“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略下的古村落旅游扶貧開發(fā)研究

摘要：旅游扶貧是解決旅游資源豐富型地區(qū)貧困問題的有效途徑，水寨鄉(xiāng)位于隆陽區(qū)東北部，怒山山脈支脈鳳溪山和哀牢山中，東北以我省著名旅游城市大理僅一江之隔，江上橫跨的是自西漢聞名至今被譽(yù)為西南第一橋的“霽虹橋”。2000多年前，中原文化自此橋傳入永昌大地，與當(dāng)?shù)匚幕诤?，逐漸形成了獨(dú)具特色的中原漢文化和邊域民族風(fēng)情相結(jié)合的“永昌文化”，水寨當(dāng)之無愧為地理位置上的“永昌文化第一鄉(xiāng)”。，水寨良好的生態(tài)環(huán)境和悠久的歷史文化底蘊(yùn)融于一身，適合發(fā)展以休閑養(yǎng)生、文化體驗(yàn)感受于一體的生態(tài)文化旅游。優(yōu)越的地理環(huán)境和人文底蘊(yùn)，使水寨旅游成為脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中重要的利器。本文通過對(duì)水寨鄉(xiāng)旅游扶貧的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和機(jī)遇，提出應(yīng)以古村落保護(hù)為目標(biāo)建設(shè)生態(tài)旅游，開發(fā)特色旅游扶貧產(chǎn)品，發(fā)揮政府引導(dǎo)和扶持作用。

關(guān)鍵詞：水寨；旅游扶貧；開發(fā)研究

Abstract：the tourism poverty alleviation is solving the problem of poverty in rich in tourism resources type areas，the effective ways of water village township is located in the northeast long Yang district，branch phoenix mountain stream and the ailaoshan NuShan mountains，a famous tourist city in our province in northeast China Dali，the only across the river is since the western han dynasty famous was regarded as the first bridge southwest of "ji hong qiao. More than 2000 years ago，the central plains culture since then bridge to yongchang，with local cultural fusion slowly，gradually formed a unique Chinese culture of the central plains and frontiers nationality amorous feelings "yongchang culture"，combining the water village worthy for geographical "yongchang culture first township". With a good ecological environment and a long history and cultural heritage，the water village is suitable for the development of eco-cultural tourism with a combination of leisure and health and cultural experience. The superior geographical environment and the cultural heritage make it an important weapon in the battle of poverty alleviation. This article through to the water village township tourism poverty alleviation of strengths，weaknesses and opportunities，target should be defined to protect the ancient villages construction of ecological tourism，the development of special tourism product for poverty alleviation，give play to the role of government guidance and support.

Key words：water tourism，tourism，poverty alleviation，research.

1、前言

旅游扶貧是在旅游資源條件較好的貧困地區(qū)通過扶持旅游發(fā)展帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而脫貧致富的一種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式[1]，是一種投入少、效果好、返貧率低的新型扶貧方式[2]。尤其近年來國際社會(huì)提出 “面向貧困人口的旅游”（Pro-Poor Tourism，簡稱 PPT[3]和 “消除貧困的可持續(xù)旅游”（Sustainable Tourism-Eliminating Poverty，簡稱ST-EP[4]以來，旅游開發(fā)成為消除貧困的重要方式，借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，我國從80年代開展了旅游扶貧的工作，一些貧困地區(qū)通過開發(fā)旅游資源實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。因此，旅游扶貧被認(rèn)為是旅游資源型貧困地區(qū)最好的脫貧致富途徑[5]，而社區(qū)居民直接參與到旅游業(yè)中是貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)旅游扶貧的有效途徑。

2、研究區(qū)域概況分析

水寨鄉(xiāng)位于隆陽區(qū)東北部，怒山山脈支脈鳳溪山和哀牢山中，東北以瀾滄江為界與大理州永平縣相望，西北接瓦窯鎮(zhèn)，東南連瓦渡鄉(xiāng)，西南交板橋鎮(zhèn)、金雞鄉(xiāng)，南北長約18公里，東西寬約12公里，總面積為106平方公里。有耕地面積11023畝。全鄉(xiāng)轄10個(gè)村民委員會(huì)，102村民小組，總?cè)丝?4606人，共有檔立卡貧困戶1407戶6306人。其中，已脫貧749戶3415人，未脫貧658戶2891人，2018年底計(jì)劃脫貧退出599戶2658人，5個(gè)貧困村全面達(dá)到脫貧退出標(biāo)準(zhǔn)，預(yù)計(jì)全鄉(xiāng)綜合貧困發(fā)生率降至1.8%。

