核心素養(yǎng)視角下高三歷史課教學(xué)存在的問題與對(duì)策

于春紅

核心素養(yǎng)教育是素質(zhì)教育的新階段，是還教育之本色、本味的教育模式。教育之目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而高三教學(xué)一度是在打造“高考機(jī)器”，現(xiàn)在新課改提出核心素養(yǎng)是要給“機(jī)器”賦予靈魂。課改專家成尚榮教授說過：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是教給學(xué)生帶得走的東西，知識(shí)分?jǐn)?shù)是帶不走的，能帶走的是方法、是能力、是智慧，學(xué)科教師要研究本學(xué)科的教學(xué)，把握和落實(shí)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)?！倍鴼v史課堂是承載核心素養(yǎng)教育的重要陣地，因此，高三歷史課堂改革刻不容緩。

本文就核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與主旨、傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)存在的不足和缺陷以及基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)角度如何去應(yīng)對(duì)和改革進(jìn)行實(shí)例探討。

核心素養(yǎng)意蘊(yùn)與主旨

核心素養(yǎng)意蘊(yùn)

高三學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括知識(shí)、文化的學(xué)習(xí)與積累，學(xué)生素質(zhì)、品德、價(jià)值觀、生活觀等多方面的培養(yǎng)，是學(xué)生知識(shí)、能力、品德、文化多種素質(zhì)的綜合完善。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括學(xué)生學(xué)習(xí)生活方面的自主發(fā)展、責(zé)任與創(chuàng)新的社會(huì)參與、人文科學(xué)的文化基礎(chǔ)等三個(gè)方面、六大素養(yǎng)、十八個(gè)要點(diǎn)，突出反映了作為個(gè)體的“人”的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，反映了學(xué)生發(fā)展過程中個(gè)人、社會(huì)、國家的密切關(guān)系，體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的自主性與社會(huì)性、人文底蘊(yùn)與科學(xué)意識(shí)，包括“珍愛生命”這一根本的人文精神。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)既具有適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代性，又有澤被久長的普適性，也繼承了中國傳統(tǒng)的博學(xué)、慎思、格物、致知的治學(xué)方法和修齊治平的育人觀念，具有傳統(tǒng)性與時(shí)代性相結(jié)合的特點(diǎn)。

核心素養(yǎng)主旨

核心素養(yǎng)以育人為主旨，體現(xiàn)由以學(xué)科為中心到以人為中心，以教書為主旨到以育人為主旨的理念提升。中學(xué)階段高三學(xué)生最需核心素養(yǎng)的滲透，高三是人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，學(xué)生即將離開家長，自主成長，步入大學(xué)、融入社會(huì)，因此培養(yǎng)高三學(xué)生自主發(fā)展、社會(huì)參與等素養(yǎng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、迫切性?；A(chǔ)教育課程中歷史學(xué)科含有豐富核心素養(yǎng)內(nèi)容，不管是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的社會(huì)擔(dān)當(dāng)、國家參與、國際理解、開放意識(shí)，還是文化修養(yǎng)的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣等，都與歷史學(xué)科中的家國情懷等核心素養(yǎng)高度一致。

如：程朱理學(xué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、世貿(mào)組織的全球意識(shí)、文藝復(fù)興的人文主義、詹天佑的工匠精神，都體現(xiàn)了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的高度契合。

核心素養(yǎng)下，高三歷史課堂教學(xué)要把高三學(xué)生發(fā)展必備的學(xué)生核心素養(yǎng)與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)結(jié)合起來，運(yùn)用歷史學(xué)科的特色，把核心素養(yǎng)的教育元素融入學(xué)科教學(xué)中，因材施教，結(jié)合學(xué)生個(gè)體，通過學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，提升學(xué)生時(shí)空觀念、歷史價(jià)值觀念、歷史理解能力等學(xué)科素養(yǎng)，不僅做到有效提升學(xué)生歷史學(xué)科的實(shí)際成績，還對(duì)逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)人文精神等方面的發(fā)展具有重要意義。

把具有專業(yè)性的學(xué)科核心素養(yǎng)融入普適性的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中，通過落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)來培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)。高三學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)不是為高考一時(shí)，而是影響學(xué)生一生的關(guān)鍵能力與必備的品質(zhì)。因此，高三歷史課堂教學(xué)要把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中“培養(yǎng)什么樣的人”的育人目標(biāo)與學(xué)科核心素養(yǎng)中“怎樣培養(yǎng)人”的實(shí)踐有效結(jié)合起來，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。

傳統(tǒng)高三歷史課堂效力與張力

核心素養(yǎng)教育的本旨是立德樹人，但功利的選課方式和固化的教學(xué)模式，導(dǎo)致高中歷史課堂教學(xué)教著教著把“學(xué)生教沒了” “素養(yǎng)教沒了”， 從核心素養(yǎng)的視角去觀察當(dāng)前的高三歷史課堂，學(xué)科教育的素養(yǎng)特性并沒有得到很好的張揚(yáng)，課堂教學(xué)張力不足，效力低下。

