明辨德業(yè)關(guān)系做好思政課立德樹人的引領(lǐng)作用

屈卓

摘 要：高校思想政治工作的重要性與定位是要培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人的根本問題。同時還強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，使思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。只有明晰地把握好德業(yè)的關(guān)系，發(fā)揮高校思政課在立德樹人中的引領(lǐng)作用，才能牢牢掌握意識形態(tài)主動權(quán)。

關(guān)鍵詞：德業(yè)關(guān)系；思政課；立德樹人

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）05-0252-02

如何明辨德業(yè)關(guān)系做好思政課立德樹人的引領(lǐng)作用這是思政課教育的關(guān)鍵?！八颊n”的實(shí)質(zhì)和歸宿是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育，引領(lǐng)大學(xué)生立德樹人。

古代學(xué)者治學(xué)，既強(qiáng)調(diào)如何做學(xué)問，更講究怎樣去做人，既重道德之修養(yǎng)，又重學(xué)業(yè)之建樹；他們提倡德業(yè)并隆，“文道統(tǒng)一”，德、識、才、學(xué)綜合發(fā)展。這是中國古代學(xué)者傳承的優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，反映了他們對學(xué)習(xí)過程中道德品質(zhì)的形成和學(xué)業(yè)的增進(jìn)之間的相輔相成、相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系的深刻認(rèn)識。

一、德業(yè)之間的相互關(guān)系

第一，德行資于學(xué)問，進(jìn)而圣智。因?yàn)?，德行和學(xué)問是學(xué)習(xí)過程中一對矛盾的兩個方面，其中德行是根本，學(xué)問受德行來決定，進(jìn)德是學(xué)習(xí)的首要目的，它決定這修業(yè)的方向和進(jìn)程。實(shí)踐證明，誰能確立遠(yuǎn)大志向和高尚的進(jìn)德目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，誰就能激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，把學(xué)習(xí)推向前進(jìn)。不然，就會學(xué)無成就，或者造成“智及之，仁不能守之；雖得之，必失之”（《衛(wèi)靈公》）的結(jié)果。

第二，學(xué)明而后德顯。古代學(xué)者認(rèn)為，人的天賦德性的實(shí)現(xiàn)，最終取決于后天的學(xué)習(xí)與受教，因而進(jìn)德離不開修業(yè)。一般說，一個人只要學(xué)業(yè)充實(shí)淵博，智慧聰敏，能力高強(qiáng)，就有利于促進(jìn)優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，天賦德性的發(fā)揚(yáng)。劉昭所謂的“智者利仁”，“智者，德之帥也?！保ā度宋镏尽ぐ擞^》）葉適講的“學(xué)明而后德顯也”等思想，都說明了這個道理。因此說，德業(yè)相輔是一條重要的學(xué)習(xí)規(guī)律。

總之，根據(jù)德業(yè)相輔規(guī)律，有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和志愿，就會使人在學(xué)習(xí)過程中方向明，用功專，精力集中，能動性強(qiáng)，順利到達(dá)目標(biāo)要求。

目前，面臨新形勢新變化，思想政治理論課教育教學(xué)面臨的重要任務(wù)是培育學(xué)生的德性教育，引導(dǎo)學(xué)生追求一切對美、善正方向的認(rèn)識，培養(yǎng)能獨(dú)立思考、有創(chuàng)造性、有信仰并且能夠付諸行動的人，即以學(xué)業(yè)教育為基礎(chǔ)，最高目標(biāo)是信仰教育。目前，高校思政課教育教學(xué)中始終存在著一些亟待解決的問題[1]。

二、高校思想政治理論課德業(yè)關(guān)系的現(xiàn)狀

（一）思政課知識受冷落

在高校，應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)課程學(xué)生重視程度比較高。相比之下，學(xué)生對思政課知識教授則顯然缺乏學(xué)習(xí)的熱情，不少學(xué)生只在考試、評獎學(xué)金、保研時，才會暫時重視一下，平時則棄之不用。課堂則表現(xiàn)抬頭率不高，擺弄手機(jī)現(xiàn)象突出，出現(xiàn)這種現(xiàn)象有多方面原因。其中主要的原因在于大家對思政課知識的片面理解。實(shí)際上，思政課它是培養(yǎng)應(yīng)用型人才最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。將來的人才需要懂得理想信念、心理問題、人際關(guān)系、法律基本常識、團(tuán)隊(duì)意識等理念，來適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型過程中產(chǎn)生新的工作崗位。

