傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治課程中的融入分析

摘要：我國的教育水平總體上來說是不斷提升的，首先表現(xiàn)在高等教育的擴(kuò)招，其次表現(xiàn)在教育形式的多樣化上，高職院校作為我國教育體制的重要組成部分，給更多的學(xué)生帶來了平等學(xué)習(xí)的機(jī)會，但是同時，我國的高職教育存在著一些問題，比如說，高職院校學(xué)生整體綜合素質(zhì)不高。這就需要高職院校提升對學(xué)生的思想政治教育，將傳統(tǒng)文化融入高職的思想政治教育中。本文在對目前階段，我國大多數(shù)高職院校的思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上，分析了將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的必要性和重要性，最后，就如何將傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育問題提出幾點建議，以為高職院校的思想政治教育工作提供借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 高職院校 思想政治教育 融合

高職院校的存在實際上是對精英教育理念的消解，簡單來講，高職教育強(qiáng)調(diào)給更多的學(xué)生平等的學(xué)習(xí)機(jī)會，這樣有利于在全社會范圍內(nèi)營造公平公正的社會環(huán)境，但是考慮到我國大多數(shù)的高職院校管理體制還不夠完善，再加上高職教育起步時間比較晚，導(dǎo)致我國的高職教育存在著一些問題，比如說，整體上來說，我國的高職學(xué)生綜合素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高，這種問題的存在不僅為高職教育提出了更高的挑戰(zhàn)，而且，也對高職學(xué)生的未來發(fā)展產(chǎn)生了不利影響，所以，高職院校的思想政治教育工作成為了教育學(xué)界、甚至是全社會共同關(guān)注的問題。高職院校的教師在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時候，一定要針對學(xué)生不同的性格特點，做到“因材施教”，特別是可以嘗試將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中，在這樣的背景下，對將傳統(tǒng)文化融入高職院校的思想政治教育課程問題進(jìn)行研究，就具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、高職院校的思想政治教育存在的傳統(tǒng)文化教育缺失問題

目前階段，我國教育中思想政治教育部分存在的一個主要問題就是傳統(tǒng)文化教育的缺失問題，具體來講，這種傳統(tǒng)文化的缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）對傳統(tǒng)文化的教育重視程度不足

目前，我國高職教育存在的一個問題就是課程安排的科學(xué)性缺失問題。具體來講，一方面，許多高職院校過分將關(guān)注點放在學(xué)生的就業(yè)率上，而忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在課程安排上，也出現(xiàn)了非常明顯的“重專業(yè)輕素質(zhì)教育”的問題，這樣學(xué)生無法在校內(nèi)感受到傳統(tǒng)文化的魅力，也就使得高職院校學(xué)生的創(chuàng)新能力遲遲無法提升。另一方面，實際上，我國的思想政治教育課程主要是針對高等院校的學(xué)生進(jìn)行安排的，所以對于高職院校采用這樣的課程安排，對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，就會出現(xiàn)錯位的問題，無論是從生源還是從培養(yǎng)目標(biāo)上來看，這樣的教學(xué)內(nèi)容和高職院校的思想政治教育目的都是非常不符合的。

（二）思想政治教育手段單一

在微課等新的教學(xué)形式已經(jīng)被引進(jìn)高校教育工作的背景下，多媒體等教育手段已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于教育行業(yè)中，但是這種現(xiàn)象在高職院校的思想政治教育工作中表現(xiàn)的并不明顯，也就是說，高職院校的思想政治教育存在著很嚴(yán)重的教育手段單一的問題，大多數(shù)思政教師還在沿用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，來對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，這樣不僅導(dǎo)致課堂有效性大打折扣，最重要的是，傳統(tǒng)的教學(xué)手段因為已經(jīng)過時，長期處于這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生會無法適應(yīng)新的時代變化。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因主要就是高職院校思政教師的人文意識和文化素養(yǎng)有限，所以對傳統(tǒng)文化不夠重視，甚至有些高職院校的思政教師本身對于歷史和政治等專業(yè)知識了解不足，這種綜合素質(zhì)的有限性限制了教師人文意識的培養(yǎng)，所以對思想政治教育工作就會缺乏科學(xué)和客觀的認(rèn)識。

（三）高職學(xué)生傳統(tǒng)文化知識基礎(chǔ)薄弱

高職院校的教育目的與高等院校的教學(xué)目標(biāo)不同，側(cè)重點和針對性也不同，這種不同主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)知識和實踐水平的不同。理論上來講，高等院校的學(xué)生理論知識水平要更強(qiáng)一些，而實踐能力會薄弱一些；而高職學(xué)生的實踐能力更強(qiáng)，但是知識方面要薄弱一些，所以這種薄弱表現(xiàn)在思想政治教育上，就是學(xué)生對于歷史和政治等科目的了解不夠，所以無法從多個角度看待同樣一個問題，對中外的傳統(tǒng)文化了解也不夠多，比如說，許多高職學(xué)生無法完整說出老子、孔子等名人的主張，所以也就加大了高職院校的思想政治教育工作的難度。

