角色扮演理論在初中語文教學中的實踐

王家偉

[摘 要]“部編本”教材對學生親近母語和樹立文化自信等方面提出了更多更高的要求，初中語文教師可利用角色扮演理論，設(shè)計有效的教學活動讓學生參與，在體驗中真正感受母語的文化魅力。

[關(guān)鍵詞]初中語文；角色扮演；實踐

[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）27-0007-03

當前，初中語文教學隨著“部編本”教材在全國的啟用，再次迎來新的改革與發(fā)展?，F(xiàn)行教材的選文和插圖設(shè)計，無不滲透了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；“雙線組元”的單元組織方式，更加注重學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；教材活動的安排與課后練習的設(shè)計，能更好地讓學生親近母語……這一系列的變化，對初中語文教師提出了更多更高的要求。而如何在語文課堂教學中更好地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何讓學生更好地參與課堂、加深體驗，是現(xiàn)階段擺在語文教師面前最現(xiàn)實的問題。筆者通過自己的研究與實踐，認為借助角色扮演理論，設(shè)計有效的教學活動能較好地解決以上的問題。下面筆者就談?wù)勗摾碚撛诔踔姓Z文教學實踐中的運用。

一、新教材對初中語文教學的新要求

語文學科既具有鮮明的工具性，也具有突出的人文性；但是在目前的語文教學中，更多的語文教師為考而教，語文學科的教學帶有很強的功利色彩，忽視了語文學科的人文性，弱化了語文學科對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承作用。

語文教師對語文課程的目標和功能要進行重新審視和冷靜分析，真正讓語文課程的定位從單純傳授知識轉(zhuǎn)向注重學生素養(yǎng)的培養(yǎng)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導向性有機結(jié)合于語文的人文性、語言文字的豐富性之中，潛移默化地讓學生受到情感與審美的熏陶。在初中語文課堂教學中融入傳統(tǒng)文化，不僅對中學教育有全局的影響，對民族心理的塑造、民族文化的襲承和中國綜合國力的提升同樣具有重要的作用。擺脫枯燥的說教，讓學生在教學活動中潛移默化地親近母語，形成文化認知與民族自豪感，是當前語文教學的一個重要任務(wù)，也是生活在新時期的初中語文教師必須肩負的使命與責任。

二、把握語文本質(zhì)，運用角色扮演

角色扮演是一種情景模擬活動，它使個人能設(shè)身處地去扮演一個不同于實際生活中的自己的角色，得以嘗試和體驗另一種生活的方式和行為模式，以此增加對角色的了解，擴展生活知覺，促進行為的彈性和適應(yīng)性。角色扮演有利于實現(xiàn)語文教學的本質(zhì)，即傳播母語，傳承文化。

（一）堅守語文教學的本質(zhì)：從文本中進入，品味語言文字

語文教學必須立足于語言文字的教學，“得魚忘筌，得意忘言”是借助語言文字能達到的最高境界。不管是什么課型的學習，我們都得從語言文字入手，因為這是披文入情的工具。那么我們在語言文字學習和品味的時候，就可以根據(jù)語言文字來扮演相應(yīng)的角色，以期和文本實現(xiàn)最近距離的接觸和親近。學習不同作家的作品，我們要根據(jù)作品的風格來對文字進行品味。例如，同是民國作家，不同的人的作品有不同的風格，如朱自清的作品溫和親切，而錢鐘書的作品機智幽默，魯迅的則冷峻奇崛。又例如，即便是同一個作家，他不同時期的作品也會表現(xiàn)出不同的特點。魯迅早年回憶故鄉(xiāng)的散文用詩一般的語言描繪江南水鄉(xiāng)的美景，充滿了童趣和溫情，而他晚年的雜文如投槍匕首，語言犀利辛辣。

教授不同的文學作品，教師要能把握文字和作品的特點，能快速地進入角色，引領(lǐng)學生品味這些語言文字。想象自己和作者有相同的個性特點，而眼前的文字仿佛出于自己之手，這樣就能很快地進入作品所營造的藝術(shù)世界之中，從而很好地把握作品的主旨。從文字入手，從文本入手，這無疑是語文教學的一條終南捷徑。