3、水寨鄉(xiāng)旅游扶貧可行性分析

旅游消除貧困的研究，是近年來國際關(guān)注的熱點(diǎn)，也是我國研究的新重點(diǎn)。發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)不僅能為貧困民族地區(qū)培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，亦是落后地區(qū)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟(jì)層次及快速擺脫貧困的捷徑之一。

近年來，保山市委市政府將旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來培育，實(shí)施“文化旅游名市”戰(zhàn)略，在思路創(chuàng)新、項(xiàng)目招商、設(shè)施建設(shè)、宣傳促銷等方面取得了明顯成效，六大旅游產(chǎn)品漸成體系，旅游產(chǎn)業(yè)一直保持快速發(fā)展勢(shì)頭。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，保山現(xiàn)已查明旅游資源206處，其中特品級(jí)（世界級(jí)）旅游資源達(dá)12處，優(yōu)良級(jí)旅游資源達(dá)56處，普通級(jí)資源達(dá)138處。同時(shí)，保山兩千多年的歷史文化積淀形成了永昌文化、騰越文化、南方絲綢之路文化、戍邊衛(wèi)國文化、少數(shù)民族文化等多種文化交相輝映，具有得天獨(dú)厚的旅游文化資源。通過挖掘資源，打造品牌，可以實(shí)現(xiàn)旅游扶貧的目標(biāo)。

3.1、優(yōu)勢(shì)分析

3.1.1地理優(yōu)勢(shì)分析

水寨鄉(xiāng)位于隆陽區(qū)東北部，怒山山脈支脈鳳溪山和哀牢山中，東北以我省著名旅游城市大理僅一江之隔，西北接瓦窯鎮(zhèn)，東南連瓦渡鄉(xiāng)，西南交板橋鎮(zhèn)、金雞鄉(xiāng)，南北長約18公里，東西寬約12公里，總面積為106平方公里。水寨鄉(xiāng)屬典型的高寒山區(qū)，立體型氣候，全鄉(xiāng)最高處海拔2485米，最低處海拔1163.5米，水寨距保山中心城區(qū)僅38公里，是全區(qū)離城距離和生態(tài)環(huán)境稟賦結(jié)合最優(yōu)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，若距離再遠(yuǎn)，則成本因素導(dǎo)致周末出行旅游休閑人數(shù)減少，不利于旅游產(chǎn)業(yè)長期持續(xù)發(fā)展，尤其是對(duì)于起步較晚基礎(chǔ)薄弱的鄉(xiāng)村旅游。再者大瑞鐵路、石油管道建立在離江面100多米高的山峰之間，形成了宏偉的人造景觀，吸引著更多的旅游者。

3.1.2 獨(dú)特的人文資源

水寨昔為古道驛站，常有江湖藝人、流浪戲班逗留，文藝生活向來活躍，耍獅子喝彩，自編自演花燈，曾經(jīng)有已故萬朝品自編、自唱、自彈花燈受保山縣政府嘉獎(jiǎng)。書畫、古董亦為人們珍藏，早年藏有張三豐“避水火”畫2副，唐伯虎“睡美人”一副，國畫大師徐悲鴻“瘦馬”、“下山虎各一副。《徐霞客游記》載水寨之境：“盤西蜂之腋而西，一里逶峽西山，則其內(nèi)平洼一圍，下墜如城，四山迥合于其上，底圓整如鏡，得良疇數(shù)千畝，村廬錯(cuò)落，雞犬桑麻，俱有靈氣……武陵桃源，王官盤谷，皆所不及矣，此當(dāng)為“入滇第一勝”，水寨東邊與我省著名旅游城市大理僅一江之隔，江上橫跨的是自西漢聞名至今被譽(yù)為西南第一橋的“霽虹橋”。2000多年前，中原文化自此橋傳入永昌大地，與當(dāng)?shù)匚幕诤?，逐漸形成了獨(dú)具特色的中原漢文化和邊域民族風(fēng)情相結(jié)合的“永昌文化”，水寨當(dāng)之無愧為地理位置上的“永昌文化第一鄉(xiāng)”。"古人云：“蘭生于深山，不以無人而不芳。”絲綢古道水寨段盡管因滇緬公路的打通而失去它昔日的熱鬧景象，但蘭津古渡、西南第一橋——霽虹橋；西岸普陀巖摩崖石刻群；路心飛石鞏、水石坎“梯云路”；出土文物古石器；百歲匾、“皇帝樓”、古鐘、古石佛、馬大人衙門等，這些足以展示古道深廣文化內(nèi)涵的實(shí)物尚存，它像生長在深山幽谷的芳蘭，雖說雨季來臨就會(huì)葉萎花凋，然其“肉根”猶存，春風(fēng)一動(dòng)，又將重放花朵。此為水寨發(fā)展旅游業(yè)的第一大優(yōu)勢(shì)———文化之魂。

