河南根親文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究

摘要：河南根親文化是以“根”為緣由發(fā)生和發(fā)展起來的追索族源、血脈傳承的傳統(tǒng)文化。河南根親文化是中原地區(qū)傳統(tǒng)歷史文化的重要組成單元。要深入挖掘和推廣中原地區(qū)傳統(tǒng)歷史文化，打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須營造河南根親文化良好的品牌效應(yīng)。文化是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要載體，制定根親文化的發(fā)展策略，引入新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)作和發(fā)展理念，以文化推廣帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以創(chuàng)意創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)復(fù)興，進(jìn)而推動(dòng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：根親文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展;發(fā)展戰(zhàn)略

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在近年經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)突出通過先進(jìn)的技術(shù)、新穎的創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)和營銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。河南根親文化包含有中華姓氏文化、祖先文化、政治文化和民俗文化等豐富內(nèi)容。這是一種帶有中國特色的家庭倫理觀念和歷史傳統(tǒng)積淀的文化。從秦朝開始，直到清朝，中華兒女立足中原地區(qū)奔赴全國各地繁衍發(fā)展，這就致使大部分移民靈魂里面都注入極濃烈的“尋根”情節(jié)和文化基因。這就突顯出了河南根親文化的厚重內(nèi)涵，河南根親文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也因此具備了廣闊的發(fā)展空間和得天獨(dú)厚的先天條件。

一、根親傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)中華文明傳承，增強(qiáng)民族凝聚力

（一）中華傳統(tǒng)文化的核心是根親文化

中華民族歷史五千年，傳統(tǒng)文化悠遠(yuǎn)流長，華夏文明的傳承從未中斷。這是一代代中華兒女心口相傳，更是祖祖輩輩家族姓氏傳承下來的文化基因。傳統(tǒng)歷史文化中的仁、義、禮、智、信都是附著在根親文化當(dāng)中。中華文明是以家庭和家族作為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，作為一種家業(yè)傳承的紐帶都將成為民族血液中的根基因。在文學(xué)歷史中影響較大的《曾國藩家書》、《朱子家訓(xùn)》、《傅雷家書》等等都是以家庭為起點(diǎn)教導(dǎo)、訓(xùn)誡和勉勵(lì)后世子孫。由此可見，根親文化就是我們中華傳統(tǒng)文化的核心。同根共源的特性體現(xiàn)出我們傳統(tǒng)的家庭倫理觀念，自古在外遠(yuǎn)游的華夏兒女越是到了垂垂暮年越萌發(fā)落葉歸根的思鄉(xiāng)之情。而在古代封建社會(huì)臣子致仕，君王會(huì)允許告老回鄉(xiāng);臣子去世，君王會(huì)允許其家人扶柩回鄉(xiāng)安葬，這些做法無一不體現(xiàn)出從古至今、影響深遠(yuǎn)的根親文化思想?！靶奚睚R家治國平天下”這句話出自于《禮記·大學(xué)》中，“修身”指我們的個(gè)人內(nèi)涵修養(yǎng)，只有先修煉好自身的品格、端正自己的思想才能管理好自己的家庭和家族。同時(shí)，這也是實(shí)現(xiàn)最后治國平天下理想和目標(biāo)的基礎(chǔ)。[1]所以，根親文化要有家庭和家族作為支撐，這也是弘揚(yáng)根親文化最好的體現(xiàn)。認(rèn)清這一點(diǎn)也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提條件。

