高冬可 蔡愛芳 秦婧
摘要:河南擁有豐富的古都文化資源,“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景為古都文化的傳播提供了新的發(fā)展契機,當(dāng)前河南古都文化品牌的傳播現(xiàn)代信息技術(shù)運用不足、未實現(xiàn)全媒體傳播等不足。要建立科學(xué)的河南省古都文化品牌傳播機制,一要樹立可持續(xù)發(fā)展的傳播理念,包括建立國際視野以及官商并舉的理念。二要充分利用新技術(shù)實施品牌傳播,包括通過大數(shù)據(jù)分析精準(zhǔn)市場定位、實施全媒體傳播等。
關(guān)鍵詞:古都文化;互聯(lián)網(wǎng)+;傳播策略
2016年12月29日,國家發(fā)改委印發(fā)了《中原城市群發(fā)展規(guī)劃》,《規(guī)劃》指出:“中原城市文化底蘊深厚。城市群人緣相親、文化相融,人員交流和經(jīng)濟往來密切,是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,國家歷史文化名城和國家級風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量眾多,地上地下文物和館藏文物均居全國前列。”在規(guī)劃中,中原加快崛起已經(jīng)成為國家非常重視的發(fā)展目標(biāo),而身處其中的文化大省河南,由此迎來經(jīng)濟社會發(fā)展的最好機遇。
河南古都文化是中華民族的文化瑰寶,如何令其在新時代更加熠熠生輝,并帶來充分的經(jīng)濟效益,這是值得我們研究的課題。我們的調(diào)研,力爭以古都文化品牌的傳播現(xiàn)狀及效果啟發(fā)未來立體化、多層面建構(gòu)和發(fā)展河南省古都文化品牌之路。
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”及河南省古都文化的背景
2015年兩會政府工作報告提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念,這在當(dāng)時是一個新概念。通俗來講,“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個行業(yè)”,尤其是傳統(tǒng)行業(yè)。但是這并非簡單的兩者相加,而是利用新的信息通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺,使得互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)深度融合,鍛造新的生產(chǎn)力。在這個過程中,特別強調(diào)將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與各領(lǐng)域深度融合,形成更為廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。
悠久的歷史,給河南帶來了豐富多彩的文化資源。河南是歷史文化名城眾多的省份。歷史上,先后有20多個朝代建都或遷都河南。目前,我們習(xí)慣上把北京、洛陽、西安、開封、南京、杭州、鄭州和安陽列入我國的“八大古都”1,其中,河南就占了四個。這些古都在很長的歷史時期,積累和沉淀了豐富的文化遺存,這些文化資源也見證了古都的存在。
其中,開封有“七朝古都”的美譽,是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城,城摞城遺址在世界考古史和都城史上都極其少有。鄭州重要的古都文化資源有商城遺址、隋唐大運河遺跡、根親文化和少林文化。鄭州商城遺址是商代中期的都城遺址,坐落在鄭州市區(qū)偏東部的鄭縣舊城及北關(guān)一帶。歷史也見證了洛陽的輝煌,深厚的歷史文化為洛陽積淀了豐富的古墓、遺址、遺跡,其中被列為世界文化遺產(chǎn)的就有漢魏洛陽城、定鼎門等6處。安陽是國家歷史文化名城,有“七朝古都”之稱,有殷墟和中國大運河(永濟渠)兩處世界文化遺產(chǎn)。殷墟位于安陽市殷都區(qū)小屯村周圍,是迄今為止中國第一個有文獻可考,并為考古學(xué)和甲骨文所證實的都城遺址。
