香港生本化歷史教學(xué)實(shí)踐及啟示

葉穎茵

近年來，香港中學(xué)歷史教學(xué)重視開發(fā)與利用校外課程資源，通過實(shí)地考察，增強(qiáng)學(xué)生直觀的歷史感受。2017年7月，筆者有幸前往香港九龍?zhí)两逃?wù)中心，參加香港教育局主辦的“透過實(shí)地考察及專題研習(xí)促進(jìn)中史學(xué)習(xí)——學(xué)校實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)”，聆聽來自香港三間不同中學(xué)的教師分享的講座。其中，宣道會(huì)陳朱素華紀(jì)念中學(xué)徐琳老師介紹她所組織的“廣州歷史文化及嶺南文化考察團(tuán)”歷史實(shí)地考察活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，給筆者留下深刻的印象。徐老師的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于一線教師組織實(shí)地考察活動(dòng)，乃至日常歷史教學(xué)有著重要的借鑒意義。筆者將徐老師在講座上介紹的實(shí)地考察活動(dòng)流程記錄下來，并淺談從中獲得的啟發(fā)。

一、活動(dòng)流程

在準(zhǔn)備工作階段，徐老師從宣道會(huì)陳朱素華紀(jì)念中學(xué)高年級(jí)招募了11名對(duì)歷史感興趣、日常表現(xiàn)較佳且自愿參加考察團(tuán)的學(xué)生。2016年9月至10月，徐老師邀請(qǐng)校外專家香港教育大學(xué)客座講師雷武鐸先生給這11名學(xué)生進(jìn)行了兩次理論培訓(xùn)，使之初步掌握廣州的歷史文化發(fā)展概況，了解廣州的遺跡，設(shè)計(jì)導(dǎo)覽路線、工作紙，掌握組織導(dǎo)賞和講解的方法、技巧，成為“尖子生”。在此基礎(chǔ)上，徐老師指引這些學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)自己感興趣的遺跡進(jìn)行史料搜集，形成基本認(rèn)識(shí)。

2017年5月13日至14日為兩天一夜的尖子生預(yù)訪團(tuán)。學(xué)生在徐老師、雷先生及觀察員老師的帶領(lǐng)下前往廣州進(jìn)行第一次實(shí)地考察。第一天考察了廣東省博物館、大元帥府、沙面西式建筑群，第二天考察了黃花崗七十二烈士陵園、南越國(guó)宮署、南海神廟。其中，徐老師利用《中國(guó)歷史科：實(shí)地考察資源套——從廣州古跡出發(fā)》中的相關(guān)資源，重構(gòu)了兩個(gè)主題的工作紙，要求學(xué)生在考察過程中完成。第一個(gè)主題的工作紙是《孫中山的革命事業(yè)（1894年至1925年）》。學(xué)生需要完成的第一項(xiàng)任務(wù)是參觀孫中山元帥府紀(jì)念館“孫中山在廣州三次建立政權(quán)”陳列，找出與大元帥章、“中華民國(guó)”大總統(tǒng)章、“中華民國(guó)”陸海軍大元帥之章的相關(guān)政權(quán)資料。第二項(xiàng)任務(wù)是參考廣東士敏土廠的相片，結(jié)合考察資料及相關(guān)史實(shí)，解釋孫中山選擇此地為大元帥府的原因。第三項(xiàng)任務(wù)是搜集資料，分析孫中山在反軍閥運(yùn)動(dòng)上遇到哪些困難，如何解決，成效如何。在考察黃花崗七十二烈士陵園時(shí)，尖子生按照平面圖，找出公園內(nèi)與紀(jì)念“三·二九”起義有關(guān)的建筑、碑文等，完成工作紙上的填空題。

第二個(gè)主題的工作紙為《海外貿(mào)易樞紐——唐代與清代的廣州》，尖子生按圖索驥，分析南海神廟中的石碑、石刻和塑像蘊(yùn)含的歷史信息，了解唐代的社會(huì)面貌。除了完成工作紙，學(xué)生還拍攝影像，與講解員、教師交流，查閱文獻(xiàn)等，進(jìn)一步深入挖掘史料。預(yù)考察團(tuán)活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生利用一個(gè)半月的時(shí)間進(jìn)行分組討論，設(shè)計(jì)講解的內(nèi)容與工作紙。這部分工作完成后，徐老師在全校發(fā)出活動(dòng)通知，吸引感興趣的同學(xué)報(bào)名參加正式考察團(tuán)。

2017年6月30日至7月2日，正式考察團(tuán)在廣州活動(dòng)。除了預(yù)訪團(tuán)的師生，還加入了19名“普通生”。尖子生在此行中擔(dān)任小老師的角色，負(fù)責(zé)部分遺跡的講解以及利用自己設(shè)計(jì)的工作紙組織普通生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

負(fù)責(zé)廣東省博物館的尖子生選定了五大主題：馬壩人，南北融合，廣東三大民系，外貿(mào)和歷史名人。首先，尖子生對(duì)展覽進(jìn)行講解，引導(dǎo)普通生完成工作紙上的填空題以了解展品的基本信息，并且思考工作紙上的開放式問題，形成自己的觀點(diǎn)。繼而，尖子生組織普通生以小組為單位，選擇一個(gè)主題，綜合觀看展覽和聆聽講解所獲得的信息，進(jìn)行問題研討與匯報(bào)。

