詠嘆，穿越時空之橋

康琳

摘 要：教學中追求在朗讀感悟的學習氛圍下，不用講解，在心與心的碰撞中，學生在情感感悟中完成朗讀、明理，讓古文意思不講自明、不攻自破。這種學法有利于在小學階段培養(yǎng)學生文言文學習的興趣，在歷史的長河中“幾經(jīng)穿越”的學生自然會愛上我國源遠流長的文化瑰寶。

關鍵詞：詠嘆；對話；穿越時空

《伯牙絕弦》是六年級上冊一篇小古文，古文雖然短小卻雋永感人，教學中如何避免繁瑣的講解，獨開僻壤詮釋對中華經(jīng)典的理解，帶領學生由淺入深、細細品讀文言文的節(jié)奏和韻味，用詠嘆代替講解，體味伯牙和子期之間惺惺相惜之情，使教學在學生與文本之間架起時空之橋。

一、“三嘆知音”悟真情

教學中我重點把學習任務放在了“悟”字上。對于小學生來講，“高山流水”“子期伯牙心有靈犀”很難理解，學習中我運用“句式練習、構(gòu)建畫面、讀悟結(jié)合”的方式完成“三嘆知音”教學目標，構(gòu)建學生與文本的橋梁。

（一）一嘆知音，初悟情

教師引出話題：師：伯牙善鼓琴，他是當時楚國有名的音樂家當伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰——

師：作為一個善鼓琴的人，作為楚國有名的音樂家，他的琴聲一定表現(xiàn)了很多很多動人的情景。（出示課件）

師：他的琴聲一定還表現(xiàn)了那蕭蕭落木——（指課件，讓生齊讀）

生：茫茫滄海 連連飛瀑 瑟瑟秋風 悠悠云朵 綿綿春雨 蒙蒙煙雨

通過補充畫面，打開學生視角，句式練習起到了幫助理解、促進朗讀的雙重功效，此時完成“一嘆知音”。

（二）二嘆知音，悟情深

學生的感悟如果只停留在文本的表面，就難以體會到“文言文的文字美了”。

一嘆知音體會到伯牙子期的心靈相通后，師將問題向課外延伸：“作為一個善鼓琴的人，作為楚國有名的音樂家，他的琴聲一定表現(xiàn)了很多很多動人的情景?！睅熒氄f：師說，當伯牙鼓琴志在滄海，鐘子期曰——

學生回答：“善哉，茫茫兮若滄海！”

通過換句式練習之后，學生想象：“伯牙的琴聲中，還可能志在哪兒？”

用“伯牙鼓琴志在 ；子期曰：善哉， 兮，若 ”

這個“由領到扶到放”變換句式的教學過程，不但讓伯牙鼓琴的藝術(shù)美增加了，而且“二嘆知音”讓學生在邊讀邊悟中提高了朗讀技巧，伯牙子期之間的友情在學生心中升溫到最高點。

（三）三嘆知音，情升溫

雅思貝爾說過：“教育是一棵樹撼動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆心靈喚醒另一顆心靈?！痹诶首x感悟的學習氛圍下，無需過多講解，心與心的碰撞中，學生的感悟如春筍沐浴陽光茁壯成長。

師：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！這正是：（學生再讀）“伯牙所念，鐘子期必得之?！辈浪?，鐘子期必得之，師結(jié)語：我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的好朋友就叫做——學生接：知音！

二、“以情動人”悟讀痛

《伯牙絕弦》的魅力所在是情感的最高點，情節(jié)卻峰回路轉(zhuǎn)，有令人意想不到的藝術(shù)效果。教學中抓住這一環(huán)節(jié)，不但使學生走入作者所創(chuàng)作的故事氛圍中，師生不同角度的朗讀也使國學經(jīng)典的藝術(shù)魅力，中華文化的博大精深展現(xiàn)出來。

師：他們約定了第二年中秋再來相會，終于等到第二年的中秋，當伯牙興致滿滿地趕來與子期相會，只可惜天意弄人??！天地之間也為伯牙的痛失知音而黯然失色啊！伯牙悲痛萬分。

出示：“子期死，伯牙謂世再無知音?！保ㄖ攸c句請學生反復練讀）

師：伯牙鼓琴志在高山，無人應和；隨機請學生讀如下語句：“伯牙鼓琴志在流水，無人應和；伯牙鼓琴志在落木，無人應和；伯牙鼓琴志在白云，無人應和——天地間只剩下，孤獨的伯牙。”（失去子期，伯牙的悲傷在學生的反復朗讀中被放大，教師抓住這個時機出示“短歌”）

師：“在子期的墓碑前，伯牙久久地站著，他心中有千言萬語，只化做這首短歌。”讓我們師生共讀。（在林海的《琵琶語》中師生共讀《短歌》）

“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！?/p>

學生在師生共建的情景中，情緒飽滿，有敏感的學生還熱淚盈眶，情感碰撞產(chǎn)生感悟，帶領學生在情感沖擊中完成最后一個環(huán)節(jié)“破琴絕弦祭知音”。

（一）反復誦讀，品味真情

師：知音不再，留琴何用？乃破琴絕弦，終身不復鼓。

（出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）

師：“誰來讀？”（指幾名學生讀，教師或示范，或點評）

師：你聽得見嗎？子期，如今你一走，春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。我又要回到?jīng)]有知音的孤獨中去。學生練讀，全班齊讀此句：“乃破琴絕弦，終身不復鼓?！?/p>

（二）擦拭板書，留空想象

人已去，琴摔斷，伯牙的寂寥之情用空白的黑板詮釋出來，留空想象填補了繁瑣的講解。

師：從此還有人能知我之志嗎？（擦去板書：志。）

師：還有人能知我之心嗎？（擦去板書：心。）

師：子期已逝，知音不再，知音難覓?。。ú寥グ鍟褐?。）一起讀！

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤童年。”在語文教學中運用想象、對話、悟讀結(jié)合等多種方式教學，讓古文意思不講自明、不攻自破。這種學法有利于在小學階段培養(yǎng)學生文言文學習的興趣，提升語文學習素養(yǎng)，在歷史的長河中“幾經(jīng)穿越”的孩子，又怎會不愛上我國源遠流長的文化瑰寶？