總之,河南省有著極為豐富的古都文化資源,有著古都文化品牌建設(shè)的雄厚基礎(chǔ)。如果能夠?qū)崿F(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與河南省古都文化產(chǎn)業(yè)高度融合,將推動產(chǎn)業(yè)自身的整體轉(zhuǎn)型和升級,并為河南省整體經(jīng)濟的發(fā)展提供重要動力。
二、當(dāng)前河南古都文化品牌的傳播局面
河南是中國古都數(shù)量最密集的地區(qū),古都文化作為河南軟實力的一部分,作為綜合反映河南政治、經(jīng)濟、人文等領(lǐng)域發(fā)展成果的無形資產(chǎn),影響著人們對河南地區(qū)的認(rèn)可度和美譽度。
(一)當(dāng)前文化品牌傳播的內(nèi)涵
河南是中原文化的根源所在地,中原文化有其特有的優(yōu)勢,講中華傳統(tǒng)文化離不開中原。中原傳統(tǒng)歷史文化最能體現(xiàn)、最能代表中國文化。從夏到宋3000多年里,始終是中國的政治、經(jīng)濟和文化中心。中原文化是中華文化的源頭,通過多年的打造,河南形成了以根親文化、山水文化、武術(shù)文化為代表的多元文化傳播內(nèi)涵。
根親文化是河南古都文化品牌傳播中最正宗、最具主流的文化傳播?!叭宋某踝妗秉S帝都于新鄭,顓頊與帝嚳二帝則都于濮陽、葬于內(nèi)黃。黃帝祭祖大典等文化品牌利用了這些獨特的文化資源優(yōu)勢,通過多方宣傳盛邀海內(nèi)外游子回鄉(xiāng)懇親,開創(chuàng)了對外交流更寬闊的平臺,利用這些平臺,傳播河南特色文化。河南省山水集北方的險峻、氣勢磅礴和南方的秀麗于一體,河南省也陸續(xù)利用這些自然資源搭車文化產(chǎn)業(yè)并重點推介,形成了一定關(guān)注度。河南武術(shù)文化主要包括少林武術(shù)和焦作陳家溝的太極拳,在2006年均被錄入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,河南的武術(shù)是河南成功走出中國走向世界的一個重要文化品牌,它對于河南良好形象的塑造、知名度和對外影響力的提高,以及河南經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的作用。
河南文化品牌傳播因中原文化的獨特性而具有得天獨厚的優(yōu)勢,河南古都文化品牌的傳播必然會也找到更佳的端口和機遇,從而成為體現(xiàn)河南“軟實力”的重要載體。
(二)當(dāng)前文化品牌的傳播手段
河南作為具有深厚文化底蘊的中部大省,書寫了半部中原歷史王朝。在創(chuàng)建河南文化品牌,宣傳河南文化特色的路上,媒體一直發(fā)揮在重要作用。
1.傳統(tǒng)媒體的傳播
在傳播河南民俗文化品牌和文化產(chǎn)品時,報紙依然是重要的傳播媒介選擇。2011年在韓國首爾舉辦的“河南文化周暨河南民俗藝術(shù)展”、2013年舉辦的“鄭州中原春節(jié)文化廟會”等都通過報紙得到有效宣傳。河南省內(nèi)的出版社積極調(diào)動起來,出版帶有濃厚文化特色的圖書為河南地域文化品牌進行宣傳。中州古籍出版社出版了《厚重河南》一書,有著濃厚古都文化色彩。
以電視為代表的聲音影像媒介,因其聲形并茂、視聽一體、受眾普遍等優(yōu)勢成為河南古都品牌文化傳播的重要陣地。2013年春節(jié)期間河南都市頻道的《都市報道》連續(xù)推出專題報道《大年小戲——正在消逝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》。還有一些表現(xiàn)河南文化的紀(jì)錄片也陸續(xù)公播,如《河之南》《鑒史問廉》《老家河南》《根在槐灘》等,它們都以精致的畫面、優(yōu)美的解說文字真實的再現(xiàn)了河南歷史文化風(fēng)貌。
總之,傳統(tǒng)媒體有著能夠深度解讀的優(yōu)勢,通過其對河南文化做深入解讀和報道,提取和挖掘河南文化品牌,可以尤為有效地塑造河南特色形象,傳播地域文化。