（二）強化語文教學的延伸：借背景來理解，走進文化的真相

在語文教學中，對文本的理解離不開文本的創(chuàng)作背景。古人說“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，這里的“時”和“事”就是文章的寫作背景。對作品的背景有深入的了解，一方面可以讓我們在解讀文章時少走彎路，不作不必要的探幽發(fā)微或者過度解讀；一方面可以幫助我們深入透徹理解作品的內(nèi)容和主旨。古人還說“知人論詩”，意思是我們在解讀作品時，也應(yīng)該去了解作者的基本情況。對作品的作者和寫作背景有了把握，語文教學就可以建立在角色扮演的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學生去走近文化事實，揭示文化的真相。

這種角色扮演能幫助學生淡化現(xiàn)實對文學欣賞的影響，快速進入創(chuàng)設(shè)的情境，從而走進作品營造的世界之中。如在教學《論語》一文時，教師介紹完作者和時代特征之后，可以讓學生假設(shè)自己就是孔子或其弟子，想象自己走進春秋時期，體驗孔子及其弟子所身處的那個爭鳴的時代。這樣的教學設(shè)計能夠讓學生很快進入角色，進入作品，很好地去領(lǐng)略作者的心境和作品的意味，從而探知作品所要揭示的文化真相。

（三）活化語文活動的開展：在扮演里升華，深刻地把握內(nèi)涵

語文教學借助的文本是人與人之間交流的媒介，寫作的本質(zhì)是一種交流。人們將自己的見聞和思考形成文字，等待閱讀者品評。在這個無聲的交流過程中，我們需要扮演好一定的角色，以便我們深入到作品的靈魂，獲得寫作者最真實的感受，得到交流的快樂。這種扮演既不是停留在語言模擬的層面，也不是對作品形象的簡單想象，而是將自己的靈魂交給作者，在作者營造的世界中找到自我。這實際上是將自己全身心交與作品，或者說將作品的靈魂化為自己的一部分。這樣做，是語文教學活動的最高境界，有利于學生把握文本的內(nèi)涵。比如《秋天的懷念》一文，語言極其平淡，刻畫的人物形象也較單一，但作品的字里行間流露出來的深沉情感卻讓人動心。母愛是世間最真誠最偉大的一種情感，孝順也是中華民族的傳統(tǒng)美德。作者書寫平凡小事，用細節(jié)描寫刻畫人物形象。在學習此文時，我們要設(shè)身處地地揣摩人物的內(nèi)心世界，在情感上主動滲入，這樣就能更加深刻地理解作品，自己也能在靈魂上很快地成長起來。

三、完善課程要素，設(shè)計有效活動

教師運用角色扮演理論，可以促進初中語文教學活動的多樣性，真正讓教學活動富有創(chuàng)造性與靈動美。以下是筆者在教學實踐中，運用角色扮演理論開發(fā)的幾則可供參考的教學活動設(shè)計。

（一）課前導入：聲情導入，創(chuàng)設(shè)情境

學生模仿能力強，思維敏捷，喜歡表演。角色扮演是一種情景模擬活動，個人通過設(shè)身處地地去扮演一個不同于實際生活中的自己的角色，得以嘗試和體驗另一種生活的方式和行為模式，以便更好地擴展知識，有效地內(nèi)化傳統(tǒng)文化。在課前導入時，教師可以讓學生表演，既可以激發(fā)學生的學習興趣，又發(fā)展了學生的想象力、創(chuàng)造力、語言交際能力。比如學習《李將軍列傳》時，課前筆者先讓學生表演他們通過查資料已編排好的關(guān)于李廣生平的短劇，這樣既讓他們對人物有更深刻的了解，又通過創(chuàng)設(shè)情境的方式發(fā)展了他們的想象力與創(chuàng)造力。