3.1.3 獨(dú)特的天然物種優(yōu)勢(shì)

大自然的鬼斧神工似乎特別親睞水寨這塊碧玉之地，12.24萬畝的森林面積，覆蓋率超過80%，由于自然環(huán)境豐富，地理位置特殊，造就了水寨典型的立體型氣候，使得植物資源、動(dòng)物資源、礦藏資源都很豐富。境內(nèi)山巒疊嶂起伏，溝壑縱橫交錯(cuò)。山上較平，土質(zhì)疏松肥厚，且雨量充沛，有利于建材林生長，素有“果松王國”之譽(yù)；近幾年海棠“綠色溫床”天然自生的餐桌珍饈——松茸，名噪華夏，遠(yuǎn)銷日本。塊菌，也稱松露，也是水寨特有的物種之一，具有獨(dú)特的香味、口感和營養(yǎng)價(jià)值，人類食用塊菌已有上千年的歷史。在歐美等發(fā)達(dá)國家，塊菌號(hào)稱“黑色金剛石”，是野生菌的極品，它與魚子醬、鵝肝醬同被稱為三大珍品。南紅瑪瑙，古稱”赤玉”，質(zhì)地細(xì)膩油潤，是中國獨(dú)有的品種，曾被古人用之入藥，養(yǎng)心養(yǎng)血，信仰佛教者認(rèn)為他有特殊功效。獨(dú)特的地理?xiàng)l件也使水寨成為南紅瑪瑙的產(chǎn)地之一。

3.1.4 扶貧旅游機(jī)遇

首先，國家大力支持，地方政府權(quán)力幫扶、其次，近年來保山市緊緊圍繞國家、省關(guān)于旅游扶貧各項(xiàng)決策部署，大力實(shí)施全域鄉(xiāng)村旅游富民工程，先后推出了騰沖市固?hào)|鎮(zhèn)銀杏村、隆陽區(qū)水寨鄉(xiāng)海棠洼、昌寧縣漭水鎮(zhèn)沿江村3個(gè)“中國鄉(xiāng)村旅游模范村”其次水寨鄉(xiāng)制定各種優(yōu)惠政策、拓寬融資渠道，大力推行PPP、旅游債券、旅游股權(quán)等新型融資模式，聚集社會(huì)閑散資金，加強(qiáng)當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)參與度和積極性，為旅游發(fā)展創(chuàng)造良好的融資環(huán)境。

3.2 劣勢(shì)分析

由于歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、觀念等因素的影響，水寨旅游業(yè)發(fā)展起步較晚，旅游產(chǎn)品單一，市場(chǎng)知名度不高，旅游通達(dá)性較差，旅游業(yè)對(duì)外開放程度低、缺少投入資金，旅游營銷觀念滯后。

一是旅游產(chǎn)品單一、規(guī)模小，到目前為止只成立了一家旅游公司，股份合作主要是以村三委和公司法人為主，造成資金投入不足、群眾參與度低?，F(xiàn)有的旅游項(xiàng)目只有：溜索渡江、滄江游船。其次是到海棠旅游的主要是以吃松茸為主，沒有相應(yīng)的休閑娛樂措施。

二是對(duì)人文古文化保護(hù)開發(fā)不到位，水寨是古代西南絲綢之路進(jìn)入永昌古道的第一站，是通向南亞的咽喉要道，為中外文明的交流與發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。在千年古道的呵護(hù)下，水寨形成了獨(dú)具光彩照人的古道文化特色，成為永昌文化的一朵奇葩，而水寨的旅游本質(zhì)應(yīng)該是依托絲綢古道為底蘊(yùn)來建設(shè)旅游的。而目前為止沒有對(duì)原有的古道之路進(jìn)行修復(fù)加固及開發(fā)，也沒有打造經(jīng)典“重走梯云路”、“重溫古道客?！钡软?xiàng)目，而造成昔日輝煌的古道客棧荒廢。

