王嬪
議論文寫作的關(guān)鍵在于“說理”,目的是以理服人。而目前高中生議論文寫作中普遍存在的問題是:議論過程無話可說或套話連篇,模式化、絕對化的論說隨處可見,加之議論混亂、片面、膚淺、論證邏輯嚴密性欠缺,說服力不強?;诖?,對學生進行思維訓練便顯得尤為重要。教師應靈活把握好課堂,讓學生“說”想法,引領(lǐng)他們思考生活;教會學生多維評說,拓展思維廣度,學會質(zhì)疑,挖掘其思維深度;讓他們懂得包容異說,以退為進,辯證分析,與讀者真誠對話,用良好的思維支配議論文的寫作,讓議論文的論說具有強大的說服力。
在現(xiàn)實的議論文教學活動中,作為一線語文教師的我們深切地感受到學生議論文寫作的艱難,思維混亂與無厘頭,特別是重材料、輕邏輯、輕思維的毛病一度使學生的議論文寫作陷入僵局,要么對材料的理解、分析欠全面,欠深入,要么是多舉例而少說理,思維能力貧弱,論證更無嚴密性與深刻性可言。導致的結(jié)果便是:所寫文章思想蒼白,議論虛泛、膚淺,無以說服人。面對如此困難,培養(yǎng)高中生邏輯思維能力教學便被提上了議論文教學的日程,但是國內(nèi)相關(guān)的理論研究仍然不夠深入和系統(tǒng)。基于此,探尋一條思維訓練的新路,特別是運用邏輯思維來進行議論文審題立意,構(gòu)思行文的訓練可以說是舉步維艱,但又是迫在眉睫的。但是,良好思維品質(zhì)的形成不是一蹴而就的,需要長期的積累,還要穩(wěn)扎穩(wěn)打,光靠教師或者學生單方面的努力都是徒勞,唯有教師把犁,學生使勁,方可走得正,走得快。
從“說”開始,培養(yǎng)學生觀察,思考社會現(xiàn)象的能力
良好的思維習慣不應該只停留在會推理能議論上,更重要的應該是表現(xiàn)在對事物的觀察和思考上。平時,學生對熟悉的人或事極少有很深刻的體悟,即便有,也是不自覺的,一閃而過的靈光,會迅速地消失在記憶中。因此,讓學生對事物有思考和體悟,教師應該做好必要的引導和強化訓練,讓學生探尋事件發(fā)生的原因和影響,思考其中人物和事件的是非與對錯。
以材料作文老夫婦“人肉占車位”為例,可以讓學生稍作思考,之后由學生當堂陳述觀點,盡量說明原因。學生甲說:“老夫婦愛子心切,情有可原,應該予以理解?!币彝瑢W說:“人肉占車位體現(xiàn)人性自私的一面,理當叫停?!睂W生們七嘴八舌,各抒己見,由現(xiàn)象到本質(zhì),思維的理性便在不自覺中得以彰顯。
有人說,這樣碎片化的訓練有用嗎?有用。經(jīng)常性的強化訓練,既培養(yǎng)了學生善于思考的能力,也讓他們對事物有了更深切的理解,由現(xiàn)象到本質(zhì)的提煉,你能說這不是思維運行的過程嗎?長此以往,哪怕遇到日常事務,學生也可以常想為什么?怎么樣?良好的思維習慣便有了一個不錯的開端。老舍在談到寫作時說過一句話:“怎么說就怎么寫?!睂W生要先能說、會說然后才能會寫、寫好。所以,“說”是思維過程的表現(xiàn)形式,切不可被無端邊緣化了。
多維評說,善于質(zhì)疑,拓展思維的廣度與深度
多元的世界讓我們對事物的認知也有了多元化的角度。多元的思考,讓議論有了厚度和廣度,這也是良好思維品質(zhì)的展現(xiàn)。許多學生反映,遇到話題無話可說、說不開、說不滿。而要解決這個問題,培養(yǎng)學生多元思維便顯得尤其重要,而其中更以幫助學生尋找發(fā)散點為關(guān)鍵。怎么發(fā)散?這是擺在教師面前的頭等大問題。其實發(fā)散的點是很多的,比如:因果分析、對比分析、辯證分析、危害分析、意義分析等。我們可以設(shè)置這么一個論題的思維表格:
在這一系列的分析中,學生對論題不斷發(fā)問,不停質(zhì)疑,對“中學生應該減負”這個論題有了更廣泛的理解和更理性、更客觀的認知,同時對“減負”這個概念也進行了自我的反思,做了辯證的思考,思維也便有了一定的深度。其實發(fā)散的點很多,可以用來論說的面很廣,學生完全可以借助這樣的分析,截取自己所需進行的論說,還用擔心學生無話可說?還用擔心學生說得不透,寫得膚淺?