（二）課中學習

1.吟誦品味，以讀促悟

在當前的語文學習中，學生常常處在一種被動的、消極的學習狀態(tài)，為了提高學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性，可以讓學生通過模擬角色的朗讀增強對文本的感悟?！稙跖駬u夢到春江》這篇散文緊緊圍繞富春江水的奇異來寫，為了讓學生在閱讀中體會到快樂，教師可以讓學生扮演不同的角色來朗讀。

游者式角色扮演是指讓學生感受游覽者的心態(tài)，想象自己已與富春山水融為一體，陶醉于景物中。這種方式盡可能地為學生創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮了他們的想象力和創(chuàng)造力。

導游式角色扮演是指讓學生根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計導游詞，從“我”的角度介紹富春江的自然美、人文美。這種方式既激發(fā)了學生學習的主動性，又鍛煉了學生的口語交際能力。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)感悟

語文教學必須融入一定的情境之中，課堂表演就要創(chuàng)設(shè)一定的情境，還給學生一份自由的天地，讓他們在聲音、動作、色彩等形象立體感知中產(chǎn)生感悟。例如在學習《七根火柴》這一課時，筆者將學生帶入濕冷的沼澤地，讓他們扮演盧進勇、無名戰(zhàn)士等。躺在冰冷的草地上，學生們?nèi)橥度?，在身體的感知中感受到了當年紅軍過草地的艱難，從而不知不覺、由內(nèi)而外地生發(fā)了愛國主義情感。融入教學情境不但能激發(fā)學生的參與興趣，還能增強學生的團隊合作意識，因為角色和角色之間配合要密切，才能高質(zhì)量完成任務(wù)。

3.聯(lián)想想象，加深感悟

文學來源于生活，又高于生活，進而服務(wù)于生活。作者作為生活的觀察者，用自己的眼睛記錄下了生活中的喜怒哀樂，人生百態(tài)。學生在學習文學作品時，可以通過聯(lián)想和想象，對生活中的悲傷喜悅、感動厭惡感同身受，這才是真正的鑒賞作品。學生在閱讀中基于自己的生活體驗、心理感受、情感認知，最大限度地展開聯(lián)想和想象，不僅可以加深對作品的體驗和理解，還能得到更深層的人生啟示，在學習文學作品時得到自身的成長。聯(lián)想和想象不僅能加深學生對文學作品的感受，還能反過來指導他們的人生。

4.鑒賞點評，升華感悟

鑒賞點評是感悟的最高形式，通過比較判斷、聯(lián)想想象，發(fā)掘出文字背后所蘊含的思想感情、文化內(nèi)涵以及與同類文章的聯(lián)系和區(qū)別。鑒賞點評就是對文本美學特征的一種揭示，文本的任何一種美學特征，都是為文本的表達目的服務(wù)的。鑒賞點評是比較復雜的思維活動，涉及的范圍比較廣泛，因此除了調(diào)動學生的生活積累，誘發(fā)學生的想象之外，還應(yīng)鼓勵學生從文本具體表象入手，深入感悟文本意境，仁者見仁智者見智，發(fā)表其獨特見解，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

5.口語訓練，對話表演

漢語是母語，是我們的交流語言，需要我們張口說，因此口語練習非常重要。角色扮演是口語教學中一種常用的教學方法，可以讓學生將語言、動作、情感有機結(jié)合在一起，創(chuàng)設(shè)意境，讓學生有一種身臨其境的感覺，在對話表演中將理論與實踐充分結(jié)合在一起，幫助學生進一步理解掌握課文內(nèi)容，實現(xiàn)學以致用。為了在課堂上能夠很好地進行對話表演，學生在課下要相互出主意，想辦法，一起設(shè)計臺詞，甚至要主動向老師、家長請教問題。這種合作學習有效地促進了學生的團結(jié)，讓學生感受到集體的力量，無疑對學生是一次集體主義教育，學生還在請教中學會了謙卑。