（二）弘揚(yáng)河南根親文化要制定根親文化的發(fā)展戰(zhàn)略

根親文化作為一場(chǎng)區(qū)域性的文化大戲，不能讓它曇花一現(xiàn)，它代表的是傳承了五千年源源不斷的古老的華夏文明，它不僅要讓河南引以為傲，跟要讓全球的炎黃子孫為之自豪，趨之若鶩。讓血脈關(guān)系親近的海內(nèi)外同胞行動(dòng)起來，為了根親文化的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。固始縣的根親文化可謂是一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)恼信?，作為河南的縣級(jí)行政單位，可以將其納入河南省進(jìn)行各地的品牌推廣，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)作為國家改革的重要標(biāo)志之一，要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化就是重要的載體，將文化作為重要載體可以提高影響力促進(jìn)發(fā)展提高經(jīng)濟(jì)區(qū)水平加深中原文化的氣息。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的原則之一就是核心帶動(dòng)，而根親文化要作為核心之一就要以固始縣作為核心向全區(qū)進(jìn)行發(fā)展。學(xué)習(xí)固始縣的根親文化，河南作為中原核心區(qū)域自古便是華夏文明傳承的主陣地，各地都擁有帶有自身特色的文化特點(diǎn)，都具備弘揚(yáng)發(fā)展根親文化的文化底蘊(yùn)和歷史傳承。所以在河南各地建造屬于當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或文化館，勢(shì)必會(huì)成為新時(shí)代帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要舉措。

（三）弘揚(yáng)河南根親文化要加大政策扶持和宣傳力度

文化和理念宣傳是一種重要的發(fā)展戰(zhàn)略措施，加大政策扶持和宣傳力度會(huì)讓河南根親文化更加深入人心。河南根親文化作為中華傳統(tǒng)文化重要組成單元已然會(huì)受到西方文化的巨大沖擊。讓傳統(tǒng)文化重新復(fù)活、產(chǎn)生新的活力就要在宣傳方面下功夫，以新穎和時(shí)尚的形式吸引受眾眼球，引發(fā)受眾的討論和思考。通過研發(fā)一些創(chuàng)新創(chuàng)意的文化產(chǎn)品來吸引更多受眾的注意力，進(jìn)而深入了解根親文化的內(nèi)涵。青少年受眾群體對(duì)于根親文化為代表的傳統(tǒng)文化的關(guān)注可謂是微乎其微。傳統(tǒng)文化在青少年受眾群體中體現(xiàn)出的沒落必須引起足夠重視。通過加大政策扶持和宣傳力度提高青少年受眾群體對(duì)于根親文化的認(rèn)識(shí)和喜愛勢(shì)在必行，同時(shí)也是根親文化傳承的重要目標(biāo)。突出“老家河南”宣傳主題，首先要打造根親文化這一金字招牌。在《國務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見》中提出了“中原大文化”的概念，這也是將河南的文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)提升到了一個(gè)國家層面和新的高度。

二、根親文化在河南地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)及戰(zhàn)略

（一）發(fā)展根親文化要立足于河南地區(qū)面向國際

1.深入挖掘河南根親文化的歷史傳承

縱觀華夏民族人口遷移歷史，河南地區(qū)處于中原大地，是中華文明的孕育之地。河南地區(qū)不僅是中華姓氏的發(fā)源地，還是中華始祖的故鄉(xiāng)，深厚的歷史文化底蘊(yùn)孕育出經(jīng)久不衰的中華文明。這厚重的歷史不僅為根親文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了支持，更是為世界獻(xiàn)上了一份非物質(zhì)文化瑰寶。每一名中國人都是根親文化的享有者，也有義務(wù)繼續(xù)宣傳和推廣根親文化，讓根親文化傳承于一代代的中華兒女當(dāng)中。

2.弘揚(yáng)河南根親文化要具有國際視角

隨著改革開放和國際交流不斷深入，中國人的腳步遍及世界各國，全球各處都有我們同胞的身影，傳承根親文化不能僅僅局限于河南地區(qū)，更要以河南作為出發(fā)點(diǎn)和孵化地。通過海內(nèi)外華人的共同努力，增加根親文化在世界的影響力，在國際文化舞臺(tái)占據(jù)重要位置。