“木頭人”課堂，效力低下

針對(duì)江蘇高考要求學(xué)業(yè)水平能力測試除語數(shù)英的六科中任選四科必須達(dá)C這一門檻，一些語數(shù)英成績?nèi)跬瑫r(shí)歷史學(xué)科成績很差的學(xué)生，為了規(guī)避歷史學(xué)科學(xué)業(yè)水平測試不過關(guān)影響高考而選修了歷史，導(dǎo)致歷史學(xué)科成績最差的學(xué)生選學(xué)了歷史。這類學(xué)生目標(biāo)明確，采取“棄卒保車”的戰(zhàn)略，為放棄歷史而選擇歷史。這種功利選科的怪現(xiàn)象，給歷史教師課堂教學(xué)帶來極大的挑戰(zhàn)。這些學(xué)生歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力都十分匱乏，學(xué)生在歷史課堂上如同“木頭人”，對(duì)課堂活動(dòng)無動(dòng)于衷。教師困頓、迷茫、失落，師生疲于應(yīng)付，課堂效力低下，長此以往，歷史課將“失去歷史”。

反觀“沒了歷史的歷史課堂”，還是要從學(xué)科的角度去觀察，而非從“人”發(fā)展的角度去觀察課堂。現(xiàn)在，恰逢學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的目標(biāo)提出，歷史教師不妨從學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的角度深入思考，采取對(duì)策，運(yùn)用歷史學(xué)科的魅力與智慧，對(duì)當(dāng)前“失去歷史”的歷史課堂現(xiàn)狀進(jìn)行絕地反擊，以實(shí)現(xiàn)歷史課堂的重生、復(fù)興并發(fā)現(xiàn)“人”、培養(yǎng)“人”。

“機(jī)器人”課堂，張力不足

當(dāng)前許多教師固守傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式，缺少對(duì)核心素養(yǎng)的實(shí)踐探究。傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)為了應(yīng)付高考的需要，狂轟濫炸、密集訓(xùn)練，教學(xué)效果是明顯的，但過程是麻木的，學(xué)生成了高速運(yùn)轉(zhuǎn)“機(jī)器人”。在給這些“機(jī)器人”進(jìn)行“智能化”過程中，歷史課忽略了對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的教育與開拓，成為只重知識(shí)與能力、“不見素養(yǎng)”的課堂，歷史課堂缺乏意蘊(yùn)而張力不足。

在高考時(shí)間緊迫、課務(wù)緊張的情況下，灌輸式教學(xué)盛行，教師占據(jù)課堂成為課堂主體，而忽略了課堂的自主性、生動(dòng)性，教著教著“學(xué)生不見了”。在應(yīng)試教育皮鞭驅(qū)使下，教育的發(fā)展?fàn)顩r與其素養(yǎng)目標(biāo)距離相差甚遠(yuǎn)，“剛性的教育設(shè)計(jì)理念導(dǎo)致教學(xué)模式過于呆板，與核心素養(yǎng)所提倡的培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)相距甚遠(yuǎn)”。

核心素養(yǎng)背景下，高考素養(yǎng)命題將是必然。高三歷史復(fù)習(xí)恰逢核心素養(yǎng)出臺(tái)，這給予了高三歷史課堂以方向、理念與力量，高三歷史教師要解放思想、放手作為，賦予高三歷史課堂以素養(yǎng)和張力。

高三歷史課堂教學(xué)對(duì)策與踐行

核心素養(yǎng)下的歷史教學(xué)，就是要賦予歷史課堂以靈魂與品味。子曰：“志于道游于藝。”高三歷史課要明理、得法，《禮記》中寫道：“不興其藝，不能樂學(xué)?！本劢购诵乃仞B(yǎng)，一要調(diào)適目標(biāo)以明理；二要調(diào)整方法以樂學(xué)。

聚焦核心素養(yǎng)，調(diào)適目標(biāo)以明理

明確的教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的基準(zhǔn)，直接影響到整體歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量，核心素養(yǎng)背景下育人目標(biāo)的調(diào)整，要求每一課的教學(xué)目標(biāo)要及時(shí)適調(diào)。目前高三歷史教學(xué)中，教師過分追求“雙基”訓(xùn)練，從而忽視素養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)以及教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)性，導(dǎo)致課堂的教學(xué)質(zhì)量不夠理想，學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展不夠健全。高效的課堂教學(xué)不能脫離實(shí)際，教師要以班級(jí)實(shí)際為教學(xué)基礎(chǔ)，注重基礎(chǔ)文化知識(shí)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與等核心素養(yǎng)教育，對(duì)此教師應(yīng)以核心素養(yǎng)為教學(xué)理念，設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。

