略論習(xí)近平文藝思想

張明軍 代國(guó)麗

摘要：習(xí)近平文藝思想主要體現(xiàn)在他文藝座談會(huì)的講話中，作為馬克思主要中國(guó)化最新理論成果之一，習(xí)近平文藝思想有著非常豐富的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在高度重視文藝工作，強(qiáng)調(diào)文藝的精神引領(lǐng)作用、深刻闡述要堅(jiān)持文藝的人民性本質(zhì)，把握好文藝與人民的關(guān)系、注重加強(qiáng)建設(shè)文藝隊(duì)伍，培育德藝雙馨的文藝大軍、不斷加強(qiáng)并改善黨對(duì)文藝的領(lǐng)導(dǎo)方式。習(xí)近平文藝思想有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展、有利于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平 文藝思想 意義

中圖分類號(hào)：I200 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）13-0218-02

習(xí)近平總書記第一次深刻闡述他的文藝思想是在2014年10月15日，他在文藝座談會(huì)的講話中提到要重視文藝工作、把握好文藝與人民的關(guān)系、注重加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)以及加強(qiáng)黨對(duì)文藝的領(lǐng)導(dǎo)。我們要通過(guò)講話，深刻理解習(xí)近平文藝思想的內(nèi)涵，分析習(xí)近平文藝思想的基本特征，重點(diǎn)領(lǐng)悟習(xí)近平文藝思想的重要意義。

一、習(xí)近平文藝思想的產(chǎn)生發(fā)展

習(xí)近平文藝思想的產(chǎn)生分為國(guó)內(nèi)外兩方面因素，就國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，我國(guó)的文藝建設(shè)過(guò)程中一些問(wèn)題與不足仍然存在。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前文藝工作所出現(xiàn)的成果水平參差不齊、創(chuàng)新意識(shí)缺乏等現(xiàn)象，習(xí)近平總書記對(duì)此進(jìn)行了深刻論述并指出：“改革開放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有高原缺高峰的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題”。①就國(guó)外來(lái)說(shuō)，許多的西方國(guó)家為把他們的文化意識(shí)、人權(quán)觀念輸入到我們中國(guó)人民的意識(shí)里，通過(guò)一些文藝作品向我國(guó)大力輸出他們的文化產(chǎn)品，這樣的行為對(duì)于我們國(guó)家的文化安全與意識(shí)形態(tài)來(lái)說(shuō)是一種極大的威脅。當(dāng)前，文化實(shí)力和文藝發(fā)展水平已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家國(guó)際影響力和綜合實(shí)力評(píng)價(jià)指標(biāo)里要考慮的很重要的因素，這就對(duì)我們提出了要高度重視文藝工作的要求。

二、習(xí)近平文藝思想的主要內(nèi)容

（1）高度重視文藝工作，強(qiáng)調(diào)文藝的精神引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記重視文藝工作，他指出：“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”。②從講話中可以看得出文藝工作所具有的重大作用?？v觀五千年來(lái)我們整個(gè)民族的發(fā)展歷程，文化起到了強(qiáng)大的精神支撐作用，幫助我們克服種種困難、形成共同理想。文藝和文藝工作者在目前我國(guó)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐過(guò)程中扮演著重要的角色。從世界發(fā)展的大趨勢(shì)可以看得出，文藝是各個(gè)國(guó)家與民族更好溝通了解的方式之一。文藝可以對(duì)人們起到精神引領(lǐng)作用，這是根據(jù)文藝自身的特點(diǎn)以及它對(duì)個(gè)體的作用得出的結(jié)論。文藝反映著價(jià)值內(nèi)涵，習(xí)近平總書記提出把文藝創(chuàng)作和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行融合，這樣提的目的是，讓文藝發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)作用，成為一種精神引領(lǐng)。

（2）深刻闡述要堅(jiān)持文藝的人民性本質(zhì)，把握好文藝與人民的關(guān)系。關(guān)于文藝為誰(shuí)服務(wù)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出文藝要為人民服務(wù)、要為社會(huì)主義服務(wù)，并結(jié)合我國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)的歷史任務(wù)強(qiáng)調(diào)指出文藝要有方向的服務(wù)， 這也是對(duì)鄧小平同志“二為”思想的繼承與發(fā)展。關(guān)于文藝和人民之間的互相關(guān)系，他也深刻地進(jìn)行了闡述，他指出文藝和人民之間是相互需要不可或缺的。現(xiàn)如今，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求成為我國(guó)社會(huì)矛盾的重要一方面，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，只有抓好社會(huì)主義文化建設(shè)才能豐富人們的精神文化，因此，文藝和優(yōu)秀文藝作品對(duì)于人民來(lái)說(shuō)是非常需要的。文藝和人民之間的關(guān)系體現(xiàn)在，文藝作品是人民鑒賞的對(duì)象，人民群眾通過(guò)實(shí)踐給文藝創(chuàng)作提供著豐富的思想材料，這樣的關(guān)系是一種相互的。習(xí)近平尤其強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的文藝作品不但要符合人民的愛好，而且可以更深層次地激起人民的思想共鳴。

