鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展研究

陳肖威 林偉鵬 林境峰

摘要：十九大報告里“鄉(xiāng)村振興”的戰(zhàn)略的提出，旨在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)的一體化發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)全面小康社會的建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了城鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)、收入的協(xié)調(diào)發(fā)展，為了更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游，要挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，深度融合文化與旅游產(chǎn)業(yè)，打造出有文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);融合發(fā)展;蘇二村

一、鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的意義

（一）有利于打造有文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基本要求是干凈的環(huán)境、井然有序的村舍、便利的交通、安全的食品、舒適的住宿。要打造高級別的鄉(xiāng)村旅游，就要深度挖掘文化內(nèi)涵要素，形成獨(dú)具特色的甚至是品牌特色的鄉(xiāng)村旅游。文化內(nèi)涵有當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源、文化創(chuàng)意資源。傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂，每個地方都有自己百年乃至千年發(fā)展下來的風(fēng)俗人情、人文景觀，整理并進(jìn)一步挖掘傳統(tǒng)文化資源，有利于提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，隨著社會發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，活化了傳統(tǒng)文化資源，并促使新的創(chuàng)意手段與傳統(tǒng)文化資源加速融合，打造全新的有現(xiàn)代文化氣息的鄉(xiāng)村旅游升級版。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)在新常態(tài)下的創(chuàng)新

新常態(tài)是先注重質(zhì)量和效益的發(fā)展，再對發(fā)展速度有要求。在新常態(tài)的背景下，要加大文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值，并優(yōu)化結(jié)構(gòu)，使得文化創(chuàng)意這個新興的業(yè)態(tài)在文化產(chǎn)業(yè)中蓬勃發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在知識經(jīng)濟(jì)背景下，通過高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，以個人的創(chuàng)意和創(chuàng)造力為核心，將經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)合起來，產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)、社會效益的新產(chǎn)業(yè)。[1]按照國際通用的分類標(biāo)準(zhǔn)，我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以分為：文化藝術(shù)類、傳媒產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意設(shè)計、軟件以及計算機(jī)服務(wù)類[2]。

（三）是踐行五大發(fā)展理念的新要求

新的發(fā)展理念是推動新時代發(fā)展的要求，五大發(fā)展理念分別是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享，其中創(chuàng)新是發(fā)展的第一動力，在文化產(chǎn)業(yè)中運(yùn)用各種創(chuàng)新元素，展現(xiàn)文化的時代性、獨(dú)特性、多樣性等特點(diǎn)。協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合就是產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)，有助于旅游業(yè)增加文化內(nèi)涵，也有利于文化產(chǎn)業(yè)借助旅游業(yè)的平臺被更好、更廣泛地繼承和發(fā)揚(yáng)起來。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，保持村容村貌的整潔、保持公共廁所的衛(wèi)生、保持村莊生態(tài)環(huán)境的維護(hù)，只有干凈、舒服的環(huán)境，才能發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游業(yè)。開放是繁榮發(fā)展的必經(jīng)之路，鄉(xiāng)村旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合需要學(xué)習(xí)、借鑒其他地區(qū)的成功創(chuàng)意設(shè)計案例，也要積極與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織合作，不斷開發(fā)出新的旅游與文化融合的新模式。共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，全面共享是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等多方面的交融發(fā)展，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展也是共享發(fā)展的重要內(nèi)容。

（四）是鄉(xiāng)村旅游多元化發(fā)展的要求

要突破以“農(nóng)家樂”為主的單一的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，就要加大挖掘文化資源，既保護(hù)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，也創(chuàng)新了地域文化。注入文化創(chuàng)意的開發(fā)，一方面對傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行整合，通過創(chuàng)新的手段和方法對其進(jìn)行資源的再造，如編制創(chuàng)意的書簽、手繪地圖、創(chuàng)意設(shè)計景觀等，另一方面，解決了大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游存在的開發(fā)模式單一、開發(fā)內(nèi)容簡單等問題。

二、以遂溪縣蘇二村為例，研究鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新路徑

（一）蘇二村鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀

蘇二村位于雷州半島，是廣東省湛江市遂溪縣建新鎮(zhèn)的一條行政村，人口3100多人，建村歷史超過800年，周圍種植大量荔枝林，據(jù)傳宋代大文豪蘇東坡曾兩次進(jìn)入此村品嘗荔枝，因此得名“蘇二村”。村內(nèi)最具特色的是現(xiàn)存清代宗祠、民居和炮樓等歷史傳統(tǒng)建筑，其中攔河大屋和千年古井是遂溪縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蘇二村是遂溪縣特色文化村、湛江市特色文化村、生態(tài)文明村，2008年被評為廣東省首批古村落、2012年被評為中國首批傳統(tǒng)古村落。