教師可以讓學生模擬運用以上的思維發(fā)散表格,通過對不同論題的思維細化訓練,拓展自己思維的廣度跟深度,從而更好地為議論文寫作服務。
包容異說,強化辯證思維訓練
“堅持就能勝利”“努力就一定會成功”諸如此類的觀點和論說常見于我們學生的議論文中?!皥猿帧迸c“努力”壓倒一切,成為了必勝、必成功的不二條件。乍看,文章緊扣論點,毫無偏離,沒毛病,甚至還自覺頗有論述的氣勢,正能量爆棚。是的,因堅持與努力而成功的偉人確實不在少數(shù),堅持與努力對勝利或者成功來說確實是功不可沒。但我們還是產(chǎn)生了疑慮:該放棄時不放棄的堅持,那不是固執(zhí)嗎?值得推崇?盲目的努力就一定會成功嗎?看似堅不可摧的觀點經(jīng)不起兩句話的推敲,立馬轟然倒地。
德國著名的哲學家圖爾敏認為,說理不是簡單的說服,不是一方勢必壓倒另一方的二元對立,而是彼此觀點的交流過程,比較雙方,權(quán)衡雙方誰更有道理,嘗試互相補充。因此,說理需要與讀者進行對話交流,而不是武斷說服。
那么,問題來了,我們怎么達到讓讀者心服口服的境界?
有這么一則材料:長途列車上一到飯點,車廂里彌漫著濃重的方便面的味道,嗆人無比。有網(wǎng)民提出該禁止帶方便面上車,有網(wǎng)民認為帶方便面上車沒啥不妥,不愛聞的味道多了,禁止得完嗎?為此,官方征求意見:方便面當禁不當禁?對此談談你的看法。
有90%左右的學生立馬作出回應:要么說必須禁,要么說不能禁。認為當禁者列舉出了帶方便面上車的種種不是;贊同不應禁的同學也理據(jù)確鑿。二者處于非你死便是我亡的爭論境地。還有10%左右的同學則認為:禁與不禁不能一言以蔽之。禁有禁的好處,不禁有不禁的顧慮,若能解決各自的問題,無論是禁還是不禁都足以說服人。當我們承認對方說法的合理性時,我們的論述是坦誠的,而非趾高氣揚的,當議論也變得有人情味的時候,對方會不自覺地承認你觀點的合理性,你便真正達到了以理服人的目的。
適時地包容對方的觀點,退一步承認其觀點或理據(jù)的合理性,再解決應該解決的問題。而不是逃避,不是強詞奪理,這就是我們所言的辯證思維,也是高考議論文最受閱卷教師青睞的閃光點。
辯證思維的訓練看似邈遠,其實經(jīng)常性的訓練照樣可以有不菲的收獲。經(jīng)常性的訓練還能讓學生不自覺地在寫作文時站在對方的立場上想問題,拋出問題,解決問題,不武斷,不歇斯底里,照樣可以做到論述的理直氣壯,這種思辨更加讓人信服?!八季S發(fā)展與提升”已然成為日益凸顯的語文核心素養(yǎng),根據(jù)高中生議論文寫作的現(xiàn)狀,強化思維的訓練也已然是必要的,并且是迫切的。因此,在議論文教學中強化思維訓練應該成為每一位語文教師的普遍自覺。