楊宙
她們熱愛墨摔,因?yàn)槟ぷ屗齻冇X得自己真實(shí)地活著,強(qiáng)壯地活著。
2018年5月,36歲的意大利女?dāng)z影師Diana Bagnoli在墨西哥城見到了她的拍攝對(duì)象—Mitzy與她年紀(jì)相仿,棕黑色的魁梧身體上爬滿了傷疤。她已經(jīng)當(dāng)了祖母,同時(shí)是一名職業(yè)摔角手。
盡管在拍攝前,Diana已經(jīng)通過大量資料了解了Lucha Libre(墨西哥摔角,以下簡稱“墨摔”),但當(dāng)她把相機(jī)對(duì)準(zhǔn)摔角場(chǎng)上的Mitzy時(shí),比賽的激烈與兇殘程度還是讓她無法理解—穿著五顏六色奇異服裝、戴著特色面具的女斗士互相撞擊摔打,有時(shí)從賽場(chǎng)邊的粗繩護(hù)欄上一躍而下,用自身的重力壓倒對(duì)手,必要時(shí),頭發(fā)是最好的撕扯抓手。在Diana眼里,臺(tái)下老老少少瘋狂的觀眾幾乎是“在血泊里吃爆米花”。
下臺(tái)之后的Mitzy滿身是傷,Diana忍不住問她:“你為什么要去摔角呢?”Mitzy回答她:“因?yàn)槲覑鬯そ?,這是我活著的方式。”
無可否認(rèn)的是,Diana也在觀看比賽中感受到了墨西哥觀眾的癡狂與快樂。在墨西哥城的大街上,幾乎所有的商店里都掛著墨摔的面具。當(dāng)?shù)厝舜┲∮凶约合矚g的墨摔角色的衣服,在一場(chǎng)場(chǎng)比賽后簇?fù)碇そ鞘謧兒嫌?。在紀(jì)錄片《Tales of Masked Men》里,人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、攝影師和墨西哥當(dāng)?shù)厝伺d奮地解釋著墨摔之于墨西哥人的意義:
“我喜歡墨摔中的顏色、能量與神秘?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/10/29/qkimagesrewurewu201810rewu20181021-1-l.jpg"/>
“年輕女孩也會(huì)去看摔角,她們喜歡看戴面具的帥小伙兒?!?/p>
“我見過最接近于此的就是倫敦的酒吧文化,不管你是14歲、79歲還是92歲,你都會(huì)進(jìn)入酒吧。”
“墨西哥有很多老人是看著這些摔角手的父親,甚至他們祖父的比賽長大的。”
對(duì)許多墨西哥人來說,這項(xiàng)起源于20世紀(jì)初期的運(yùn)動(dòng)如同他們身份的證明。相比于以WWE聯(lián)盟聞名世界的類似肥皂劇的“美摔”、偏格斗形式的“日摔”,以及體育競(jìng)技項(xiàng)目中的“摔跤”,墨摔更像戲劇與運(yùn)動(dòng)的結(jié)合—對(duì)戰(zhàn)雙方分別佩戴著象征善與惡角色的面具,用夸張的肢體打斗與碰撞呈現(xiàn)一出扣人心弦的“舞臺(tái)劇”。
“我不知道你知不知道足球?qū)σ獯罄艘馕吨裁?,到處都是足球,孩子們都想成為足球運(yùn)動(dòng)員,墨摔在墨西哥或多或少就像這樣。”Diana告訴《人物》記者。
擁有悠久殖民歷史的墨西哥城,移民人口眾多,曾一度陷于紛亂的革命與轉(zhuǎn)型中。墨摔就像這座多元文化山谷的調(diào)和劑,滿足人們對(duì)古老神話的想象。上至廟堂,下及江湖,大家齊聚一堂,為摔角場(chǎng)上如同神話故事般的英雄吶喊。一位墨西哥當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者曾說:“燈光、氣味以及墨摔表演里的一切都是引人入勝的。盡管Facebook讓世界大同,但墨摔帶給我們的瘋狂是其他東西不能給予的。”
在墨西哥語中,墨摔(Lucha Libre)的“Lucha”代表“自由”。但是多數(shù)時(shí)候,擁有這種自由的,并不包括墨西哥的女人。無論是被改編成電影與漫畫的摔角手,還是從祖父?jìng)鞯綄O輩的英雄,都缺少女性的身影。
想成為職業(yè)摔角手的女人,幾乎都有瘋狂的念頭、充沛的勇氣和熾烈的熱情。Diana告訴《人物》記者,賺錢并非支撐她們前進(jìn)的動(dòng)力?!八齻儫釔勰?,因?yàn)槟ぷ屗齻冇X得自己真實(shí)地活著,強(qiáng)壯地活著。她們想(通過比賽)到其他城市去旅游,想要作為一個(gè)眾人認(rèn)可的成功女人站在擂臺(tái)上?!?/p>
成為摔角手意味著她們要經(jīng)受一年甚至幾年的職業(yè)訓(xùn)練,除了那些早在比賽中得到名次、被簽約到當(dāng)?shù)厮そ锹?lián)盟的職業(yè)選手外,獨(dú)立的女摔角手們需要承擔(dān)訓(xùn)練與場(chǎng)地的費(fèi)用。Diana沒有問過她們的比賽收入,但是她知道,如果沒能成為頂尖的摔角手,到手的薪資對(duì)于訓(xùn)練費(fèi)用而言,杯水車薪。