（二）固始根親園為我們提供了根親文化傳承的樣板

河南省固始縣曾經(jīng)連續(xù)多年舉辦根親文化節(jié)，立足“中原僑鄉(xiāng)”的歷史和文化優(yōu)勢(shì)，打造尋根游的旅游線路，并與多個(gè)全球范圍的僑胞組織和旅游公司簽訂了共同打造尋根游的協(xié)議，促使固始縣成為了海內(nèi)外僑胞尋根訪祖的目的地。同時(shí)，還建立了河南固始根親文化園，以尋根文化、宗教文化和遺產(chǎn)文化為載體和依托，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和文化交流的活動(dòng)，發(fā)展旅游業(yè)，帶動(dòng)本地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這就為根親文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了極好的示范作用。 上世紀(jì)90年代，時(shí)任河南省委書記的李長春同志出訪中南亞時(shí)，就曾經(jīng)贈(zèng)送給新加坡總理一部由河南省委宣傳部主持在濮陽拍攝的《中國百家姓 張姓源流》的電視專題片。這部電視專題片在東南亞及周邊地區(qū)喚醒了張姓僑胞血濃于水、尋根問祖的情懷，從而掀起了一股回家尋根的社會(huì)熱潮。

在河南省整體發(fā)展過程中，始終將根親文化挖掘和推廣放在重要位置。在國務(wù)院下發(fā)的相關(guān)文件批復(fù)中，就提到要規(guī)劃建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的戰(zhàn)略定位中，文件批復(fù)明確指出了要?jiǎng)?chuàng)建華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，并且在強(qiáng)化“五個(gè)著力”中提出要著力促進(jìn)文化大發(fā)展和大繁榮。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的構(gòu)建、發(fā)展與繁榮離不開文化的滋養(yǎng)，文化也是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的不竭源泉。雖然歷史文化沒有具體的外在形式，但對(duì)于精神內(nèi)在的維系必將起到長久而深遠(yuǎn)的作用。河南根親文化作為最重要的傳統(tǒng)歷史文化是改善中原經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)的最強(qiáng)有力的文化保障，也是中原地區(qū)最為重要的文化標(biāo)簽。河南地區(qū)是一處中華文明重要的發(fā)祥地，這里不僅歷史古跡眾多，而且文化遺產(chǎn)聚集，這是河南地區(qū)得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)和發(fā)展基礎(chǔ)。[2]所以，要充分利用地區(qū)文化優(yōu)勢(shì)，提升發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承兩者相輔相成、難舍難分。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建立與發(fā)展離不開河南根親文化的傳承，新興的產(chǎn)業(yè)形態(tài)與傳統(tǒng)的歷史文化勢(shì)必會(huì)碰撞出新的輝煌。實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和歷史文化的融會(huì)貫通，打造具有河南特色的經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)鏈。

三、河南根親文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合的路徑

（一）整合各類資源與平臺(tái)，促進(jìn)深度融合

歷史悠久的河南根親文化是中華文明五千年歷史當(dāng)中孕育出來的文化瑰寶。如果想讓河南根親文化走出國門、走向世界，必須與強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)意的文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，給古老的文化帶來生機(jī)和活力。通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與宣傳互利共贏，根據(jù)根親文化的特點(diǎn)可以通過現(xiàn)代傳媒平臺(tái)、舞臺(tái)藝術(shù)演出、影視劇、文學(xué)名著等方式來包裝和宣傳根親文化，重塑河南根親文化優(yōu)質(zhì)品牌，進(jìn)一步推動(dòng)河南經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)等全面發(fā)展。在宣傳河南根親文化的同時(shí)，也會(huì)為本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來新的商機(jī)。不同的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間進(jìn)行緊密地交流與合作，深度整合分散的資源，共同提升整體競(jìng)爭力，進(jìn)而提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心凝聚力。這也必將成為河南根親文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)深度融合的目標(biāo)。