（二）信仰教育失靈

近年來，我國在馬克思主義理論研究與建設(shè)工程的努力下，思想政治理論課教學(xué)效果有了較大程度的提升，不少大學(xué)生建立起對馬克思主義的自覺信仰。然而，社會轉(zhuǎn)型期各種社會思潮的沖擊對部分大學(xué)生造成了一定的影響。他們正處于價值觀形成的關(guān)鍵期，在對價值的追問和信仰的追尋中產(chǎn)生諸多疑惑，部分思政課教師或者對馬克思主義的理解不夠透徹、信仰不夠堅(jiān)定，難以給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；或者教學(xué)內(nèi)容與手段陳舊僵化，缺乏對社會現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)照和對人本身的關(guān)懷，難以引起學(xué)生共鳴[2]。

三、發(fā)揮思政課立德樹人的引領(lǐng)作用途徑研究

（一）牢牢抓住思政課教師這一關(guān)鍵

古語說：“師者，傳道授業(yè)解惑”、“親其師，信其道”，可見教師的作用及影響。思想政治理論課能不能上好關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在老師。

第一，廣大思政課教師必須真學(xué)真懂真信真用馬克思主義，這是對廣大思政課教師的一個基本要求。在這個問題上，有的教師還存在一些模糊的認(rèn)識。我們在理解馬克思主義的過程中，要確立一個觀念，就是馬克思主義是站在無產(chǎn)階級解放和人民解放立場上的理論體系。

第二，要抓住高校思政課教師的入口關(guān)。目前，有一些思政課老師暴露出政治上不過關(guān)的情況，比如在課堂教學(xué)中存在貶低中國、貶損英雄人物、對社會主義道路和理論體系不夠自信的情況等。比如在微信中，有些思政課老師會轉(zhuǎn)發(fā)散布一些和馬克思主義理論基本立場、觀點(diǎn)不一致的東西。所以說，關(guān)于思政課教師，我們要把好入口關(guān)，不能讓那些政治思想不過關(guān)的教師進(jìn)入到這樣一支隊(duì)伍中來。

第三，要健全完善激勵機(jī)制。目前，高校思政課教師的激勵機(jī)制還不是很完善。比如思政課教師中有這樣三種情況，有些老師的教學(xué)水平好，但是科研能力比較弱；還有一些教師科研能力強(qiáng)，而教學(xué)上則稍弱；還有的老師教學(xué)科研做得都不錯?？偟膩碇v，一方面，我們要通過完善激勵機(jī)制，引導(dǎo)教師在教學(xué)科研的各個方面都做出突出成績；另一方面，對于在某一方面能力特別突出的教師，也應(yīng)該有一個激勵機(jī)制。

第四，要建立淘汰機(jī)制。目前，我們高校中對高校教師缺乏有效的淘汰機(jī)制。而我認(rèn)為，對于思政課老師來說，淘汰機(jī)制就更重要了，特別是對于在思政課教學(xué)中存在問題的老師，比如有自由化嫌疑的、在課堂教學(xué)中不太負(fù)責(zé)任的、教學(xué)科研能力比較差的，要及時淘汰。

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。高校思政課教師更應(yīng)該承擔(dān)這樣的責(zé)任。①

（二）切實(shí)提高思政課課堂教學(xué)實(shí)效

思政課課堂教學(xué)是立德樹人的一個主渠道。對于用好課堂教學(xué)這個主渠道，習(xí)近平總書記提出了具體的要求。他強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。①