例如，教師教授《千秋功過秦始皇》這一課時(shí)，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上，應(yīng)該結(jié)合考綱要求和核心素養(yǎng)，教師圍繞“千秋功過始皇帝”：統(tǒng)一大業(yè)——責(zé)任擔(dān)當(dāng)、制度創(chuàng)新——社會(huì)發(fā)展、文字發(fā)展——文化摧殘、雄才大略——短命王朝這一主旨設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，打破過去常規(guī)的雙基目標(biāo)或三維目標(biāo)設(shè)置，在目標(biāo)中涵蘊(yùn)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新、人文精神等素養(yǎng)的目標(biāo)要求。

之后，學(xué)生按照時(shí)間先后，對(duì)秦始皇時(shí)期的歷史事件自主進(jìn)行知識(shí)梳理，并分類匯總，同時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，客觀評(píng)價(jià)秦始皇的功與過。

如：圍繞秦統(tǒng)一的主要原因是嬴政的雄才大略展開討論。除此之外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生順應(yīng)歷史潮流分組討論，學(xué)生在組內(nèi)交流個(gè)人所得知識(shí)，并推選代表上臺(tái)闡釋，教師點(diǎn)撥英雄史觀、唯物史觀。

再如：引導(dǎo)學(xué)生分組討論評(píng)價(jià) “孤秦陋宋”之“亡秦孤立之?dāng)　?。這樣從目標(biāo)、內(nèi)容的設(shè)置上有利于發(fā)展學(xué)生的社會(huì)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，同時(shí)有利于學(xué)生史料論證、唯物史觀、家國情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

調(diào)整教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)情境以樂學(xué)

高三歷史教學(xué)的課堂模式往往一味地進(jìn)行灌輸式教學(xué)，加之幾輪“燙剩飯”，歷史課堂枯燥、乏味，久而久之，學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩情緒。在核心素養(yǎng)背景下，高三歷史教師更應(yīng)該積極創(chuàng)造自主輕松的教學(xué)環(huán)境，進(jìn)行情景式教學(xué)，把抽象知識(shí)具體化，從而有效提升學(xué)生在歷史課堂中的參與度，并有利于培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師應(yīng)該充分相信學(xué)生，讓學(xué)生自主復(fù)習(xí)課本知識(shí)，最后提出針對(duì)性的問題，引發(fā)學(xué)生思考。

如，教師在教授《新航路的開辟》這一課時(shí)，首先教師讓學(xué)生在素養(yǎng)目標(biāo)要求下自覺溫習(xí)課本知識(shí)，了解新航路開辟的相關(guān)知識(shí)；之后，教師給出15世紀(jì)與16世紀(jì)歐洲人繪制的世界地圖，讓學(xué)生討論兩幅世界地圖不同并指出原因，教師點(diǎn)撥引入主題：“世界被發(fā)現(xiàn)”——新航路開辟。

新航路開辟的原因通過“以哥倫布的名義寫信給西班牙女王力諫開辟新航路的必要”這一方式，讓學(xué)生羅列具體史實(shí)，力求以給女王上書的方式活躍課堂氣氛、開啟學(xué)生參與熱情，并培養(yǎng)自主善學(xué)和史料論證能力。

對(duì)于新航路開辟的經(jīng)過，教師輔以四條動(dòng)態(tài)航線，史料直觀，有利學(xué)生樂學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀；對(duì)新航路開辟的影響：在學(xué)生圍繞教師給出的系列素材進(jìn)行小組討論其文明與野蠻之后，教師播放印第安名曲《最后的莫西干人》，簫聲嗚咽，傾訴歲月的苦難與動(dòng)蕩、驅(qū)逐與撻伐，哀嘆一個(gè)古老部落文明的悲情消亡，學(xué)生在傷感的音樂中速生悲憫，感觸文明碰撞中的殘忍。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、革命史觀、家國情懷等歷史學(xué)科素養(yǎng)，并緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力與緊張。最后拋出問題：“如果是鄭和下西洋發(fā)現(xiàn)新大陸、發(fā)現(xiàn)世界，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生不同影響？”從而使課堂活力與生命力得以延續(xù)。

結(jié)語

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“人是最高的價(jià)值?！焙诵乃仞B(yǎng)教育是為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是現(xiàn)今教育的重要訴求。目前高三歷史教學(xué)有著一定的缺陷，要求教師聚焦核心素養(yǎng)，針對(duì)高三歷史課堂教學(xué)采取相應(yīng)的教學(xué)策略，以求打造高效的高三歷史復(fù)習(xí)課，在教學(xué)實(shí)施中目標(biāo)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)意，過程設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新。核心素養(yǎng)背景下的歷史高效課堂，要盡可能地把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歷史學(xué)科素養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生志于道、游于藝，全面發(fā)展。

基金項(xiàng)目：本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“核心素養(yǎng)背景下農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的策略研究”研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：J-c/2016/34）