讓“自制教具”重回美術(shù)課堂

肖桐

當(dāng)今，信息技術(shù)因其操作上的直觀快捷，圖片獲取的豐富便利等優(yōu)勢而被廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了教育教學(xué)與時(shí)代發(fā)展及學(xué)生生活的相關(guān)性、融合性。美術(shù)教學(xué)由于制作教具受到時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、教師自身能力等因素的影響基本被放棄。但長期的教學(xué)實(shí)踐讓信息技術(shù)的應(yīng)用弊端顯現(xiàn)出來：一方面，平面化的直觀手段無法解決教學(xué)中較為復(fù)雜的重難點(diǎn)，課堂教學(xué)圖示化；另一方面，忽視了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的專業(yè)特點(diǎn)，無法具備立體性、空間性、實(shí)踐性。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代已成為重要話題，現(xiàn)如今的中小學(xué)生見識(shí)并接觸的新生事物均有現(xiàn)代科技成分，逐漸淡化了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解，故而美術(shù)教師如何通過美術(shù)課程有效地將傳統(tǒng)文化元素傳達(dá)給學(xué)生極為重要。教具的制作是為課堂教學(xué)而量身制作。我在實(shí)習(xí)期教學(xué)“服飾演變”這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我所準(zhǔn)備的課程內(nèi)容是以朝代變遷為主線，提問學(xué)生對(duì)課程的了解程度，并結(jié)合多媒體，配以教學(xué)道具進(jìn)行輔助，拉近學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的距離。

教師制作教具，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的欣賞觸摸中深入了解“服飾特點(diǎn)及其演變”

魏晉服飾

這個(gè)時(shí)期的服飾并不被大家熟知。課前，我查閱大量資料，制作成精美教具。在教具制作過程中，我對(duì)魏晉服飾的特點(diǎn)才有了深入的了解。在課堂上，我告訴學(xué)生們，教具都是出自于我手，室內(nèi)頓時(shí)沸騰起來。我把教具托在手心，進(jìn)行展示、講解。很快，學(xué)生陶醉在魏晉服飾的自然灑脫、清秀空疏的特色里。

隋唐服飾

這個(gè)內(nèi)容是本課的教學(xué)重點(diǎn)，于是我從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教學(xué)：

歷史文化背景

我借用杜甫詩句中所記“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”開篇，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)人們吃飽穿暖，保持健康豐滿的體格，從欣賞國花牡丹雍容華貴、千姿百態(tài)的外形體會(huì)唐人的自信、隋唐的文明和開放。

服飾特征變化

課前，我制作了不同性別、不同年齡、不同身份的人物服飾教具。課堂上，學(xué)生先根據(jù)自己印象中的隋唐服飾來談?wù)勛约旱囊娮R(shí)，互相補(bǔ)充。課前的教具制作讓我對(duì)隋唐服飾確有了解，所以對(duì)學(xué)生們的發(fā)言才有了針對(duì)性的評(píng)價(jià)和點(diǎn)撥。在學(xué)生的“半認(rèn)識(shí)”狀態(tài)下陸續(xù)展示教具，讓學(xué)生在欣賞和觸摸中了解、辨認(rèn)。我以教具為例進(jìn)行服飾形態(tài)和特點(diǎn)的介紹，再結(jié)合多媒體圖片，介紹唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的服飾變化，學(xué)生全神貫注、興趣盎然。

知識(shí)拓展：唐代發(fā)型

為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我對(duì)這時(shí)期的發(fā)型作了一個(gè)適當(dāng)補(bǔ)充，在介紹唐代女子的發(fā)型與面妝特色時(shí)，引用了唐代詩人劉希夷的詩句“娥娥玉顏紅粉妝”，加上教具稍作講解，點(diǎn)到為止，學(xué)生們意猶未盡。課堂教學(xué)到這里，學(xué)生們熱情高漲，于是我提議：大家利用課后對(duì)宋元服飾、明清服飾、民國服飾進(jìn)行深入了解，自選材料，在下一節(jié)課中，師生一起動(dòng)手做教具。

學(xué)生制作教具，在手腦并用的實(shí)踐中真切感受“服飾特點(diǎn)及其演變”

“服飾演變”的教學(xué)已完成了一半，剩下的內(nèi)容是由學(xué)生在教具的制作中完成，重點(diǎn)是宋元服飾、明清服飾、民國服飾。在教具制作課上，出乎我的意料，學(xué)生們準(zhǔn)備的材料實(shí)在齊全，我讓學(xué)生根據(jù)課前對(duì)不同階段服飾的了解進(jìn)行選擇。在選擇材料的過程中，雖然有問題存在，但學(xué)生都已有了基本的了解。接下來，學(xué)生們根據(jù)我提供的或者自己準(zhǔn)備的人物圖片開始動(dòng)手制作，三人一組，合作完成。我參與其間，勤巡視、細(xì)指導(dǎo)，把教學(xué)內(nèi)容滲透其間。

我結(jié)合教具制作的糾正、完善，讓學(xué)生深刻了解清朝是由少數(shù)民族滿族建立的政權(quán)，從服裝發(fā)展歷史來看，清代對(duì)傳統(tǒng)服飾變革最大。滿服改變了幾千年來構(gòu)成的我國古代服飾的基本形式。歷時(shí)數(shù)千年的寬袍大袖、拖裙盛冠，瀟灑富麗、纖細(xì)柔弱，與衣身修長、衣袖短窄的滿裝形成鮮明的對(duì)比，其造型完整嚴(yán)謹(jǐn)，呈盒狀體，形象肅穆莊重、清高不凡、獨(dú)樹一幟。時(shí)至今日，它已對(duì)國內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響，特別是女士旗袍。學(xué)生制作教具的過程考驗(yàn)的是學(xué)生的思維空間能力、動(dòng)手能力，包括繪畫水平，在制作之前要做足準(zhǔn)備和資料查詢。比方服裝，每個(gè)時(shí)期的服裝都在發(fā)生變化，要將每個(gè)朝代的代表性服裝準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。要提前了解透徹，且有序地做好筆記方便制作。在制作之前可進(jìn)行草稿繪圖（針對(duì)需要畫圖的教具），繪圖可參考圖書、樣式、顏色等，根據(jù)圖書資料選擇最佳教具畫稿，最后根據(jù)畫稿制作教具。

結(jié)語

建立學(xué)生對(duì)教學(xué)教具創(chuàng)制的濃厚興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教具創(chuàng)制的熱情，是當(dāng)今對(duì)學(xué)生進(jìn)行教具創(chuàng)制教學(xué)最重要的態(tài)度。