（二）創(chuàng)建優(yōu)秀的發(fā)展平臺(tái)，制定發(fā)展戰(zhàn)略

優(yōu)秀的文化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。而根親文化作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正具備這樣的條件。搭建根親文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展平臺(tái)，結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)和特點(diǎn)，呈現(xiàn)出優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭力就在于是否具有創(chuàng)造力，總的來說就是要“新”，必須要給受眾耳目一“新”的感覺，讓受眾體會(huì)到與眾不同。只有如此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能真正地具有頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的活力。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，必須基于地區(qū)現(xiàn)有的文化資源，依托現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，把脈全球的發(fā)展趨勢(shì)、找準(zhǔn)地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)、打造自身的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，捏緊拳頭攻破重點(diǎn)。目前，社會(huì)環(huán)境發(fā)展較大變化，經(jīng)濟(jì)全球化、新型城市化、新技術(shù)革命等。必須堅(jiān)持對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延進(jìn)一步界定，明確重點(diǎn)發(fā)展全球華人根親文化發(fā)祥地、中國傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)示范基地、藝術(shù)品創(chuàng)意研發(fā)高地、設(shè)計(jì)服務(wù)高地、現(xiàn)代文化傳播高地、文化休閑旅游的重要基地等文化藝術(shù)高地，集中發(fā)展信息服務(wù)、動(dòng)漫游戲、現(xiàn)代傳媒、教育培訓(xùn)、文化會(huì)展業(yè)等重點(diǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門類。

（三）吸引海內(nèi)外僑胞投資，建立市場(chǎng)營銷

自從秦朝以來，華夏民族的祖先就從中原地區(qū)開始向周邊地區(qū)甚至海外遷徙，在落腳地生存和生活下來。這些人當(dāng)中涌現(xiàn)出了眾多知名人士和商業(yè)大賈，他們身上蘊(yùn)含著巨大的力量。炎黃子孫自古就有著極厚重的思鄉(xiāng)情結(jié)，遠(yuǎn)在異域他鄉(xiāng)的中華兒女對(duì)于自己的祖國故土有著極強(qiáng)的思念之情。通過宣傳根親文化吸引更多的海內(nèi)外僑胞來河南尋根溯源，進(jìn)一步帶動(dòng)河南地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更能夠鼓勵(lì)僑胞為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量，支持根親文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)其向海外市場(chǎng)的擴(kuò)展，讓世界各國的民眾了解根親文化，這勢(shì)必會(huì)將成為帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要條件。

（四）創(chuàng)造就業(yè)崗位減壓力，助力復(fù)興圓夢(mèng)

根親文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融會(huì)貫通是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，助力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢(mèng)。物質(zhì)是有限的，相對(duì)來說，創(chuàng)意是無限的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的源泉來源于人類的思想，源源不斷地創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和根基。[3]在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，需要足夠多的從業(yè)人員為之服務(wù)，這也就創(chuàng)造了一定數(shù)量的就業(yè)崗位，緩解社會(huì)的就業(yè)壓力，帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這是一舉多得的措施是建立于傳統(tǒng)文化層次上的新的發(fā)展理念。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，結(jié)合中國國情，打造中國方案，為國家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供新動(dòng)能。

參考文獻(xiàn)：

[1]閻秋鳳，盧明義.傳統(tǒng)文化視域下中原根親文化的價(jià)值功能[J].許昌學(xué)院學(xué)報(bào).2017年04期.

[2]張靜.中原根親文化的深度開發(fā)研究[J].旅游縱覽（下半月）.2018年03期.

[3]周全明.區(qū)域文化遺產(chǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式——以中原根親文化遺產(chǎn)為研究重心[J].徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2016年06期.

基金項(xiàng)目：本文為2015年度河南省高等學(xué)校重點(diǎn)科研項(xiàng)目“基于河南根親文化為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15B630014）的部分成果。

作者簡介： 張娜（1984-），女，鐵道警察學(xué)院刑事科學(xué)技術(shù)系講師，碩士研究生;王永強(qiáng)，男，鐵道警察學(xué)院偵查學(xué)系，公安文化傳播與新聞發(fā)布;付饒，男，2017級(jí)網(wǎng)絡(luò)安全與執(zhí)法專業(yè)（視頻偵查方向）本科生。