（三）處理好高校育人各項(xiàng)關(guān)系

1.思政課與專業(yè)課的關(guān)系

思政課屬于通識課程，專業(yè)課則是分門別類的專業(yè)性課程。在育人問題上，思政課和專業(yè)課都具有很重要的作用，都是育人環(huán)節(jié)上的重要一環(huán)。有些專業(yè)課老師認(rèn)為，他的專業(yè)課和中國沒什么關(guān)系，因?yàn)檫@個專業(yè)是西方學(xué)者創(chuàng)立的，最成熟的經(jīng)驗(yàn)也來源于西方，教材體系也是西方的，但即便這是一門西方創(chuàng)立的專業(yè)課程，授課教師也應(yīng)關(guān)注到中國改革開放40年了，在這個過程中，中國是不是也為這門專業(yè)課的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)？有了這樣的思考，就可以避免有些課程過度西化的現(xiàn)象。

2.思政課教師與專業(yè)課教師的關(guān)系

這兩者既有共性，也有特殊性。共性在于二者都是高校教師，都要遵循高校教師的要求。特殊性在于思政課老師的育人功能更強(qiáng)一些，同時，與專業(yè)課教師相比，思政課老師在專業(yè)發(fā)展中處于相對弱勢的地位。因此，對于高校來講，既要把思政課教師與專業(yè)課教師同等對待，同時也要給思政課教師一些特殊的關(guān)照。

3.教學(xué)方法繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

在思政課教學(xué)中，教學(xué)方法的創(chuàng)新非常多，像Blackboard教學(xué)平臺、在線課程、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等，這些方法在思政課教學(xué)中都得到了充分的運(yùn)用。但是對于思政課來講，創(chuàng)新也不是無節(jié)制的。創(chuàng)新的目的是什么？是提高教學(xué)效果，而不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。而且就創(chuàng)新而言，各個老師要選擇適合自己的創(chuàng)新方式去開展創(chuàng)新，各個高校也應(yīng)該選擇適合自己高校特點(diǎn)的創(chuàng)新方式。

（四）做好育人協(xié)調(diào)保障工作

1.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)

高校思想政治教育是一個體系，在這個體系中，思想政治課是一個主渠道和主陣地。在頂層設(shè)計(jì)方面，黑龍江高校集體備課和經(jīng)典課件共享機(jī)制就做得很好。

2.教師隊(duì)伍的優(yōu)化激勵工作

教師隊(duì)伍是做好思想政治工作的關(guān)鍵，一定要充分發(fā)揮教師隊(duì)伍的積極性。當(dāng)然，發(fā)揮教師隊(duì)伍積極性的一個根本抓手就是激勵。我們要通過各種各樣的方法，把教師隊(duì)伍的積極性激發(fā)出來。雖然教師隊(duì)伍存在這樣那樣的問題，但教師的總體素質(zhì)還是非常好的，比如各個高校都引進(jìn)了大量的年輕博士充實(shí)到教師隊(duì)伍中，一方面優(yōu)化了教師隊(duì)伍，另一方面也可以對能力、專業(yè)上存在欠缺的教師加以引導(dǎo)。當(dāng)然，更主要的是要引導(dǎo)激勵新進(jìn)入這個隊(duì)伍的教師能夠在教學(xué)中快速地成長起來，這是非常重要的。

3.高校良好工作氛圍的營造

不同高校的情況是不一樣的。有的學(xué)校，已經(jīng)形成了一個固定的氛圍，教師知道自己的主要工作是什么，不僅能做好教學(xué)，同時也能兼顧科研和社會服務(wù)，學(xué)校又能提供較好的保障，還有知名教授在前面引路。同時要引導(dǎo)老師正確對待工作上的要求，以積極向上的態(tài)度，提高自己的水平，找好自己的定位，知道自己在哪個方面有欠缺并且努力補(bǔ)足短板。學(xué)院在工作中也要做好教育引導(dǎo)，讓不同類型、不同專業(yè)、不同年齡的老師都能夠團(tuán)結(jié)一致，為提高育人的實(shí)效做出自己切切實(shí)實(shí)的努力。

總之，實(shí)施完成“立德樹人”根本任務(wù)，需要思想政治教育學(xué)科的建設(shè)發(fā)展；加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)，也會不斷推進(jìn)“立德樹人”根本任務(wù)的落實(shí)。這是思想政治教育學(xué)科建設(shè)義不容辭的使命和責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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