優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之所思所慮

童建奇 廖蘇莉

摘要：傳統(tǒng)文化教育對(duì)于培育和餞行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的戰(zhàn)略意義。本文從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義及青年學(xué)生中存在的傳統(tǒng)文化教育缺失的現(xiàn)象著手，探索改進(jìn)校園傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策，同時(shí)提出不應(yīng)該因此增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在2017年全國政協(xié)十二屆五次會(huì)議期間，教育部部長就“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”與“教育資源均等”等熱點(diǎn)話題回答了記者提問。其中關(guān)于傳統(tǒng)文化教育教育部長重點(diǎn)指出傳統(tǒng)文化國畫、書法、戲曲要進(jìn)入校園，他認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育是國家一項(xiàng)固本、鑄魂和打底色的工程。

一、從教育部長的談話可以看出國家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視，傳統(tǒng)文化教育已上升到國家戰(zhàn)略。

傳統(tǒng)文化教育的重要意義簡而言之有以下幾點(diǎn)：

1.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是弘揚(yáng)中國精神的重要途徑

有了強(qiáng)大精神的支撐，一個(gè)人才不致陷入空虛； 有了強(qiáng)大精神的滋潤，一個(gè)民族才可能立于世界先進(jìn)民族之林。青少年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使他們從小就受到良好熏陶，有利于建設(shè)中華民族共有精神家園，用凝心聚力的強(qiáng)國之魂統(tǒng)領(lǐng)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，鑄就偉大中國精神，讓中國人活出自信、活出豪邁、活出精彩[1]。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是餞行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著仁愛、正義、禮樂、誠信等具有現(xiàn)代價(jià)值的中國精神，傳統(tǒng)文化中一些知名的歷史人物和偉大的歷史事件為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的素材，加強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的深度和厚度。同時(shí)傳統(tǒng)文化教育是培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的文化基礎(chǔ)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)的愛國、自強(qiáng)不息、禮儀、誠信等精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于個(gè)人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的要求，是一脈相承的、具有高度的內(nèi)在契合性。高校各種有關(guān)傳統(tǒng)文化的教育和實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生餞行社會(huì)核心價(jià)值的重要途徑。

二、綜上所述，可以看出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)于大學(xué)生思想政治教育、弘揚(yáng)中國精神以及餞行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。

但在現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)看到一些年輕人身上體現(xiàn)出來的與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要求不相符合甚至嚴(yán)重背離的現(xiàn)象。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.青少年學(xué)生群體哈韓、哈日現(xiàn)象普遍，一些人癡迷于娛樂明星不能自拔。很多中學(xué)、大學(xué)生關(guān)注娛樂新聞，對(duì)于娛樂明星的資訊、八卦新聞津津樂道，而對(duì)于國家大事不問聞不顧，開國將軍去世、獲國家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家的感人事跡的關(guān)注度甚至不如某某明星結(jié)婚了、某某明星出軌了。這其中雖然有媒體的不恰當(dāng)引導(dǎo)，但學(xué)生自己的價(jià)值取向也是重要原因。

2.公民整體本土文化意識(shí)不強(qiáng)，幼兒園大搞萬圣節(jié)活動(dòng)。近年類，一些西方的節(jié)日在中國越來越火，圣誕節(jié)、情人節(jié)等氛圍濃厚，而一些傳統(tǒng)的節(jié)日如：元宵節(jié)、重陽節(jié)等卻不受重視。如果這種崇洋媚外的行為是自發(fā)的倒無可譴責(zé)，但一些高校、特別很多幼兒園老師傾力組織萬圣節(jié)活動(dòng)就是讓人覺得不可理喻，需要極力批判了。小孩子由于年幼相關(guān)意識(shí)缺乏可以理解，而一些學(xué)校和老師帶頭起哄正突顯公民整體本土文化意識(shí)的淡薄。

