思想品德課開發(fā)利用學(xué)生資源 促課堂精彩生成

徐紅

“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅行，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！鄙少Y源是指課堂即時(shí)產(chǎn)生，教師預(yù)想之外動(dòng)態(tài)產(chǎn)生的教學(xué)資源，這種教學(xué)資源是學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)的一種反映，是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的非常寶貴的教學(xué)資源。思想品德課是綜合、開放的課程，課堂中學(xué)生即興的、靈動(dòng)的生成資源很多，教師只有善于發(fā)現(xiàn)、善于利用課堂中的生成資源，才能讓課堂綻放精彩，從而激活學(xué)生主體的道德潛能，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

一、捕捉與利用學(xué)生的錯(cuò)誤資源

“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源?！痹诮虒W(xué)過程中，錯(cuò)誤也是一種可以有效利用的課程資源。學(xué)生的錯(cuò)誤是指在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生在與教師的互動(dòng)過程當(dāng)中，出現(xiàn)的各種思維定式、學(xué)習(xí)方法或知識(shí)理解等方面的錯(cuò)誤。教學(xué)是一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展的過程，是學(xué)生從不懂到懂，從不會(huì)到會(huì)不斷完善的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生說錯(cuò)話、做錯(cuò)事也屬常情。

其實(shí)，錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是簡單粗暴地、不負(fù)責(zé)任地對待錯(cuò)誤。真正問題的關(guān)鍵是：教師怎樣來看待學(xué)生的錯(cuò)誤，怎樣才能抓住機(jī)會(huì)，合理利用這些“錯(cuò)誤”的潛在教育價(jià)值？為此，教師要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，把它當(dāng)作一種難得的課程資源及時(shí)把握，并讓這些“錯(cuò)誤資源為教學(xué)和學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

二、捕捉與利用學(xué)生創(chuàng)新的火花

我國的鐘啟泉教授認(rèn)為，“課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注在生長、成長中的人的整個(gè)生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒有生命氣息的課堂教學(xué)也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過程”。學(xué)生具有創(chuàng)造的天性，假如老師為學(xué)生搭建一個(gè)舞臺(tái)，他們的創(chuàng)造潛能將可以得到極大地發(fā)揮。課堂教學(xué)中大量的事實(shí)表明，教師對學(xué)生的創(chuàng)造潛能往往估計(jì)過低，使得其對學(xué)生的思維與行為很不放心，最終導(dǎo)致學(xué)生思想翅膀的退化幣水遠(yuǎn)卅、甘邑局乜。

學(xué)生創(chuàng)新的火花，是指教學(xué)中學(xué)生解決問題的方案大大超過教師原先的設(shè)想，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。每當(dāng)學(xué)生具備創(chuàng)造性思維的火花時(shí)，教師應(yīng)采取積極鼓勵(lì)的態(tài)度，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。

三、捕捉與利用學(xué)生的質(zhì)疑

學(xué)生質(zhì)疑主要是指在教學(xué)過程中由于學(xué)生在知識(shí)、閱歷、認(rèn)知等方面都比較淺，或者對文本、教師的講解產(chǎn)生不一致的見解，而產(chǎn)生大量困惑或疑問。作為教師應(yīng)能夠迅速捕捉、判斷，適時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)內(nèi)容，這樣往往會(huì)收到始料未及的教學(xué)效果。

例如，在講《思想品德》多黨合作的基本方針“肝膽相照、榮辱與共”時(shí)，一學(xué)生站起來向老師發(fā)問道：“這種黨派合作不就是江湖義氣嗎？可以說這位學(xué)生的“突然襲擊”著實(shí)令人難以駕馭。而這位教師沒有簡單批評、警告該學(xué)生，卻是在冷靜之后用驚奇和贊賞的目光對學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，順勢在學(xué)生中引起討論，并在、討論中及時(shí)提醒：“江湖義氣的人在處理人際關(guān)系中講不講政策原則？，，學(xué)生經(jīng)過討論后推選出代表發(fā)言：我國的政黨關(guān)系是以堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為合作的政治基礎(chǔ)的，以遵守憲法和法律為根本活動(dòng)準(zhǔn)則的。不同政黨之間有其合作的政治基礎(chǔ)和根本活動(dòng)準(zhǔn)則，因此絕不是無原則的所謂‘‘江湖義氣”。