6.上臺演講，展示理解

學生上臺演講對所扮演角色的理解通?？梢燥@示學生的品質(zhì)、文化修養(yǎng)、風度與智慧。語言的掌握需要多年的學習實踐，經(jīng)常讓學生上臺演講，展示他們對作品的理解，能有效地發(fā)揮學生的主觀能動性，提高學生的創(chuàng)造力。通過外在的展示能夠培養(yǎng)學生良好的體態(tài)，平穩(wěn)的心態(tài)，滿滿的自信心和沉穩(wěn)的控場能力。當學生把在公眾面前演講當成一種享受，其思維的敏捷性、條理性、創(chuàng)造性及自身具有的說服力與理解力將高度融合，這種高層次能力的綜合運用，將最大限度提高學生的個人魅力。

7.影視錄音，多元資源

影視錄音集聲音、對話、動作、畫面、色彩等多元資源為一體，能夠綜合展示學生的能力。因此在充分利用課本的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，讓他們在集體配合的前提下完成一次完整的影視錄音活動，能最大限度地鍛煉學生集體配合的能力，動手的能力，各個領(lǐng)域協(xié)調(diào)運作的能力。還能最大限度發(fā)揮不同學生的特長，讓學生在完美展示自我的同時，自信心與積極性都得到很好的提高。

（三）課后拓展

1.查找資料，豐富認識

教師通過讓學生在課余時間查找與文本相關(guān)的資料，使學生主體與外部客觀環(huán)境發(fā)生積極作用，不斷豐富認知結(jié)構(gòu)。查找資料有利于學生拓展知識面和思維方式，發(fā)展智力。學生查找資料最終要總結(jié)成果并形成文字，在這個過程中學生能得到一次全面而有效的鍛煉，既豐富了他們的知識構(gòu)成，又鍛煉了他們整理歸納的能力，使學生在認識和理解客觀世界的同時，拓展了知識面，鍛煉了整合歸納、化繁為簡的能力。

2.改編課文，活化理解

教學不是教教材，而是充分利用教材，以教材為依據(jù)的教師的教和學生的學所組成的活動。改編課文，是學生活化理解教材的過程，可以使學生做到學以致用，提高教學的有效性。教師應(yīng)根據(jù)教材實際，合理科學地對教材進行再加工，從而增加教學的創(chuàng)造性和開放性，使教材更具挑戰(zhàn)性。學生參與課文的改編，更能夠拓展學生的思維，更大程度地提高學生探究課文的激情，培養(yǎng)學生學習的主動性和創(chuàng)造性。在使用教材時，教師要樹立正確的教材觀，在深入鉆研課文的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地使用教材。

在角色扮演的教學活動中，學生相互交流，合理分工。學生可以充分自由地表達各自對角色的認知與理解。同時角色扮演的教學活動也促進了學生與文本的對話，讓學生充分地參與到閱讀中來，在閱讀中形成獨特的感受、體驗和理解，在活動中加深對傳統(tǒng)文化的認識。學生通過思維的碰撞和交融，分享知識、共享情感、把握角色、走進文化，充分發(fā)揮了在課堂中的主體作用。教師指導學生閱讀相關(guān)背景資料，引導學生在自主查找相關(guān)資料的基礎(chǔ)上形成自己的看法，幫助學生形成較為完善與合理的認識、見解，讓學生親近母語，感受本民族語言的魅力，加深對傳統(tǒng)文化的認識，實現(xiàn)情感認同、知行統(tǒng)一。

相信角色扮演理論的合理運用，一定能讓語文課堂更具文化的魅力，讓更多的學生熱愛語文，親近母語，樹立文化自信！

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 吳康寧 .課堂教學社會學[M].南京：南京師范大學出版社，1999.

[2] 徐繼存，段兆兵，陳瓊.論課程資源及其開發(fā)與運用[J].學科教育，2002（2）.

[3] 張海峰，郝亞麗.初中語文課本中如何滲透“國學教育”[J].學術(shù)探討，2014（11）.

（責任編輯 農(nóng)越華）