2.網(wǎng)絡(luò)及新媒體的傳播
網(wǎng)絡(luò)是新媒體時代企業(yè)進行產(chǎn)品推廣的有力和必備途徑,有效的網(wǎng)絡(luò)推介可以使產(chǎn)品快速為人熟知,目前,河南省的文化品牌多可以通過百度等搜索工具檢索獲得相關(guān)信息,但這遠遠不能滿足宣傳和發(fā)展的需求。于是,一批景區(qū)官網(wǎng)紛紛創(chuàng)建起來,也為景區(qū)文化產(chǎn)品開拓了一方網(wǎng)絡(luò)傳播的空間。
清明上河園是我國最大的宋文化主題景區(qū),堪稱開封的一張名片?!洞笏巍|京夢華》以及《大宋·汴河燈影》就出是該景區(qū)打造的文化實景演出。在清明上河園官網(wǎng)主頁上,“大宋·東京夢華”作為一個主要欄目被置于導(dǎo)航條的顯著位置,點擊進入下一級,則出現(xiàn)以演出照片的FLASH動畫疊加主創(chuàng)和演出內(nèi)容文字介紹的形式進行的滾動宣傳,其間還鏈接了演出短視頻,應(yīng)該說,從內(nèi)容到形式都起到了抓取注意力的作用。
《禪宗少林·音樂大典》則不同,它擁有以之命名的網(wǎng)站,這使得其品牌傳播擁有更快速、更有說服力的路徑。其他如安陽殷墟、開封龍亭等文化景點也有自己的官網(wǎng),但更多散處在各地的文化元素,則沒有登上便于查閱的官網(wǎng),只能通過旅游網(wǎng)或者搜索引擎找到一些線索,其中也有文化旅游者通過自媒體發(fā)出的短小視聽素材。
除了網(wǎng)絡(luò),微信也成為古都文化品牌的傳播利器?!抖U宗少林·音樂大典》和《大宋·東京夢華》都有自己的微信公眾號。限于微閱讀的碎片化特征,兩個微信公眾號欄目都比較簡潔。以《禪宗少林·音樂大典》為例,它分為“音樂大典”、“禪樂欣賞”、和“微信訂票”三個欄目,其中“音樂大典”欄目是對于該演出的傾力介紹,圖文及視頻相得益彰。
(三)當(dāng)前文化品牌傳播的缺憾
目前,已有的文化品牌成果,通過多種途徑、以不同手段,對河南古都文化作了不同程度、各有側(cè)重的解讀。
但總體而言,河南省古都文化品牌的傳播在全媒體、現(xiàn)代信息技術(shù)的利用等方面還存在明顯缺憾,宣傳手段的運用還不充分,總量還比較少,且沒有形成集團效應(yīng),如目前能夠查閱到的古都文化品牌的官方網(wǎng)站和官方微信都還很有限,這與河南省豐富的古都文化資源顯然不相稱,未來應(yīng)彌補這一短板。中原文化是中華文化的源頭,這里的根親文化、山水文化、武術(shù)文化等是發(fā)展和傳播文化品牌取之不盡的源泉,我們理應(yīng)充分利用這寶貴的資源,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,通過科學(xué)實施傳播策略,實現(xiàn)河南古都文化品牌的可持續(xù)性發(fā)展,提升河南軟實力。
三、河南古都文化品牌的傳播策略
河南古都文化品牌的建設(shè)已經(jīng)取得了初步成果,這為古都文化品牌的繼續(xù)建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,河南古都文化品牌應(yīng)該有科學(xué)的傳播機制以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(一)建設(shè)官商并舉的古都文化傳播局面
傳播文化品牌是商家的盈利途徑,也是政府自我宣傳的有力手段,河南特色文化與文化品牌的生產(chǎn)、傳播需借助政府對文化品牌的有利政策,推動品牌與企業(yè)市場化運作相結(jié)合,形成官商并舉的品牌文化傳播局面。政策支持,是推行“文化強省”的戰(zhàn)略政策,河南省委、省政府先后頒布了《關(guān)于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意見》《河南省建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要》等一系列重要文件,為河南文化品牌建設(shè)提供了積極有效的政策支撐。