3.年輕人責(zé)任與感恩意識(shí)缺乏。日韓明星一出場引發(fā)一片尖叫，鹿晗成為力捧的新生代偶像等現(xiàn)象，但這些畢竟是娛樂文化是快餐文化，是沒有多少教育意義的。年輕人過度關(guān)注娛樂，會(huì)使思維和意識(shí)行為流于表面、物質(zhì)化傾向嚴(yán)重，長此以往，責(zé)任意識(shí)、感恩意識(shí)缺乏。

4.傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍建設(shè)滯后。目前，多數(shù)學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育僅僅就是搞幾場講座和舉辦一些活動(dòng)而已，沒有固定的傳統(tǒng)文化教育師資，相關(guān)活動(dòng)的舉辦也是零散的，沒有系統(tǒng)性和計(jì)劃性。

三、高校傳統(tǒng)文化教育的改進(jìn)措施

1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍建設(shè)。

建議可以在思想政治教育系部下開設(shè)一個(gè)專門的傳統(tǒng)文化教育教研室，鐵打的營盤流水的兵，此教研室的開設(shè)可以為傳統(tǒng)文化教育師資的建設(shè)作為機(jī)構(gòu)保障。傳統(tǒng)文化教育師資既可以是專任教師，也可以是兼職教師，德育老師可以作為傳統(tǒng)文化的專職教師，而其他比如語文老師和一些有相關(guān)特長和才藝的教師可以作為兼職教師，體現(xiàn)出重要性與靈活性。

2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性和技術(shù)性。

傳統(tǒng)文化教育教研室要加強(qiáng)相關(guān)課程和活動(dòng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。專任教師開設(shè)多少公修課，兼職教師開設(shè)多少選修課或者舉辦多少場講座和活動(dòng)都要體現(xiàn)系統(tǒng)性和計(jì)劃性，課程和活動(dòng)中要滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國精神。比如每個(gè)學(xué)期依次開展一場有關(guān)學(xué)生誠信、感恩、自強(qiáng)等意識(shí)的講座或活動(dòng)。

3.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)引導(dǎo)和重視。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和傳統(tǒng)文化師資隊(duì)伍建設(shè)，做好宏觀引導(dǎo)和思想把關(guān)，同時(shí)給予政策支持和經(jīng)費(fèi)保障。

四、有關(guān)校園傳統(tǒng)文化教育的兩點(diǎn)思考

1.國畫、書法、戲曲進(jìn)校園切勿矯枉過正！在重視傳統(tǒng)文化教育的同時(shí)，要避免過多的開設(shè)相關(guān)課程及布置作業(yè)等現(xiàn)象，以免增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)?？梢砸赃x修課或者公選課的形式進(jìn)行，以尊重學(xué)生自身的興趣愛好為基本原則。同時(shí)校園活動(dòng)的策劃要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為精神指引，加強(qiáng)在實(shí)踐活動(dòng)中滲透相關(guān)中國精神，切忌走入純理論和走過場誤區(qū)。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體在傳統(tǒng)文化教育中的積極作用。

傳統(tǒng)文化教育要考慮新時(shí)代學(xué)生熱衷于互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)新媒體的特點(diǎn)，在課堂或者講座中開發(fā)和使用相關(guān)app，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，增強(qiáng)互動(dòng)效果；同時(shí)可以在校園范圍里使用傳統(tǒng)文化教育微信公眾號(hào)，該公眾號(hào)可以以傳播經(jīng)典傳統(tǒng)文化、創(chuàng)設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)文化的話題討論如元宵節(jié)、重陽節(jié)等專題討論以及發(fā)布有關(guān)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的新聞等形式吸引學(xué)生的關(guān)注和互動(dòng)?？傊畟鹘y(tǒng)文化教育要結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)和新媒體的特點(diǎn)創(chuàng)造性地開展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王定華.中小學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的提升路徑[J].中國教育學(xué)刊，2015（09）

作者簡介：

童建奇（1981年—），男，江西泰和人，碩士研究生，江西衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，講師；

廖蘇莉（1984年—），女，江西贛州人，碩士研究生，江西衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，講師。