姚玉新 李剛
摘要:現(xiàn)階段,基于新的時(shí)代背景與歷史形勢(shì),民辦高校學(xué)生思想政治工作的開(kāi)展也面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。基于此,要求民辦高校輔導(dǎo)員打破原有思想政治教育工作開(kāi)展模式的桎梏,牢牢把握廣大學(xué)生多樣化、層次化、個(gè)性化的發(fā)展需要,有針對(duì)性的創(chuàng)新、優(yōu)化思想政治工作開(kāi)展的指導(dǎo)理念、行為模式以及具體方法,助力廣大學(xué)生更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。基于此,本文立足于民辦高校學(xué)生思想政治工作開(kāi)展的現(xiàn)存問(wèn)題,探討了促進(jìn)輔導(dǎo)員角色轉(zhuǎn)型的具體策略,希望理論的研究,可以對(duì)實(shí)際人才培養(yǎng)工作的推進(jìn)有所助益。
關(guān)鍵詞:民辦高校 學(xué)生思想政治教育工作 輔導(dǎo)員角色 轉(zhuǎn)型優(yōu)化策略
人才作為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力之一,其自身的思想道德素養(yǎng)如何在很大程度上影響著我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程與趨向?;诖?,國(guó)家加大了對(duì)民辦高校學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展的政策引導(dǎo)、制度建設(shè)以及資金投入,旨在引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為其今后的成長(zhǎng)與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。而如何在這一工作開(kāi)展過(guò)程中,有效發(fā)揮輔導(dǎo)員的引導(dǎo)與指導(dǎo)作用,促進(jìn)其角色轉(zhuǎn)型,則是本文理論研究的重點(diǎn)所在。
一、民辦高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的困境探析
(一)學(xué)生理想信念缺失
基于互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代大背景,廣大學(xué)生獲取知識(shí)的途徑愈加多元化,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)校教育所涵蓋的范圍,甚至超過(guò)了廣大思想政治教育工作者的想象。但是作為一名社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不豐富的大學(xué)生,對(duì)知識(shí)“爆炸當(dāng)量”普遍缺乏充分的心里準(zhǔn)備,所以在面對(duì)紛雜的信息的過(guò)程中就極容易出現(xiàn)鑒別、判斷錯(cuò)誤的問(wèn)題,因而在日常生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中極易受到錯(cuò)誤價(jià)值取向,或者是思想觀念的影響。特別是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境之下西方國(guó)家所強(qiáng)調(diào)的“文化輸出”,其中一些腐朽、落后文化極大的腐蝕了我國(guó)青年的身心,嚴(yán)重制約了其今后的成長(zhǎng)與發(fā)展[1]。無(wú)論是個(gè)人至上的實(shí)用主義,還是對(duì)金錢過(guò)度追求的拜金主義,抑或是缺乏理想與求知欲的極端現(xiàn)實(shí)主義,都彰顯著多源信息環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生的思想困境,這也為各所院校的思想政治教育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
(二)思想政治教育方法落后
現(xiàn)階段,基于互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代大背景,以及這一背景下學(xué)生思想層面的變動(dòng)趨向,民辦高校思想政治教育工作必須打破原有開(kāi)展模式的桎梏,積極探索一條思想政治教育的新道路,才能更好地服務(wù)于學(xué)生們多樣化、層次化的發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)其原有的育人價(jià)值。但現(xiàn)實(shí)情況在于,現(xiàn)階段許多民辦高校未能全面認(rèn)識(shí)到思想政治教育之于人才培養(yǎng)的重要價(jià)值,因而未能給予該工作以必要的重視和充足的資金支持,所以其思想政治教育工作凸顯出短期性、臨時(shí)性的特征,很難較為系統(tǒng)、全面、前瞻的指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,許多院校內(nèi)部專門從事思想政治教育工作的老師十分匱乏,許多思想政治教育崗位都由其他學(xué)科的輔導(dǎo)員兼任,實(shí)際的工作開(kāi)展?fàn)顩r很難達(dá)到較為理想的狀態(tài)[2]。除此之外,為了順應(yīng)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),現(xiàn)階段我國(guó)許多民辦高校已經(jīng)建立了專門的思想政治教育網(wǎng)站。但是其在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中,并未充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)之于思想政治教育工作的重要價(jià)值,普遍存在著如教育模式單一、教育方法落后、教育過(guò)程程序化的特點(diǎn),未能把握網(wǎng)絡(luò)背景下大學(xué)生的心理動(dòng)向與發(fā)展需求,思想政治教育網(wǎng)站平臺(tái)的建設(shè)與管理價(jià)值大打折扣。