目前，蘇二村的游客主要有兩種，一種是由攝影協(xié)會和美術(shù)協(xié)會組織的采風(fēng)活動，另一種是家庭或單位游覽的普通游客。前者是以蘇二村的古村落建筑、古村風(fēng)光為觀賞點(diǎn)，后者是以古村落的風(fēng)景、民俗文化為觀賞點(diǎn)。雖然旅游的出發(fā)點(diǎn)不同，但是都是對村里的古建筑、古村風(fēng)土人情為主要欣賞景點(diǎn)的。蘇二村如何打造鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合模式，是有助于提升蘇二村旅游的文化價值和文化內(nèi)涵。

（二）研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在蘇二村鄉(xiāng)村旅游業(yè)的運(yùn)用

蘇二村鄉(xiāng)村旅游的亮點(diǎn)主要在有傳統(tǒng)地域特色的古建筑和濃郁的粵西民俗風(fēng)情。這種獨(dú)具特色的古建筑是雷州半島古村建筑的特點(diǎn)，需加以好好保護(hù)，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)用中可以使用保護(hù)和活化古建筑和開啟生態(tài)人文主題的模式。蘇二村是遠(yuǎn)近聞名的古村落，除了引人注目的古建筑群外，還有蘇東坡二進(jìn)村子、千年古井等人文故事，有雷州半島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等的內(nèi)容，把這些要素融合在創(chuàng)意設(shè)計中，在活化古建筑的模式中，以重點(diǎn)保護(hù)為前提，可嘗試保留原樣建筑的情況下對古建筑進(jìn)行一定的改造，如可用傳統(tǒng)工藝建新式建筑，可租用或改造建筑做其他用途，如開民宿、開工作坊、咖啡館等新途徑。這樣通過建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的方法，活化了古建筑，不但保護(hù)了古建筑，也因合理開發(fā)利用古建筑發(fā)展了鄉(xiāng)村旅游，吸引了外出務(wù)工人員回村就業(yè)，避免“空心村”的出現(xiàn)。在發(fā)展生態(tài)人文主題模式中，結(jié)合挖掘古村人文典故、傳統(tǒng)風(fēng)俗文化、文明的鄉(xiāng)風(fēng)、干凈的鄉(xiāng)居環(huán)境，通過創(chuàng)新的設(shè)計手段和創(chuàng)意策劃，最后將文化、創(chuàng)意、良好的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)貌結(jié)合在一起，打造綠色而又有內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游。

三、提出鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的對策

（一）加強(qiáng)政府主導(dǎo)作用

首先，政府統(tǒng)籌好各行政部門之間的聯(lián)系與合作。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，不是某一個行政部門的職責(zé)，而是各個行政部門間的合作，統(tǒng)籌好國土、旅游、工商、文電等部門，建立部門間合作或者會晤的機(jī)制，做到及時溝通、定期會晤，以期把鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展做好整體謀劃、統(tǒng)一規(guī)劃。其次，規(guī)范鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方案。發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游須先有規(guī)范的發(fā)展方案，如法律法規(guī)、村約習(xí)俗、鄉(xiāng)村旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等。鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)主要參考2000年版的GB/T19001- ISO 9001系列標(biāo)準(zhǔn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)主要參考文化部出臺的《文化標(biāo)準(zhǔn)化中長期發(fā)展規(guī)劃（2007-2020）》[3]。再次，政府加大與旅游企業(yè)、高校旅游研究機(jī)構(gòu)的合作。多方合作的加強(qiáng)，有利于信息渠道的更新與銜接，高校的旅游院系可針對當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進(jìn)行研究、規(guī)劃、提出相關(guān)的發(fā)展建議，高校還在人才培養(yǎng)方面起到推動作用，可建立職業(yè)教育、大學(xué)學(xué)歷、繼續(xù)教育等各個層次的旅游促進(jìn)人才。旅游企業(yè)可為政府打造鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式，提供鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新思路。

（二）鼓勵社會資本進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游領(lǐng)域

為了拓寬鄉(xiāng)村旅游的融資模式，應(yīng)該鼓勵更多的社會資本進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游的領(lǐng)域，鼓勵非公有資本、國外資本的進(jìn)入。例如引入PPP模式，這種是政府和社會資本共同合作的模式，多用于基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域，也可以拓展為鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營、運(yùn)營、投資。PPP模式有利于減少政府負(fù)擔(dān)、減少企業(yè)風(fēng)險。也可嘗試設(shè)立旅游投資基金，為鄉(xiāng)村旅游引入風(fēng)險投資基金、天使投資項(xiàng)目等，使得鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合更多融資渠道。