二、將傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育的必要性

首先，傳統(tǒng)文化是世代中國人幾千年智慧的結(jié)晶，盡管當(dāng)今時代與古代的社會環(huán)境不同，但是傳統(tǒng)文化流傳至今，總有符合當(dāng)代人需要的地方，高職院校在思想政治教育的過程中，將傳統(tǒng)文化融入其中，學(xué)生在這個過程中，將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，這樣對于一些事情就會有自己獨(dú)到的見解，而不是作為一個烏合之眾而存在，此外，傳統(tǒng)文化可以幫助高職學(xué)生抵制不良思想的侵蝕，特別是在當(dāng)今時代，明辨是非的能力是非常重要的。

其次，引進(jìn)傳統(tǒng)文化能夠有效提升高職學(xué)生的道德素養(yǎng)。中國的傳統(tǒng)文化中含有一些不合理和有違人文主義的地方，這就需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選，繼承和學(xué)習(xí)其合理的地方。比如說，我國傳統(tǒng)文化中有一套這樣的用人標(biāo)準(zhǔn)；“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?，但是?dāng)今時代我們常常發(fā)現(xiàn)，用人單位對后者的重視程度并未達(dá)到理想狀態(tài)，這就需要學(xué)生堅守自己的內(nèi)心。這里的道德素養(yǎng)并不是指“三從四德”和“愚孝”這樣的傳統(tǒng)文化糟粕，而是一個人能否堅守自己的內(nèi)心世界的勇氣，而這種堅守必然是以堅定而強(qiáng)大內(nèi)心世界為依托的。

最后，將傳統(tǒng)文化引進(jìn)思政教育中，能夠有效豐富思政教育的內(nèi)容，一方面，傳統(tǒng)文化的引進(jìn)給枯燥的思政理論帶來了趣味性；另一方面，有助于推動高職院校思想政治教育工作的改革和創(chuàng)新。

三、將傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育課程中的對策

（一）加強(qiáng)高職院校思想政治教學(xué)隊伍的建設(shè)

針對目前階段，我國的高職院校存在的思政教師的專業(yè)水平有限的問題，高職院校最核心的工作就應(yīng)該是加強(qiáng)思政教師隊伍的建設(shè)。從學(xué)校方面來講，首先，學(xué)?？梢酝ㄟ^抬高招聘門檻的方式，來提升教師的綜合素質(zhì)，引進(jìn)一批學(xué)術(shù)水平和教育能力更強(qiáng)的教師，來對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作；其次，還可以組織教師進(jìn)行定期和不定期培訓(xùn)，以引導(dǎo)教師提升自己的專業(yè)水平和思政教學(xué)能力；最后，高職院校應(yīng)該完善針對教師的管理機(jī)制，制定一套科學(xué)性和可操作性更強(qiáng)的激勵機(jī)制，這樣才能提升教師的積極性。從教師的角度來看，教師本人應(yīng)該在業(yè)余時間努力提升自己的專業(yè)水平，借助網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢努力跟進(jìn)前沿學(xué)術(shù)，以及一些引起熱烈討論的社會熱點問題，應(yīng)該能夠有自己獨(dú)到的見解，但是需要注意的是，這種見解一定要是客觀的，盡管，偏激的言論和見解有其獨(dú)到的價值，但是偏激的言論會引發(fā)的是那些價值觀已經(jīng)成型的人們的思考，而高職院校的學(xué)生尚未形成自己的價值觀，所以，高職院校的思想政治教師通過客觀的言論來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)是十分必要的。

（二）引進(jìn)多媒體教學(xué)設(shè)備豐富教學(xué)手段

技術(shù)的發(fā)展帶來了教學(xué)手段的多元化，在高職院校的思想政治教育工作中，引進(jìn)和使用多媒體設(shè)備能夠有效提升課堂的有效性。長期以來，思想政治教育工作都存在著嚴(yán)重的課堂有效性缺失的問題，要保證思想政治教育不流于形式的唯一方法就是激發(fā)學(xué)生的積極性。比如說，高職院校的思政教師在講授《職業(yè)觀》的時候，可以通過多媒體設(shè)備播放孔子《論語》中，有關(guān)擇業(yè)觀和就業(yè)觀的言論。這樣，才能抓住學(xué)生的眼球，避免出現(xiàn)學(xué)生在思政課堂上走神的現(xiàn)象。

（三）優(yōu)化高職院校思想政治教育內(nèi)容

一方面，高校應(yīng)該在充分了解學(xué)生的性格特點的基礎(chǔ)上，對思政教育的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，特別是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要，為學(xué)生量身定制思政內(nèi)容，只有這樣，才能做到“因材施教”。另一方面，高職院校應(yīng)該加大對學(xué)生的傳統(tǒng)文化的教育力度，甚至可以開設(shè)一門新的課程，用以幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)。比如說，曲阜師范大學(xué)開設(shè)了《孔子與儒家文化》課程，學(xué)生通過學(xué)習(xí)孔子的理論，可以加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，高職院?？梢越梃b這種形式，提升高職學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

四、結(jié)語

針對高職院校思想政治教育工作存在的傳統(tǒng)文化缺失問題，教師方面應(yīng)該提升自己的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)該通過制定科學(xué)完善的激勵計劃來提升教師的工作積極性，和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并在這個過程中不斷優(yōu)化思政教育的內(nèi)容，進(jìn)而提升高職學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

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（作者簡介：蘇妮，陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，法學(xué)碩士，助教，從事思想政治教育研究工作。）