二、民辦高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的創(chuàng)新策略
(一) 合理利用新媒體平臺(tái)
基于信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代背景,廣大輔導(dǎo)員一方面應(yīng)當(dāng)牢牢把握學(xué)生的心理動(dòng)向與發(fā)展需求,同時(shí)也不能忽視對(duì)新媒體傳播方式的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容同現(xiàn)代化載體的有效融合。這一目的的實(shí)現(xiàn),需要各輔導(dǎo)員加大理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索力度,勇于打破傳統(tǒng)教育模式的桎梏,牢固樹(shù)立現(xiàn)代化教育的理念,正確認(rèn)識(shí)新媒體平臺(tái)應(yīng)用之于思想政治教育工作的開(kāi)展價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)有關(guān)媒體傳播的知識(shí),全面掌握微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)的運(yùn)作方式,采用“線上+線下”的思想政治教育模式,更加全面的了解不同學(xué)生的心理動(dòng)向、成長(zhǎng)問(wèn)題以及發(fā)展需求,更有針對(duì)性的開(kāi)展德育教育工作[3]。除此之外,各輔導(dǎo)員還可以借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的思想引導(dǎo)與行為指導(dǎo),例如可以定期舉辦網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座、個(gè)人素養(yǎng)培訓(xùn)會(huì)、人生規(guī)劃指導(dǎo)會(huì)等活動(dòng),引導(dǎo)同學(xué)們以正確的方式應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)自身更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。
(二)建立起高效干預(yù)制度
現(xiàn)階段,針對(duì)青年這一群體中頻發(fā)的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題,民辦高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)重視對(duì)其的引導(dǎo),做到以防為主,防控結(jié)合。具體來(lái)說(shuō),輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己所負(fù)責(zé)學(xué)生的實(shí)際情況,建立起一套完善、科學(xué)、長(zhǎng)效的管控機(jī)制,借助于網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查、校園論壇等載體,使其可以及時(shí)反饋?zhàn)陨砩?、學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題所在。其次,要加大對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的管控力度,既要使其牢固樹(shù)立文明上網(wǎng)的理念,實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的科學(xué)應(yīng)用,同時(shí)也要加大對(duì)學(xué)生上網(wǎng)行為的監(jiān)管力度,一旦發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤的言論或者是思想苗頭,應(yīng)當(dāng)及時(shí)對(duì)其進(jìn)行有效的教育,必要時(shí)可以輔以公示、處分等懲處措施。最后,輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí)“以人為本”的管理原則,始終將學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展訴求放在其工作開(kāi)展的首位。例如可以定期分享有關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)的資料,為其素質(zhì)的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)積極轉(zhuǎn)變教育理念