（三）打造具有文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系

為了使鄉(xiāng)村旅游簡單依靠自然資源、人文景觀等常見的要素整合變?yōu)橐揽扛嗟膭?chuàng)意文化、文化與旅游的融合等要素整合，就必須打造新式的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。例如深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣Y源，在蘇二村的獨(dú)特資源中可以打造“蘇東坡文人文化”，收集一系列的蘇東坡在蘇二村乃至當(dāng)?shù)氐淖阚E等文史資料，以東坡文化為核心，以古建筑、古村落、現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游為載體，建立立體式的古村與文人的獨(dú)特文化品牌。具體實(shí)施建議有：首先，在景觀設(shè)計上體現(xiàn)“書香與文人的”風(fēng)格，在村居、鄉(xiāng)村內(nèi)外環(huán)境的設(shè)計風(fēng)格上體現(xiàn)淳樸的古風(fēng)，有文明、優(yōu)雅、知性、崇文等的風(fēng)格，設(shè)計風(fēng)格要與明清時代的古建筑的設(shè)計風(fēng)格一致。村內(nèi)還要加入與文人蘇東坡有關(guān)的文化元素，如相關(guān)的塑像、主題公園、東坡紀(jì)念活動等，村內(nèi)校園也可設(shè)置特色東坡宋詞學(xué)習(xí)課程、東坡書法學(xué)習(xí)課程、東坡文化節(jié)等，讓村里的孩子從小受到大文豪的精神熏陶，更好地踐行社會主義核心價值觀。其次，運(yùn)用多元化的手段提升東坡文化內(nèi)涵，例如可挖掘蘇東坡的生平故事，高尚的人品、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、廉政的為官風(fēng)格、偉大的文學(xué)、書法、繪畫成就等，把這些文化要素融入到各個活動中，如可嘗試建立“蘇東坡文人博物館”、舉辦東坡飲食文化節(jié)、東坡書法鑒賞會等。還可設(shè)置體驗(yàn)區(qū)，增加游客旅游的趣味性。通過線上和線下的宣傳，打造特色文化，提升知名度，吸引游客。最后、開發(fā)出具有創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品既是游客體驗(yàn)后認(rèn)可旅游資源、希望獲得美好紀(jì)念的載體，又是拉動旅游地消費(fèi)的重要方面。這類旅游產(chǎn)品具有創(chuàng)新性、體驗(yàn)性、互動性。傳統(tǒng)的直觀性旅游產(chǎn)品已經(jīng)太單一，要設(shè)計更多的讓游客親身體驗(yàn)的旅游環(huán)節(jié)，如舉辦飲食文化節(jié)為例，以東坡肉、東坡肘子、東坡墨魚等名菜的制作工藝、東坡飲食文化為切入點(diǎn)，設(shè)置體驗(yàn)烹飪環(huán)節(jié)、飲食比賽、讀東坡古詩品美食等活動，同時引入各地菜式，突出雷州半島飲食文化，設(shè)置各種體驗(yàn)環(huán)節(jié)。具有體驗(yàn)性的鄉(xiāng)村旅游，把文化創(chuàng)意融合在里面才能激發(fā)游客的興致。

（四）創(chuàng)新以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為核心的鄉(xiāng)村旅游模式

2016 年 2 月，國家提出《關(guān)于深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的若干意見》。中國特色小鎮(zhèn)是指國家在全國范圍開展特色小鎮(zhèn)培育工作，計劃到2020年，培育1000個左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)，引領(lǐng)帶動全國小城鎮(zhèn)建設(shè)。[4]蘇二村所在的遂溪縣的“遂溪中醫(yī)藥小鎮(zhèn)”作為第二批特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建對象。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)不是傳統(tǒng)意義上的鎮(zhèn)，而是集地域文化特色、文化創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、旅游發(fā)展為一體的綜合性平臺。

蘇二村已有獨(dú)具特色的古村建筑、古村文化，有一定的鄉(xiāng)村旅游條件，如何銜接未來遂溪縣在“遂溪中醫(yī)藥小鎮(zhèn)”中將建成“醫(yī)療高地”“藥材天地”“養(yǎng)生（老）福地”“旅游勝地”，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，成為蘇二村發(fā)展的利好外在條件。充分利用現(xiàn)有的優(yōu)惠政策條件、優(yōu)勢資源，融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，發(fā)展蘇二村的鄉(xiāng)村旅游，創(chuàng)新有特色小鎮(zhèn)支撐的鄉(xiāng)村旅游新模式。

（作者單位：廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院）

作者簡介：陳肖威，生于1982年，女，研究生，廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院，講師，研究方向：馬克思主義中國化。

林偉鵬，男，廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院2016級藝術(shù)設(shè)計系學(xué)生。

林境峰，男，廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院2016級藝術(shù)設(shè)計系學(xué)生。

基金項(xiàng)目：本文系廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院2017年度院級質(zhì)量工程項(xiàng)目（編號：ZLGC2017027）;廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院2017年大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新計劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：CJDC2017037）階段性研究成果

參考文獻(xiàn)

[1]楊俊杰.鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融游客合發(fā)展研究—以昆明市團(tuán)結(jié)街道為例[D].云南師范大學(xué)，2017.

[2]宋泓明.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展研究——以北京市朝陽區(qū)為例的分析[J].上海經(jīng)濟(jì)研究，2007，（12）.

[3]李霞.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究——以鄭州為例[D].河南大學(xué)，2013.

[4]中國特色小鎮(zhèn)名單[EB/OL].360百科https：//baike.so.com/doc/25088739-26064960.html.