問渠哪得清如許，唯有源頭國學(xué)來

黃娜

摘 要：國學(xué)，底蘊深厚、包羅萬象。它我班級建設(shè)的重要引領(lǐng)，班主任工作的源頭。在班級管理上，追求清正之氣。教學(xué)生眀晰規(guī)矩，踐行規(guī)矩，樹立擔(dān)責(zé)意識。在學(xué)生道德提升上，營造清和之象培養(yǎng)學(xué)生“孝”、“忠”、“仁”、“信”、“禮”之品格。在學(xué)風(fēng)形成上，創(chuàng)設(shè)清靜之境。做到以志引學(xué)，以學(xué)帶學(xué)，榜樣激學(xué)。在個性塑造上，支持清揚之風(fēng)。以張揚學(xué)生個性，得以發(fā)展特長。

關(guān)鍵詞：清正 清和 清靜 清揚

巍巍中華，歷史星空：帝王諸侯，誰主沉?。晃某嘉鋵?，盡顯風(fēng)流；百家爭鳴，各成體系；書法丹青，寫意飄逸；詩詞曲賦，嚶嚶成韻……太多的太多，無不彰顯著我們文明古國的泱泱大氣；一切的一切，必將源遠流長，光耀千秋。同時也都回歸成了一個名詞：國學(xué)。

國學(xué)，底蘊深厚、包羅萬象。閃爍著中華民族智慧光芒的它在世界民族之林中熠熠生輝、獨樹一幟。那來自千年前的字字珠璣、金玉良言，足以令每一個中華兒女為之頂禮膜拜，稽首傾聽。

作為中華兒女的一員，我努力的吸取著國學(xué)之精髓要義；作為語文老師，我盡力的給學(xué)生傳播國學(xué)精粹；作為班主任，我的理想是培養(yǎng)出有中華氣度的青少年。因而國學(xué)成了我班級建設(shè)的重要引領(lǐng)，班主任工作的源頭。

清，在國學(xué)里是“清泉石上流”的澄清透明；是“濯清漣而不妖”的內(nèi)斂涵蓄；是“要留清白在人間”的錚錚鐵骨。它不單單是一種存在狀態(tài)，也是一種君子風(fēng)度，更是一種精神境界。在班級建設(shè)中，我崇尚“清”的境界！

一、班級管理，追求清正之氣。

提到管理，不得不說“國有國法，家有家規(guī)”。當(dāng)今法治社會更是彰顯了法規(guī)在治理上的重要地位。法規(guī)是衡量人們言行是非、曲直、功過及行事的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是普天下之民眾應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是保證國家或集體得以平穩(wěn)順利發(fā)展的根本保障。作為當(dāng)下的一個班集體，特別是中學(xué)生正處于“三觀”形成的重要階段，實在有必要用法規(guī)的“清正”來影響他們。讓法規(guī)，在他們心中擁一派清明，溢一股正氣。

1.明晰規(guī)矩。儒家亞圣孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓?！痹诎嗉壒芾黹_始之初我會不厭其煩地有計劃地與學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的管理條例。挑出學(xué)生們?nèi)菀子|犯的方面與他們詳細的分析，并舉例分析觸犯其的危害性和所要承擔(dān)的后果等。還會告訴他們在法律中滿14周歲不滿16周歲的是半刑事責(zé)任人和已滿16周歲的是完全刑事責(zé)任人的法律界定。有時還根據(jù)班中情況制定一些班規(guī)細則。用這些來給學(xué)生腦海里植入法理的概念，理性的因子。讓學(xué)生明白言行守正的必要性。

2.踐行規(guī)矩。集法家之大成者韓非子有說 ：“法必明，令必行，則已矣?！泵鞒母母锛覐埦诱f： “天下之事，不難于立法，而難于法之必行。”在對班級日常管理中我始終如一地實行量化管理，以做錯事扣分和做好事獎勵分的形式施行學(xué)校的規(guī)章制度。每個學(xué)期下來，每一位學(xué)生都有一個考核分數(shù)出來，根據(jù)這個分數(shù)評價出優(yōu)秀、良好、及格和不及格四個等級。這樣的方式明確的讓學(xué)生知道言行有止、做事有度，法規(guī)無情、不可觸犯。

3.擔(dān)責(zé)意識。“人非圣賢，孰能無過”，中學(xué)生血氣方剛，做事容易沖動，難免會犯錯誤。每每在教育學(xué)生讓學(xué)生寫檢討的時候，就有學(xué)生寫“我知道錯了，下次不會了”這樣的敷衍的話來。有些老師可能就滿意的，而忽略了讓他們承擔(dān)這一次犯錯的責(zé)任。我在這些工作處理中可不“輕饒”，跟據(jù)情況依據(jù)相關(guān)條例規(guī)矩，該補救得補救，該道歉的道歉，該班上檢討的檢討，該賠償?shù)馁r償，該記過的記過。在原則上不會讓步，班主任的“清正”之氣就像法官，在學(xué)生心中樹起“法紀責(zé)任”的豐碑。