基于信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),以及日趨多樣化的學(xué)生發(fā)展需求,廣大民辦高校輔導(dǎo)員必須打破傳統(tǒng)單向管理與理論灌輸模式的桎梏,積極轉(zhuǎn)變自身的教育理念,探尋一條同學(xué)生發(fā)展需求相契合的新道路。首先,輔導(dǎo)員必須要走進(jìn)廣大學(xué)生之中,適當(dāng)放低自身姿態(tài),與同學(xué)們進(jìn)行平等、和諧的交流,并給予其正面、積極的引導(dǎo)[3]。其次,輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)對(duì)不同學(xué)生心理需求、思想動(dòng)態(tài)以及發(fā)展動(dòng)向的全面了解,從而更有針對(duì)性的開(kāi)展思想政治工作。最后,輔導(dǎo)員還應(yīng)當(dāng)落實(shí)與時(shí)俱進(jìn)的具體要求,不斷豐富自身的理論知識(shí),充實(shí)自己的內(nèi)心境界,為思想政治工作提供強(qiáng)有力的理論支持。
(四)創(chuàng)新優(yōu)化教育方式
現(xiàn)階段,廣大學(xué)生接觸信息的途徑日益多樣化,所以思想政治工作的開(kāi)展也必須凸顯出這一特征。在傳統(tǒng)的思想政治工作開(kāi)展模式之下,學(xué)生很容易因?yàn)榭菰锏恼f(shuō)教、單一的理論而產(chǎn)生倦怠甚至于厭煩情緒,這大大制約了高校思想政治工作育人價(jià)值的提升?;诖?,相關(guān)高校輔導(dǎo)員可以借助于微信、微博、QQ等現(xiàn)代化的方式,加大同學(xué)生的溝通交流力度,給予其生活、學(xué)習(xí)一定的指導(dǎo)。除此之外,還可以借助于學(xué)校的論壇或者是網(wǎng)站,開(kāi)設(shè)專門的留言區(qū)、討論區(qū),學(xué)生可以自由的表達(dá)自身的看法,對(duì)老師工作開(kāi)展的意見(jiàn),對(duì)學(xué)校管理方面的建議,從而為輔導(dǎo)員思想疏導(dǎo)、理論指導(dǎo)、信念引導(dǎo)工作的推進(jìn),提供一定的參考與借鑒。
(五)加強(qiáng)思想信念教育
針對(duì)背景下普遍存在的學(xué)生信念缺失與傳統(tǒng)文化教育失衡的特點(diǎn),各所民辦高校在其思想政治教育工作開(kāi)展過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)有效融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因子與民族精神,為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展指明正確的道路。具體來(lái)說(shuō),輔導(dǎo)員要堅(jiān)持以正面教育為主,全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),使其可以正確認(rèn)識(shí)自身所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任與歷史使命,將個(gè)人的發(fā)展同祖國(guó)的命運(yùn)牢牢聯(lián)系在一起,為其今后的成長(zhǎng)與發(fā)展指明方向[4]。在此基礎(chǔ)上,要加大對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育力度,培養(yǎng)其對(duì)中華民族濃厚的民族情感,提升自身的民族自尊心、自信心以及自豪感,從而有效應(yīng)對(duì)西方腐朽、落后文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的侵蝕,為其今后的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。除此之外,思想政治教育工作的開(kāi)展,還必須堅(jiān)持并落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想,有關(guān)主體應(yīng)當(dāng)牢牢把握現(xiàn)階段大學(xué)生的心理動(dòng)向及發(fā)展需求,確保思想政治教育工作的與時(shí)俱進(jìn),助力廣大學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,基于信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代大背景,各民辦高校應(yīng)當(dāng)加大思想政治教育工作的推進(jìn)力度,全面提升輔導(dǎo)員在這一工作開(kāi)展過(guò)程中的思想引導(dǎo)價(jià)值與育人功效,從合理利用新媒體平臺(tái)、建立起高效干預(yù)機(jī)制、積極轉(zhuǎn)變教育理念、創(chuàng)新優(yōu)化教育方式以及加強(qiáng)思想信念教育等層面,促進(jìn)輔導(dǎo)員角色的科學(xué)轉(zhuǎn)型,助力廣大學(xué)生更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。
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(作者簡(jiǎn)介:[1]姚玉新,學(xué)歷:碩士研究生,所在單位:長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院;研究方向:思想政治教育方面。[2]第二作者:李剛,本科,所在單位:長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。)