河南的文化品牌要擴大影響,走出河南,政府支持具有關(guān)鍵性作用,而商家也應(yīng)迎合時代需要,主動創(chuàng)新,運用先進傳播手段,利用政府扶持,通過媒體宣傳、文化交流、旅游觀光等渠道宣傳河南文化品牌。官商合力,一定能夠以不斷完善的方式傳播河南特色文化,達到提升河省文化軟實力,為中部崛起及中原經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)服務(wù)的目標(biāo)。
(二)利用新技術(shù)實施品牌傳播
首先,應(yīng)通過現(xiàn)代信息技術(shù)實現(xiàn)智力支持。河南古都文化具有不可復(fù)制的地方性和歷史性,要保住河南文化的本質(zhì),還需要利用現(xiàn)代信息技術(shù)。迫切需要應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)保留文化元數(shù)據(jù),必須利用現(xiàn)代信息技術(shù)進行系統(tǒng)全面的儲存、分類,以使數(shù)據(jù)分析有據(jù)可查,及時通過縱向?qū)Ρ劝l(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象,判斷新趨勢,通過橫向?qū)Ρ炔檎也蛔恪l(fā)展個性,從而為改進和創(chuàng)新提供保障。為此,還可以由政府機關(guān)牽頭,形成多(專家)對一(品牌)的定向智力支持模式,并建立一個有效、快捷的網(wǎng)絡(luò)互動平臺,由文化產(chǎn)業(yè)專家定期向定點品牌發(fā)送分析報告或發(fā)展建議,同時,平臺提供專欄,供專家發(fā)表前沿動態(tài)和分享最新觀點,河南省文化品牌商家都可以隨時瀏覽、借鑒。
其次,應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造集團效應(yīng)。河南古都文化豐富多元,同時也有時空多而散的特點,在沒有進行全面整合、有序梳理的情況下,形成了品牌宣傳“散”的特點。舉例來說,根親文化是河南越來越具有影響力的文化品牌,新鄭黃帝故里拜祖大典、在固始舉辦根親文化節(jié)等活動對根親文化進行宣傳,但在根親文化資源的開發(fā)和利用方面,缺乏更高層面的對其價值和文化品位的整合,過多關(guān)注地方經(jīng)濟效用,各自為政,沒有形成集團效應(yīng)。
現(xiàn)代信息技術(shù)為全方位整合品牌提供了保障。在不打亂各個地區(qū)或各個品牌的自我管理及推介部署的前提下,可以由行業(yè)管理者組織,建立自主加盟的河南省文化品牌綜合性網(wǎng)站以及微信公眾號,建立多個板塊供品牌自主選擇加入和上傳信息。通過搭建平臺,還可以促成文化品牌的拓展,并在拓展過程中將分散、瑣碎、尚未加工為產(chǎn)品的古都文化原始元素進行具體化、細(xì)分化的分析歸類以及現(xiàn)代解讀,形成更為精深的河南文化品牌體系。
河南古都文化,是中華民族的文化瑰寶,是河南省軟實力中重要的代表,河南古都文化的傳播要從長遠利益出發(fā),跟上時代的步伐,抓住互聯(lián)網(wǎng)對人們生活方式改變的機遇,在留存古都文化特色的同時實現(xiàn)文化信息資源共享,推動河南經(jīng)濟、政治、文化全方位發(fā)展。
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注解:
1.安陽名列“七大古都”,最早由著名歷史學(xué)家譚其驤1989年在《中國七大古都》序言中提出,2004年“中國古都學(xué)會”年會又把鄭州評為古都,稱為“八大古都”。
項目來源:
2017年河南省政府決策研究招標(biāo)課題《“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下河南古都文化品牌的傳播策略》,項目編號:2017B362。
2018年河南省科技計劃(河南省重點研發(fā)和推廣專項)科技公關(guān)-社會發(fā)展項目《“互聯(lián)網(wǎng)+”時代河南省古都文化旅游品牌的數(shù)字化傳播》,項目編號:182102310980 。
第一作者簡介:碩士,講師,主要研究方向為新媒體傳播。