擁有清正之氣的青少年，彰顯了一身正氣、守法遵規(guī)的中華氣度。當(dāng)然，一個班集體，不可能單靠理性的“法紀”，還應(yīng)有感性的，更充實學(xué)生心靈的精神意識。這恰恰是我們國學(xué)里最為出色的元素。

二、道德提升，營造清和之象。

“和為貴”是儒家倡導(dǎo)的道德實踐原則，也是我們中華民族的精神符號之一。一個班集體的“和”會增強班集體凝聚力，有眾志成城，所向披靡的氣魄。為了達到“和”這樣的班級現(xiàn)象效果，我做很多道德上的輔助教育工作。我從國學(xué)里借鑒了幾個響鐺鐺的字眼——“孝”、“忠”、“仁”、“信”、“禮”。

1.和在孝心教育里?！鞍偕菩橄取保⑹鞘侵腥A民族的極為重要的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝是指回報父母的養(yǎng)育，遵從父母的指點和命令，按照父母的意愿行事。根據(jù)觀察，凡是聽父母話的孩子性格比較溫順，能與人友好相處，都比較聽從老師的話。在開展孝心教育工作中，我先給學(xué)生釋字，從“孝”字的造字法的會意角度上引導(dǎo)學(xué)生理解：兒是要肩負起老的。告訴學(xué)生要履行養(yǎng)老的義務(wù)。然后從誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》中獲得“孝”的具體行動：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承……”再在班級中展開討論古時“二十四孝圖”的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生吸其精華，去其糟粕，清醒認識“孝”。最后讓學(xué)生回家詢問父母“你們對我最大的心愿是什么”，班會總結(jié)調(diào)查得出的結(jié)論是：“最大的孝順是讓自己成才”?！靶ⅰ眴拘蚜藢W(xué)生道德的覺悟。帶的孝的最高意愿，學(xué)生們有了一個共同的目標(biāo)。

2.和在愛國教育里?！熬覉髧笔侵腥A民族愛國之心最崇高的體現(xiàn)。愛國是一腔熱血，在青少年的血氣方剛的年齡里都有一個英雄的夢。于是我開展了“走進英雄”為主題的一系列班級活動：（1）積累英雄名言詩句。（2）講述英雄故事。（3）舉報手抄報《我心中的英雄》。讓學(xué)生的心靈在“國家興亡，匹夫有責(zé)”中跳躍；在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中洗禮；在“位卑未敢忘憂國”中升華。讓學(xué)生認識到愛國不是英雄的事，也不是有地位的人的事，而是每一個人的事。學(xué)生更認識到“管理好自己，不給國家添亂，不成為社會的負擔(dān)”是愛國；“努力學(xué)習(xí)，報效祖國，服務(wù)社會”是愛國。“忠”加深了學(xué)生道德的深度。帶著“愛國熱情”，學(xué)生們有了奮斗的動力。

3.和在仁愛教育里?！叭蕫邸彼枷朐趪鴮W(xué)里內(nèi)涵豐富。它包括“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博愛胸襟；它包括“急人之所急”義氣善舉；它包括“拾金不昧”的無私厚道；它包括“相逢一笑泯恩仇”寬容大度……其實這些品德就隱藏在各個學(xué)生的生活當(dāng)中，我開了一個主題班會——《我身邊的榜樣》”讓同學(xué)用眼睛挖掘身邊人的道德閃光點。去認識“仁愛”的魅力，知道自己就生活在“仁愛”的世界里。“仁”拓展了學(xué)生道德的寬度。擁著“仁愛之心”，學(xué)生們生活有了美好的質(zhì)感。

4.和在誠信教育里?！叭硕鵁o信，不知其可也”， “人無忠信，不可立于世”，“誠信為人之本”……古往今來有太多的名言警句告誡人們以誠信立身立世的道理。在教育學(xué)生的工作細節(jié)中我重視培養(yǎng)學(xué)生的堅守承諾的習(xí)慣。有一些學(xué)生在作錯事之后，會許下“今后不會的”這樣的承諾，針對這一點，我會在班主任的《跟蹤教育》本子里進行記錄，把他們的承諾寫下，讓班干或同學(xué)進行監(jiān)督。每違犯一次就記錄一次，多幾次他都會不好意思了。同時會在班中表揚守信的同學(xué)。也會在期末總結(jié)表彰“守信標(biāo)兵”?！靶拧弊寣W(xué)生增加了道德的厚度。攜著“誠信美德”，學(xué)生們有了立世之基。