（3）注重加強(qiáng)建設(shè)文藝隊(duì)伍，培育德藝雙馨的文藝大軍。我國(guó)的文藝建設(shè)自改革開放以來(lái)進(jìn)入了繁榮發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各種膾炙人口的文藝作品如雨后春筍般不斷出現(xiàn)。與此同時(shí)值得注意的是，現(xiàn)在文藝作品的創(chuàng)作以及文藝工作者本身都有著很多問(wèn)題，文藝作品數(shù)量很多，然而缺乏質(zhì)量；文藝創(chuàng)作不是千篇一律、粗制濫造就是歪曲歷史、扭曲經(jīng)典。文藝工作者也受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，只求經(jīng)濟(jì)效益最大化，忽略社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造，完全喪失了作為一名文藝工作者所應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。對(duì)于上述提到的這些問(wèn)題，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要重視高質(zhì)量文藝隊(duì)伍建設(shè)。新的歷史時(shí)期，文藝工作者自身的知識(shí)儲(chǔ)備量需要努力加強(qiáng)提高、文藝工作者自身的人格吸引力要重點(diǎn)培養(yǎng)。面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大壓力，鎮(zhèn)定自若，能夠堅(jiān)定職業(yè)操守，正確處理好涉及利益方面的關(guān)系，在文藝作品中注入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。正確辨別文藝作品，創(chuàng)作高水平、能夠受到人民喜愛的優(yōu)秀文藝作品，從而培養(yǎng)出各個(gè)領(lǐng)域有影響力的優(yōu)秀人才。

（4）不斷加強(qiáng)并改善黨對(duì)文藝的領(lǐng)導(dǎo)方式。一直以來(lái)，黨性和人民性之間都是相互統(tǒng)一的一種關(guān)系，黨的根本宗旨是為人民服務(wù)，文藝的根本宗旨是為人民創(chuàng)作，綜合以上，黨性和人民性兩者之間具有相同的立足點(diǎn)。習(xí)近平總書記針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段文藝工作出現(xiàn)的新情況和新變化強(qiáng)調(diào)指出，加強(qiáng)和改善黨對(duì)文藝的領(lǐng)導(dǎo)方式這一點(diǎn)是非常必要的。對(duì)于如何加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平總書記還提出了具體的方針政策，一要依靠文藝工作者，二要尊重和遵循文藝規(guī)律。他強(qiáng)調(diào)指出，對(duì)于德才雙全的文藝人創(chuàng)造個(gè)性還有他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)要尊重，真誠(chéng)與他們交流，在政治方面充分信任，在創(chuàng)作上多多給予他們支持，更好地為他們營(yíng)造創(chuàng)作環(huán)境。此外還要加強(qiáng)引導(dǎo)文藝工作者，讓文藝工作者們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)之下更加團(tuán)結(jié)從而提高業(yè)務(wù)水平更好地服務(wù)大眾。與此同時(shí)，他還提出文藝批評(píng)方面也要引起重視，處理之前以西方價(jià)值觀為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的行為的正確方式是堅(jiān)決摒棄，文藝評(píng)論要做到客觀公正。

三、習(xí)近平文藝思想的基本特征

（1）顯著的人民性。“人民”兩個(gè)字在習(xí)近平所闡述的文藝思想中出現(xiàn)得最是頻繁，習(xí)近平文藝思想最顯著的特征當(dāng)屬他的人民性，對(duì)于文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向習(xí)近平總書記是充分肯定的。在《講話》中他把文藝和人民之間的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的論述，在人的社會(huì)性方面，文藝能夠滿足人們精神文化的需求，人們對(duì)精神文化的需求恰好也給文藝發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力；在文藝創(chuàng)作的來(lái)源方面，文藝是由人民創(chuàng)造出來(lái)的，是文藝存在的根本價(jià)值，體現(xiàn)著人民的需求，好的文藝作品首先要做的就是要讓人民滿意。同時(shí)，習(xí)近平總書記要求讓文藝工作者走文藝創(chuàng)作的群眾路線，多和人民群眾深刻交流，他們的意見和建議也要認(rèn)真傾聽。由此可以看出他豐富的思想內(nèi)涵。