三是宣傳環(huán)節(jié)薄弱，沒有進(jìn)行很好的互聯(lián)網(wǎng)宣傳，以及對(duì)其的宣傳報(bào)道不到位。

四是旅游環(huán)境脆弱，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。滄江流域的旅游環(huán)境十分脆弱，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)其他州市比較薄弱，早年，當(dāng)?shù)厝罕姙榱私鉀Q溫飽，陡坡墾殖破壞生態(tài)現(xiàn)象嚴(yán)重。因此通過發(fā)展旅游，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和恢復(fù)已非常必要。

五是政府對(duì)貧困人口參與旅游的宣傳不足，對(duì)鄉(xiāng)村旅游缺乏必要的開發(fā)資金，使鄉(xiāng)村旅游裹足難行。

4、水寨旅游扶貧發(fā)展思路

4.1 恢復(fù)生態(tài)人文景觀

生態(tài)人文景觀的恢復(fù)有利于旅游的發(fā)展，將生態(tài)人文環(huán)境優(yōu)化促進(jìn)旅游發(fā)展模式作為水寨旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，以滄江峽谷、絲綢古道為整體建設(shè)水寨生態(tài)旅游走廊、永昌文化走廊。通過大力發(fā)展旅游帶動(dòng)水寨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)水寨旅游扶貧，用綠水青山就是金山銀山的思想使水寨走上一條可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游之路。

4.2 開發(fā)特色旅游扶貧產(chǎn)品

依托自身地理?xiàng)l件、物種條件、人文條件，以農(nóng)戶為主體積極開發(fā)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、旅游項(xiàng)目，開發(fā)出更多可持續(xù)發(fā)展的旅游項(xiàng)目，如：科考旅游、滄江漂流、歷史體驗(yàn)等新型項(xiàng)目，使水寨旅游成為提高歷史文化，提高生活技能之旅。

4.3 政府引導(dǎo)扶持

應(yīng)該發(fā)揮政府的引導(dǎo)和扶持作用，發(fā)展旨在消除貧困、面向貧困人口的可持續(xù)旅游。政府應(yīng)從規(guī)劃指導(dǎo)、信息服務(wù)、宣傳促銷、人才培訓(xùn)等方面著手，加強(qiáng)對(duì)旅游扶貧發(fā)展的服務(wù)，在旅游扶貧產(chǎn)品開發(fā)、市場(chǎng)定位、突出特色等方面加以分類指導(dǎo)。將扶貧工程與旅游開發(fā)緊密結(jié)合起來。引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c旅游資源開發(fā)與旅游產(chǎn)品經(jīng)營，大力開發(fā)傳統(tǒng)名、特、優(yōu)產(chǎn)品，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下，建立合理的旅游扶貧模式，通過景區(qū)及景區(qū)周邊的帶動(dòng)而實(shí)現(xiàn)脫貧。

4.5 整合資金加大貧困人口參與度

不要讓旅游資源成為幾個(gè)人的資源，我們最終的目的是讓廣大貧困人口獲得利益最大化。只有把貧困人口規(guī)劃到旅游扶貧項(xiàng)目中來，才是實(shí)施旅游扶貧的初心。

4.6 加大各村特色產(chǎn)業(yè)的投入

發(fā)揮各村優(yōu)勢(shì)加大特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的推廣，通過旅游刺激消費(fèi)形成整鄉(xiāng)互利共贏，走出一條產(chǎn)業(yè)文化旅游特色路線。

5、結(jié)語

旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)、先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、美麗性產(chǎn)業(yè)、文明性產(chǎn)業(yè)、聯(lián)動(dòng)性大的永續(xù)發(fā)展性產(chǎn)業(yè)，通過旅游扶貧，可以實(shí)現(xiàn)水寨脫貧和生態(tài)修復(fù)雙贏目標(biāo)、充分發(fā)揮傳統(tǒng)村落文化資源作用，以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)合作對(duì)接，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集聚和轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高自主創(chuàng)新能力，構(gòu)建優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同配套、聯(lián)動(dòng)發(fā)展的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)集聚帶。

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作者簡介：

楊麗（1988-），云南保山人，學(xué)士，研究方向：美術(shù)學(xué)。