除了收入,還有更多因素阻礙著女摔角手實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。Diana說,墨西哥城的女人大多從事銷售員之類的工作,她們往往沒接受過高等教育,早早就結(jié)了婚。她拍攝的那些女摔角手住在郊區(qū),離市中心有一兩個(gè)小時(shí)的車程,家里有兩三個(gè)房間,通常住著七八口人,許多女人30多歲已經(jīng)有了孫輩。她們的丈夫大多反對(duì)她們進(jìn)入摔角場(chǎng),有的人要偷偷訓(xùn)練,“就像過著第二人生”。
她們雇不起保姆,訓(xùn)練時(shí)只能把孩子帶在身邊。在Diana拍攝的一張照片中,一個(gè)墨西哥小孩趴在訓(xùn)練場(chǎng)邊布滿灰塵的墊子上,望著一旁戴著面具角斗的母親。訓(xùn)練場(chǎng)看起來簡易粗糙,陽光照進(jìn)來,灰蒙蒙的塵埃清晰可見。Diana問孩子們,“你們想要成為摔角手嗎?”孩子們搖頭,他們不明白母親為什么要打架,把自己打得那么疼。
也有人認(rèn)為女摔角手是粗俗和不文雅的,畢竟墨摔自誕生以來就是男性的游戲,肌肉、力量與征服似乎都與女人無關(guān)。在Diana拍攝的照片里,幾乎找不到一張符合傳統(tǒng)意義上“女性美”的。緊繃的制服擠出她們粗壯的肌肉,沒有纖細(xì)的腰線;當(dāng)在賽場(chǎng)上被對(duì)手朝著胸部猛踹一腳后,她們的臉上出現(xiàn)落魄猙獰的表情;她們逼仄的家中堆滿了雜物,年輕的女兒正抱著喝奶的外孫……
這些照片中,有一張很特別:Diana拍攝一處訓(xùn)練場(chǎng)時(shí),是通過一扇玻璃門的反射,玻璃門的倒影中,一個(gè)女摔角手正被教練指導(dǎo)著倒立,而玻璃門外的門簾上,畫著一個(gè)身材瘦削性感的女人,她穿著與摔角手們相似的制服?!拔矣X得(這張照片)能夠體現(xiàn)一種對(duì)于女性的刻板印象,就是她們被希望成為的樣子,你應(yīng)該是可愛的性感的,而不是去打架……就算是對(duì)于那些非常專業(yè)的女摔角手來說,讓人們接受都是一件很難的事情?!?/p>
強(qiáng)壯有力并沒有改變這些女性的家庭地位。女摔角手們也會(huì)遭遇家暴,她們告訴Diana,如果一個(gè)男的想揍你,就算你在摔角上多出色多專業(yè),你可能都打不過丈夫。“你失去了比賽場(chǎng)上的規(guī)則,而正是那些規(guī)則讓你看起來強(qiáng)大,就算你不夠壯,那些規(guī)則也能夠保護(hù)你……而想用摔角的技能來抵擋一個(gè)生氣的男人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!?/p>
Xenia今年45歲,在Diana的鏡頭下,她安靜地坐在家中用娃娃裝扮的一面墻邊,長長的頭發(fā)披向一邊,五彩的面具遮住了大半張臉,看起來像個(gè)少女。她從13歲開始訓(xùn)練墨摔,夢(mèng)想成為一名成功的摔角手,但是結(jié)婚之后,她常常遭到丈夫的辱罵,并被禁止參賽。在婚姻中,她抗?fàn)幜?4年,生下了好幾個(gè)孩子,最后還是以離婚的方式讓自己重回摔角場(chǎng)。在英語中,摔角場(chǎng)與結(jié)婚戒指的單詞一樣,都是“ring”。這就像一個(gè)隱喻,從事墨摔的女人們似乎只有從婚戒的束縛中逃脫出來,才能站在心馳神往的舞臺(tái)上。
Diana用幾個(gè)月的時(shí)間陪她們訓(xùn)練、比賽,通過比賽去墨西哥的各地旅行。對(duì)于這些女摔角手而言,最開心的莫過于在比賽場(chǎng)上勝利的那一刻,她們會(huì)爬上場(chǎng)邊的欄桿歡呼,小鎮(zhèn)上的人會(huì)一遍遍地提到她們的名字,讓她們產(chǎn)生“在空中自由翱翔”般的快樂。
有一次,Diana在Mitzy家廚房的地板上,發(fā)現(xiàn)了堆放著的墨西哥人的蠟燭、雕像、頭顱和動(dòng)物畫像。Mitzy要進(jìn)行祭祀,她是薩泰里阿教的女祭司,這是她除了摔角手、體育館工作人員之外兼任的第三份工作。儀式開始時(shí),Mitzy站在中央,像這個(gè)家里真正的主人,丈夫與孩子圍在桌邊,把頭顱遞到她的手中,她像是感受到了某種力量,用一種強(qiáng)大的聲音說話。這種力量似乎來自遙遠(yuǎn)的墨西哥文明與神話,似乎來自另一些強(qiáng)大的女人,也似乎來自她在摔角場(chǎng)上奮力一博的靈魂。