負(fù)責(zé)南越國(guó)宮署的尖子生設(shè)計(jì)了五大問題。（1）普通生通過觀察地圖知道嶺南地區(qū)的范圍。（2）在認(rèn)識(shí)漢服后設(shè)計(jì)一套漢服。（3）思考南越王宮博物館中的模擬庭院是否有助于游客理解。（4）如何把南越遺跡保留得更好？請(qǐng)對(duì)此提出建議。（5）綜合衣著、禮儀、環(huán)境等因素，說一說你是否喜歡生活在南越。

負(fù)責(zé)沙面的尖子生主要介紹沙面的建筑特點(diǎn)和用途，所設(shè)計(jì)的工作紙也是圍繞這兩個(gè)方面展開的。開放式題目二選一：（1）假設(shè)你是英國(guó)人或法國(guó)人，在租地的圖上設(shè)置建筑物。（2）請(qǐng)你以1862年沙面人的身份寫一篇日記。

負(fù)責(zé)大元帥府的尖子生簡(jiǎn)化了原有的工作紙，讓普通生完成工作紙上的填空題，了解孫中山在廣州建立的第一次政權(quán)和第二次政權(quán)的基本情況。

負(fù)責(zé)黃花崗的四位尖子生根據(jù)各自搜集到的史料，深入講述了黃花崗起義的來龍去脈，引導(dǎo)普通生討論黃花崗起義失敗的原因及其歷史意義。

考察結(jié)束后，學(xué)生各自寫下考察活動(dòng)的心得體會(huì)并分享交流。

二、活動(dòng)啟示

1. 體驗(yàn)學(xué)習(xí)，激起興趣

中學(xué)生處于以感性認(rèn)識(shí)為主，理性認(rèn)識(shí)不斷形成的認(rèn)知階段，能夠親身經(jīng)歷、體驗(yàn)的事物更容易引起他們的興趣。徐琳老師通過歷史實(shí)地考察活動(dòng)，借助具體的、可觀可感的歷史遺跡遺物，拉近了歷史與學(xué)生生活之間的距離，使學(xué)生改變了刻板印象，感受到歷史并非陌生而遙遠(yuǎn)的，歷史遺存就在現(xiàn)實(shí)生活中。實(shí)地考察活動(dòng)可以在一定程度上實(shí)現(xiàn)歷史的“活化”。學(xué)生不再局限于教室的四面墻內(nèi)分析圖文資料，而是走向社會(huì)廣闊的天地研究遺跡遺物；學(xué)生不再受限于教科書講述的有限范圍，而是擁有了自主探究自己興趣點(diǎn)的無限可能。這是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論與歷史學(xué)科相結(jié)合的一個(gè)范例。以課堂教學(xué)為主，輔之以課外實(shí)踐，能促使學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合，抽象的邏輯思維與生動(dòng)的直觀感受相結(jié)合，從而形成立體的歷史認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)明確學(xué)生的興趣所在，提供平臺(tái)和途徑，創(chuàng)造學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

2. 支架教學(xué)，激發(fā)能力

支架式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師幫助的成分逐漸減少，把管理學(xué)習(xí)任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生本人，最終學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)。此案例中，準(zhǔn)備階段、預(yù)訪團(tuán)考察期間，尖子生仍是學(xué)習(xí)的接受者，教師主要發(fā)揮著示范者的作用。當(dāng)尖子生開始進(jìn)入工作紙的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)時(shí)，他們自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，實(shí)現(xiàn)了從問題的回答者到問題的提出者的角色轉(zhuǎn)變，從中自主建構(gòu)歷史知識(shí)，發(fā)展歷史思維，提升歷史學(xué)科素養(yǎng)，特別是提升了史料搜集和分析能力。此時(shí)，尖子生成了研究性學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，教師更多地充當(dāng)建言者的角色。在正式考察活動(dòng)開展期間，尖子生扮演小導(dǎo)師的角色，教師“退居二線”，成為一名觀察者，在活動(dòng)后再提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和鍛煉，尖子生的歷史學(xué)科能力、口頭表達(dá)能力、組織管理能力以及人際交往能力等共通能力都得到了提升。

3. 尊重差異，激化互助

此案例最引人注目的是尖子生指導(dǎo)下的普通學(xué)生歷史學(xué)習(xí)。如果說尖子生的潛能的激化得益于其與教師進(jìn)行的交互式教學(xué)，那么，普通生的最近發(fā)展區(qū)是在尖子生的幫助下向前推進(jìn)的。尖子生和普通生在考察活動(dòng)中扮演著不同的角色，尖子生為指導(dǎo)者，普通生為接受者，他們承擔(dān)的任務(wù)是不相同的。這是同伴學(xué)習(xí)下的一種形式，即“指導(dǎo)學(xué)習(xí)”。（吳玉國(guó)《教會(huì)學(xué)生向同伴學(xué)習(xí)》）日常教學(xué)中，發(fā)揮尖子生引領(lǐng)作用的最主要形式為合作學(xué)習(xí)。在強(qiáng)調(diào)合作性學(xué)習(xí)的今天，優(yōu)化學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)是一項(xiàng)重要的任務(wù)，其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體中每一位成員的獨(dú)特的價(jià)值和作用，通過互動(dòng)交流，成為彼此的助學(xué)者。

責(zé)任編輯 魏文琦