5.和在禮儀教育里。孔子說“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守?！笔茄?，一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。禮儀是一個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。我們有《中學(xué)生禮儀常規(guī)》，但往往被我們筑之高閣，形同虛設(shè)。我在平時規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣時，就要針對這些規(guī)范進行教育，讓學(xué)生形成書面反省材料。哪些是我做到的，哪些需要我加強的，學(xué)生都有明確的方向。并且非常注重培養(yǎng)學(xué)生日常用禮儀的習(xí)慣，例如：對師長的態(tài)度，運用禮貌用語等。“禮”提升了學(xué)生道德的高度，行著“禮儀規(guī)范”，學(xué)生們有了個人的魅力。

在“孝”、“忠”、“仁”、“信”、“禮”的清和之象中彰顯了青少年謙和仁愛、寬厚大度的中華氣度。

然而，對人才的定義是：德才兼?zhèn)?。我們還要在提升學(xué)生道德水平的前提下，努力培養(yǎng)出更多文化人才。

三、學(xué)風(fēng)形成，創(chuàng)設(shè)清靜之境

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非 志無以成學(xué)。”語出諸葛亮的《誡子書》。闡述了清靜治學(xué)的必要性。學(xué)問的得來需要“兩耳不問窗外事，一心只讀圣賢書”心無旁騖；需要“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的辛苦堅持。所以外部環(huán)境清靜和內(nèi)在思想清靜都很重要。

1.為學(xué)，創(chuàng)清靜之環(huán)境。教室是學(xué)習(xí)的重要場所，營造教室的學(xué)習(xí)氛圍很重要。除了發(fā)動班干管理之外，我還會讓學(xué)生自擬標(biāo)語進行自我警醒，例如：“靜，為你爭得青出于藍而勝于藍”，“往來要輕，入室就靜，入座就學(xué)”，“不敢高聲語，恐驚讀書人”等標(biāo)語就很有感染力。另外，在教室一角設(shè)一個“靜思位”是用來警醒個別自覺性不夠的同學(xué)。

2.為學(xué)，養(yǎng)清靜之心境。專心致志，潛心治學(xué)，需要一顆清靜之心。引導(dǎo)學(xué)生追求“守一顆清靜治學(xué)之心，創(chuàng)一段美好人生”的人生境界。雖說環(huán)境影響人，但真正起決定作用的還要從個人的內(nèi)在因素著手。為了培養(yǎng)每個學(xué)生的好學(xué)之心，我主要從以下幾方面入手：

（1）以志引學(xué)。志向是一個人的前進奮斗的動力。在與每個學(xué)生談心時，大都會談及“你將來想成為什么樣的人”。能具體答出來的同學(xué)，就鼓勵他們?yōu)橹?。說有，但難于實現(xiàn)，信心不足的，就根據(jù)他們的具體情況，分析志向的可行性，提供克服困難的方法，激勵他們鼓起勇氣，繼續(xù)奮斗。說沒想過的，就要提醒他們該找好人生方向，并針對其個人特點提供努力方向。這樣讓每個學(xué)生及早的作好人生規(guī)劃，人生志向的樹立促使他們學(xué)習(xí)更上進。

（2）以學(xué)帶學(xué)。向先進的理念學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的大小，把班上的同學(xué)分成幾個學(xué)習(xí)小組，采用好帶中等，中等帶后進的方式，以達到尖子生教學(xué)相長，既能給中等生提攜，又能督促后進生的效果。

（3）榜樣激學(xué)。在學(xué)習(xí)的整個過程中，激勵機制長施不怠。表揚身邊的勤學(xué)奮斗的先進學(xué)生，給同學(xué)樹起榜樣；介紹名人刻苦學(xué)習(xí)終有所成的例子；誦讀古今中外勵志名言；舉行勵志演講等等

在治學(xué)上進入清靜之境，彰顯了青少年志向遠大、好學(xué)上進的中華氣度。

四、個性塑造，支持清揚之風(fēng)

國學(xué)中很早就有 “因材施教”主張，而現(xiàn)在社會也是個張揚個性的時代，社會需要各種各樣的人才。我們要善于挖掘?qū)W生的特長，呵護他們的個性，一展他們的風(fēng)采。秉著“美好青春，揚我風(fēng)采”的理念，體育好的學(xué)生，我會鼓勵支持他們參加校體隊；擅長表演的，建議他們積極參加文藝表演；喜歡書法繪畫的；給他們展示的空間——學(xué)習(xí)園地……每個學(xué)生有每個學(xué)生的個性風(fēng)采，或活潑開朗，或沉靜內(nèi)斂，或幽默風(fēng)趣……都無不展示了他們的青春風(fēng)采。

個性清揚，彰顯了青少年蓬勃朝氣，多才多藝的中華氣度。問渠哪得清如許，唯有源頭國學(xué)來。感謝博大精深的國學(xué)讓我在班級建設(shè)中收獲良多！感謝博大精深的國學(xué)滋養(yǎng)了我的一個個學(xué)生的心靈！我將帶領(lǐng)學(xué)生們在繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的道路上繼續(xù)前進！