

學(xué)生的思考往往是比較單一的，只會(huì)反復(fù)說原句更生動(dòng)形象，但是怎么好卻說不清楚，更不能夠全面地去分析。而通過替換詞語的比較教學(xué)，讓學(xué)生的理解不是僅僅停留在一個(gè)詞語上，而是能結(jié)合語境更身臨其境地去感受。進(jìn)而，再從一個(gè)句子的學(xué)習(xí)思考學(xué)會(huì)關(guān)注同一類句子的比較學(xué)習(xí)。這樣，“替換——比較——聯(lián)系——比較”的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生的思維能夠一直處于活躍的狀態(tài)中，前后構(gòu)建聯(lián)系的思維能力也就得到了增強(qiáng)。

（三）研讀文本，用思維導(dǎo)圖提升學(xué)生的思維能力

“授人以魚不如授人以漁”。作為語文教師，在教學(xué)中，我們不能只是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該是教給學(xué)生分析問題、解決問題的能力。那在語文閱讀的課堂中，如何提升學(xué)生自主閱讀解決問題的能力呢？

筆者認(rèn)為，在深入閱讀文本時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生借助一定的思維導(dǎo)圖，從而利用思維導(dǎo)圖的可視化，建構(gòu)知識(shí)的層級(jí)，使所要解決的問題邏輯清晰、結(jié)構(gòu)層次分明，最終有效地提升他們的思維能力，也使語文課堂的教學(xué)效率事半功倍。

何謂思維導(dǎo)圖？思維導(dǎo)圖是表達(dá)發(fā)散性思維的有效的圖形思維工具，它簡單卻有效，是一種革命性的思維工具。它包括如下三種主要形式：

在日常語文教學(xué)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生深入研讀文本時(shí)，可以根據(jù)不同課文的需求，采用不同的思維導(dǎo)圖，來充分提升學(xué)生的思維能力。

例如，《外婆的手紋》這一課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)外婆在苦難的生活中追求真善美的優(yōu)秀品質(zhì)。那么對外婆品質(zhì)的理解，則需要學(xué)生從外婆手藝的感受再上升到外婆內(nèi)在的品質(zhì)。這個(gè)過程是一個(gè)從直覺感性到理性思考的提升，從基本的做事態(tài)度到做人的準(zhǔn)則品質(zhì)的上升。那么，學(xué)生對外婆內(nèi)心世界和精神境界的感知的過程必然從“發(fā)散——集中”，為此采用“氣泡圖”就再合適不過了，這樣既理解了文章的內(nèi)涵，也鍛煉了學(xué)生的發(fā)散性思維能力。

又如，七年級(jí)下冊中的《使人傷腦筋的鴨嘴獸》這篇課文，是一篇說明文。七年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，思維比較活躍，也樂于思考。為此，在學(xué)習(xí)中，筆者認(rèn)為除了引發(fā)學(xué)生懂得“實(shí)事求是才是探求真理的科學(xué)精神”這一道理之外，還需要讓學(xué)生把握作者行文的思路，真正了解鴨嘴獸使人傷腦筋的原因。那么，采用思維導(dǎo)圖中的“樹狀圖”，可以一目了然地了解整個(gè)文章的布局謀篇，在清晰地展現(xiàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中，進(jìn)行“結(jié)構(gòu)化思考”，從而有效提升學(xué)生的邏輯思維能力。

上述的思維導(dǎo)圖為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了思考框架，也讓學(xué)生的思維變得更加清晰，學(xué)習(xí)的積極性極大被調(diào)動(dòng)。

此外，還可以采用小組活動(dòng)的形式，在小組活動(dòng)中，可以整個(gè)小組成員圍繞一個(gè)主題或?qū)ｎ}，共同繪制一份“思維導(dǎo)圖”。在繪制的過程中，大家集思廣益，形成“頭腦風(fēng)暴”，這樣小組成員的邏輯思維能力也就得到了最大的提升。

為此，筆者認(rèn)為，在語文教學(xué)的過程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用思維導(dǎo)圖，可以更好地優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)，提升思考技巧，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的思維能力。

（四）細(xì)讀文本，抓“矛盾”激活學(xué)生的思維能力

何謂矛盾？矛盾即為對立統(tǒng)一。“文本”的矛盾也是無處不在，不同的人以不同的眼光會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的矛盾。而這些內(nèi)容表面上看似矛盾，實(shí)則有豐富的內(nèi)涵。作為教師，我們需要“鉆研教材”，“細(xì)細(xì)品讀”，有意引發(fā)學(xué)生關(guān)注“文本”中看似矛盾的地方，形成他們心理上的一種“沖突”。當(dāng)學(xué)生急于解開這些“沖突”時(shí)，也就意味著學(xué)生在進(jìn)行思維訓(xùn)練，能引發(fā)學(xué)生的思維碰撞。

還是以《外婆的手紋》一課的學(xué)習(xí)為例。文中提到：外婆的針線活做得好，周圍的人們都說：她的手藝好。讀過中學(xué)的舅舅說，外婆的手藝是從天上學(xué)來的。從這些句子中，我們能夠感受到外婆的手藝得到了大家的稱贊，她做出的衣服具備實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，直到今天，我還保存著我童年時(shí)的一雙鞋墊，甚至讓妻子學(xué)著用針線把它們描摹下來?？墒瞧拮雍团畠簠s持不同意見，認(rèn)為這樣的手藝早就過時(shí)了。

我們發(fā)現(xiàn)周圍人的稱贊和妻子女兒的評(píng)價(jià)就構(gòu)成了一組矛盾。為此，筆者就用這樣的一組矛盾，激活起學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們再次細(xì)細(xì)品讀文本。在品讀中他們感受到，看似花樣過時(shí)了，可是外婆縫在繡品里的愛沒有過時(shí)，外婆的那種自尊自愛，不卑不亢又不懈追求的態(tài)度是永不過時(shí)的。筆者認(rèn)為，正是由于構(gòu)筑了文本的矛盾點(diǎn)，學(xué)生思維的火光才能迸發(fā)，從而能深入地理解問題。

總之，在語文課堂教學(xué)改革中，我們需要繼續(xù)以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為目的，注重正確方法的實(shí)施，改變傳統(tǒng)的思維模式，循序漸進(jìn)地開展思維培養(yǎng)的過程，相信這樣就一定會(huì)真正提升學(xué)生的思維能力。