王雯雯 趙吉萍
摘 要:現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提高了人們的生活水平和質(zhì)量.學(xué)生享受著前輩們創(chuàng)造的幸福生活時,在備受家里長輩嬌慣的情況下,他們的心理成長狀態(tài)發(fā)生了扭轉(zhuǎn),其與人、社會和諧相處的觀念變得較為淡薄.同時,他們應(yīng)對挫折和困境的能力也相對較弱,在陷入困境時,極易沖動的處理問題.其中,較為嚴(yán)重的現(xiàn)象就是部分學(xué)生對生命的漠視,導(dǎo)致一樁樁人間慘劇的發(fā)生,將巨大的痛苦帶給無數(shù)家庭.本文圍繞學(xué)生"珍愛生命"價值觀教育的工作方式展開分析,希望能夠促進(jìn)學(xué)生形成正確的"珍愛生命"價值觀念.
關(guān)鍵詞:寶貴;教育;學(xué)校;價值觀
生命是寶貴的,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識,是一個國家歷史永恒的話題,是素質(zhì)教育的要求,也是人文教育的體現(xiàn)。青少年不僅是一個家庭生命的延續(xù),更是祖國的未來和民族的希望。尊重生命,善待生命已經(jīng)是學(xué)生成長過程中最重要的教育了。教書育人是我們教師的職責(zé)。本著以人為本的理念,對學(xué)生進(jìn)行道德教育是我們老師的職責(zé)。由于當(dāng)前部分初中生沒有完善的生命意識,容易受到傷害。提高他們對生命意義和目的的認(rèn)知水平,增強(qiáng)他們珍愛生命的意識,培養(yǎng)他們自我保護(hù)生命的能力是必不可少的教育。
當(dāng)今社會,多數(shù)學(xué)生自私自利。與他人相融的觀念非常淡薄,承受挫折的心理素質(zhì)和行為能力都比較弱。再加上社會上一些陋習(xí)的影響,讓學(xué)生們變得麻木不仁。校園暴力事件時有發(fā)生。因此國內(nèi)外一些學(xué)校已經(jīng)開始進(jìn)行了珍愛生命的教育。這些都足以說明學(xué)校在開展這一方面教育的迫切性。
偉大的教育家杜威曾說過:“教育即生活,生活及成長?!苯逃龔母镜囊饬x上說,是為人的生命的發(fā)展服務(wù)的。這就要求我們尊重每一個學(xué)生的生命個體。促進(jìn)生命個體健康、幸福、快樂、和諧的發(fā)展。這樣學(xué)生才會在主動參與教育活動中提高認(rèn)識,把生命教育變?yōu)樽陨淼男枰?。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)立足于塑造和培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
新課程明確要求以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo),把對學(xué)生的品德教育與學(xué)生的個人生活、社會生活和學(xué)生發(fā)展結(jié)合起來,以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活,從而使學(xué)生健康安全地生活,愉快積極地生活,負(fù)責(zé)任、有愛心地生活,動腦筋、有創(chuàng)意地生活。由此可見,學(xué)校的生命價值觀教育尤其重要。學(xué)??梢哉f是一個最重要的陣地,它對青少年的生命發(fā)展起著主導(dǎo)性作用,因此,我們急需在校園中開展生命價值觀教育。
一、給學(xué)生直觀具體的演繹、生動形象教育和潛移默化的熏陶
指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)生命價值的圖書和資料,讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟和感受無數(shù)偉人和名人對于生命價值、人生態(tài)度的獨(dú)到見解。引導(dǎo)學(xué)生收集并學(xué)習(xí)偉人和名人的關(guān)于生命價值的態(tài)度和做事方法。比如讓學(xué)生閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《革命英烈的故事》等,讓學(xué)生在圖書資料敘述的真人真事中,去豐富對生命的理解和感悟。使學(xué)生真正的感悟到珍愛生命的實際意義。組織學(xué)生觀看有關(guān)于生命價值的電影,讓學(xué)生知道生命的寶貴,知道生命的不可逆,學(xué)會珍愛生命,學(xué)會尊重自己和他人的生命。同時讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜尋關(guān)于珍愛生命的視頻和資料。真真正正的體會到不僅要珍愛自己生命,更應(yīng)該尊重他人的生命。
二、結(jié)合社會熱點(diǎn)激發(fā)學(xué)生對生命價值的思考