（2）強(qiáng)烈的實(shí)踐性。習(xí)近平總書記的文藝思想處處透漏著他的實(shí)踐性特點(diǎn)。習(xí)近平文藝思想的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性就是實(shí)踐性很好的表現(xiàn)。他的講話主線圍繞著問(wèn)題意識(shí)，尤其是闡述關(guān)于文藝創(chuàng)作論時(shí)，他指出文藝創(chuàng)作存在數(shù)量多缺質(zhì)量的問(wèn)題，文藝生產(chǎn)粗制濫造的問(wèn)題，文藝工作者急功近利、喪失德藝等問(wèn)題。結(jié)合新時(shí)代存在的現(xiàn)實(shí)條件，習(xí)近平總書記指出文藝在改革開放新時(shí)期、網(wǎng)絡(luò)信息新時(shí)代該為誰(shuí)服務(wù)、如何發(fā)展文藝、如何創(chuàng)作文藝以及在社會(huì)主義建設(shè)中如何發(fā)揮文藝作用等等問(wèn)題，不僅在理論上，在實(shí)踐上更是體現(xiàn)著習(xí)近平文藝思想的針對(duì)性。

（3）深刻的傳承性。習(xí)近平文藝思想注重繼承和發(fā)展之前優(yōu)秀文藝思想理論，具有歷史傳承性。首先，習(xí)近平文藝思想堅(jiān)持了馬克思主義群眾史觀，人民群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造文化。習(xí)近平總書記和其他馬克思主義文藝?yán)碚摴ぷ髡咭粯臃治霎?dāng)下文藝實(shí)踐存在的問(wèn)題時(shí)采用辯證法和歷史唯物主義法，并且對(duì)于當(dāng)下文藝實(shí)踐存在的問(wèn)題提出有針對(duì)性的解決方法。其次，習(xí)近平文藝思想是對(duì)毛澤東堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)的優(yōu)秀文藝思想的繼承，習(xí)近平總書記提出要堅(jiān)持把人民作為社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的中心，肯定了人民和文藝創(chuàng)作之間的依存關(guān)系。最后，習(xí)近平總書記重視我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展，他深刻地闡述了中華文化對(duì)我們當(dāng)代發(fā)展的積極作用，要求我們要有選擇性地繼承傳統(tǒng)文化中的積極思想。

（4）高度的戰(zhàn)略性。習(xí)近平總書記在文藝工作的講話中對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化極力贊揚(yáng)，并且從文化角度論證了文藝在我國(guó)偉大復(fù)興過(guò)程中起到的重要作用。縱觀我們中華文化五千多年的發(fā)展歷史，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為中華民族向前發(fā)展的精神支柱，它是我們?nèi)w人民的智慧的凝結(jié)體，它幫助我們克服種種困難。習(xí)近平總書記從戰(zhàn)略高度上提出中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要把物質(zhì)文明和精神文明都搞好，精神文明的作用和地位和物質(zhì)文明一樣。他還認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義文藝對(duì)我國(guó)走上世界舞臺(tái)也發(fā)揮著重要的作用，指出我們中華文化中的優(yōu)秀文藝作品是提高我國(guó)文化軟實(shí)力的重點(diǎn)。習(xí)近平總書記文藝思想所具有的戰(zhàn)略性，是指從中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)層面上去理解文藝。

四、習(xí)近平文藝思想的重要意義

首先，習(xí)近平文藝思想有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。文化包含著文藝。一個(gè)民族和國(guó)家能夠發(fā)展壯大靠的就是文化這個(gè)精神的支撐，國(guó)家能夠變得繁榮昌盛也離不開文明的繼承和發(fā)展。新的歷史條件下，我們要重視中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中文化建設(shè)的地位，明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)要完成的任務(wù)和最終目標(biāo)。文藝工作有著豐富人民精神生活、推動(dòng)社會(huì)主義文化走向繁榮和昌盛的局面、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要作用，文藝工作對(duì)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐還起著指導(dǎo)性意義。

其次，習(xí)近平文藝思想有利于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。當(dāng)前階段，文藝工作重要的指示性文件就是習(xí)近平在文藝座談會(huì)上的講話。他在文藝座談會(huì)上的講話進(jìn)一步推動(dòng)和發(fā)展黨的文藝思想，同時(shí)也為我國(guó)文藝向前發(fā)展指明了方向；講話既闡述著我們新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念，也進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。目前，我們文藝事業(yè)的發(fā)展和繁榮要從增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信出發(fā)，對(duì)于習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上的重要講話精神要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，用文藝自信不斷增強(qiáng)理論自信。

最后，習(xí)近平文藝思想有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)。一直以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們中國(guó)人民最大的愿望。當(dāng)前文藝工作所承載的神圣歷史使命就是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。就像習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興方面，文藝工作具有十分重要的作用。由此，文藝所提供的精神動(dòng)力有助于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

注釋：

①十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上冊(cè)）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

②習(xí)近平.在文藝座談會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2015.

參考文獻(xiàn)：

[1]十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上冊(cè)）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[2]習(xí)近平.在文藝座談會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2015.

[3]李瑩.習(xí)近平文藝思想淺析[J].中共樂(lè)山市委黨校學(xué)報(bào)，2017.

[4]陳明華、王濟(jì)海.習(xí)近平文藝思想初探[J].老區(qū)建設(shè)，2017.

責(zé)任編輯：劉健