四、捕捉與利用學(xué)生的不同聲音

學(xué)生的不同聲音主要是指學(xué)生從不同的維度提出多元問題，即學(xué)生不順著老師的思路走，旁逸斜出，甚至出現(xiàn)與教師預(yù)設(shè)的價(jià)值取向迥然不同的想法。這時(shí)，教師是把學(xué)生往預(yù)設(shè)的軌道上趕，還是順著學(xué)生的價(jià)值取向大大方方地挖掘呢？這在很大程度上取決于教師的理念與智慧。如果，我們對于與教師原先預(yù)設(shè)的道德標(biāo)準(zhǔn)格格不入的學(xué)生觀點(diǎn)，能做到以人為本，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，多一些欣賞，多一些機(jī)智，把握住資源，組織好教學(xué)，歪理也將能歪出一道亮麗的風(fēng)景。

五、捕捉與利用學(xué)生的不同思維方式（差異）。

學(xué)生由于生活在各自不同的家庭，又受到不同社會(huì)環(huán)境的影響，所以在生活經(jīng)驗(yàn)、興趣、思維方式上呈現(xiàn)多樣性，存在較大差異。從邏輯上講，差異可能導(dǎo)致兩種情況：沖突與共享。學(xué)生之間、師生之間可能會(huì)因?yàn)椴町惗纬蓪α?，但在一定的條件下，可以促使其向著有利于教學(xué)的方向轉(zhuǎn)化。師生、生生共享差異，在差異中豐富和發(fā)展自己，將差異看成是教學(xué)資源則更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，要尊重學(xué)生的個(gè)性，對學(xué)生不同思維方式加以發(fā)揮和引導(dǎo)。在一定意義上說，課堂教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生不同思維方式的碰撞，鼓勵(lì)學(xué)生從不同視角用多種思維方式研討問題，充分注意學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教、因人施教。讓不同層次的學(xué)生有不同的言行，使千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的學(xué)生有完整的生命成長空間。這樣才有利于學(xué)生擴(kuò)大視野、受到啟迪、拓展思維、深化認(rèn)識(shí)，也有利于發(fā)現(xiàn)問題、暴露問題、相互交鋒、激烈爭鋒，有利于情感的激勵(lì)與點(diǎn)化。 假如在昏迷的過程中，遇到兇猛野獸又怎么辦？”我聽了不禁為之一震，說：“同學(xué)們，你們還有其他看法嗎？”另一位學(xué)生說：“我想了一下，截肢不應(yīng)是當(dāng)時(shí)唯一的方法。如果先用電鋸鋸壓在腿上的樹干一點(diǎn)，然后抽出電鋸，再斜著鋸，如此反復(fù)，不是可以脫身了嗎？”……突如其來的提問，使精心設(shè)計(jì)的教案擱淺了，但學(xué)生的思維被激活了。針對學(xué)生的積極參與，我打破了“預(yù)設(shè)”，逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的重要，學(xué)會(huì)珍愛生命、保護(hù)自己的生命，進(jìn)而領(lǐng)悟生命的意義，讓有限的生命煥發(fā)出光彩，并為之不懈努力，不斷延伸自己生命的價(jià)值。

生成資源是是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的非常寶貴的教學(xué)資源。思想品德教師只有善于發(fā)現(xiàn)、善于利用課堂中的生成資源，才能讓課堂綻放精彩。讓我們樹立強(qiáng)烈的資源意識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂生成資源，珍惜課堂生成資源，用好課堂生成資源。