由于知識掌握程度、社會閱歷、抽象思想能力等原因,使學(xué)生對思想品德課中生命教育的觀點(diǎn)理解不夠透徹。根據(jù)學(xué)生的需要,教師可以采用多種結(jié)合方式全方位地實施生命教育,激發(fā)學(xué)生的情趣和樂趣,提高生命教育滲透效率。
生命教育要將正確的價值引導(dǎo)蘊(yùn)含在鮮活的生活主體中,力求理論聯(lián)系實際,鼓勵學(xué)生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗,努力成為連接學(xué)校與社會的橋梁,教師要認(rèn)真選取一些新鮮的、真實的、典型的、教育性的社會熱點(diǎn),把這些社會熱點(diǎn)當(dāng)作生命教育的契機(jī),激發(fā)學(xué)生的興趣,觸動學(xué)生的靈魂,及時正確引導(dǎo)學(xué)生的生命觀、價值觀。政治教師在選取社會熱點(diǎn)素材時,要選取正在發(fā)生的、學(xué)生關(guān)心的、具有教育意義的現(xiàn)實生活和社會問題,并按照學(xué)生的特點(diǎn)及時間的安排,對這些熱點(diǎn)事件進(jìn)行改造、加工,使之能與學(xué)生的接受能力及心理發(fā)展特點(diǎn)相符合。當(dāng)然,教師要適度地選擇社會熱點(diǎn),太少的素材會淡化對內(nèi)容的理解和對知識的運(yùn)用,使課堂呆板、死氣沉沉;大量羅列素材也是不可取的,表面上學(xué)生聽得認(rèn)真,課堂氛圍也活躍,而實際上學(xué)生獲得的只是感官上的刺激,教學(xué)效果也是事倍功半的。
三、重視實踐活動,增強(qiáng)生命教育的影響效果
課堂教學(xué)是實施生命教育的一個重要方面,但不是唯一的方面。初中生活潑好動,喜歡接受新鮮事物,根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),政治教師可以組織他們參加某些活動,如,參觀、訪問、競演、調(diào)查、寫小論文、辦黑板報等,讓他們從多種途徑獲取信息,從多樣的活動中得到比較深刻的感性認(rèn)識和情感上的感染。實踐活動往往能收到比課堂教育更有效的教育效果。
例如,在學(xué)習(xí)《法不可違》之后,政治教師就可以組織學(xué)生參加“珍愛生命、遠(yuǎn)離毒品”“遠(yuǎn)離香煙、親近健康”“遠(yuǎn)離賭桌、珍惜生命”等公益活動,讓學(xué)生通過這樣的活動,能夠?qū)ι袀€更深刻的認(rèn)識和了解,讓學(xué)生學(xué)會如何拒絕誘惑,如何遠(yuǎn)離危害。如,在每年的消防日,政治教師可以組織舉辦消防圖片展,讓學(xué)生從視覺上感受生命的珍貴和脆弱,并邀請消防人員給學(xué)生講授自救自護(hù)常識;又如,針對學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)這一事實,政治教師可以組織學(xué)生開展“初中生上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利”辯論賽,讓學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的利與弊,從而在實際生活中能夠正確對待網(wǎng)絡(luò),趨利避害。
四、加強(qiáng)心理輔導(dǎo),多給學(xué)生留一些自己的空間
古羅馬的大學(xué)問家盧克萊修說:“心靈中的黑暗必須用知識來驅(qū)除?!爆F(xiàn)在的學(xué)生養(yǎng)成了依賴心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣,遇到挫折便以為自己是世界上最不幸的人,痛不欲生。為此教師應(yīng)該培養(yǎng)青少年對自己和世界發(fā)生關(guān)聯(lián)的每一種探索,逐步建構(gòu)起自己的人生觀和世界觀,從而實現(xiàn)自己的精神生命的成長。因此生命教育應(yīng)該與青少年心靈成長伴行。我們的學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起這一責(zé)任。在具體實施時應(yīng)給學(xué)生一點(diǎn)思考的空間,一點(diǎn)選擇的空間。個體身心健康的成長離不開挫折,應(yīng)該教會學(xué)生正確認(rèn)識、評價自己,在挫折中吸取教訓(xùn)。在學(xué)生遇到困難退縮時,我們給予鼓勵,在學(xué)生陷入挫折情境而不能自拔時,我們給予信心和幫助。我們還應(yīng)該了解學(xué)生,理解學(xué)生,給他們寬松的心理環(huán)境,讓他們在未來發(fā)展的道路上會走得更自信、更穩(wěn)健、更長遠(yuǎn)
總之,我們應(yīng)該更多地關(guān)注生命,教育才能撥動生命的琴弦,走進(jìn)他們的心靈,彈奏一曲美妙的生命之歌,教師只有把自己的愛真正的傳遞給學(xué)生,才能使他們的情感得到熏陶,珍愛生命的價值得到培養(yǎng),真正的體會到生命的價值與真諦。
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(作者單位:吉林省白山市臨江市花山中心學(xué)校)