視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究

徐寧

摘 要 自有建筑開始，室內(nèi)設(shè)計也就開始了，所以研究室內(nèi)設(shè)計史就是研究建筑史。室內(nèi)設(shè)計是從建筑設(shè)計中的裝飾部分演變出來的，是對建筑物內(nèi)部環(huán)境的再創(chuàng)造。而如何在滿足人們對建筑的實用性后的藝術(shù)性要求，就需要運用一個很重要的因素—視覺傳達。本文就視覺傳達的概念，視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則和應(yīng)用途徑展開論述。

關(guān)鍵詞 視覺傳達；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用原則；應(yīng)用途徑

1 視覺傳達的概念

視覺傳達從字面上可以拆分成“視覺”和“傳達”兩部分，“視覺”就是用眼睛看，“傳達”就是表達，傳播，合起來就是利用看的形式去表達并且交流傳播出去。其中包含一個重要的概念—視覺符號，即人的眼睛所能看到的能夠表現(xiàn)事物性質(zhì)特點的符號，例如：電視、電影、廣告、建筑物、雕塑、文字、舞美等等。視覺傳達是一個當代興起的學(xué)術(shù)概念，至今為止它的發(fā)展方向有：平面設(shè)計、動畫設(shè)計、裝飾設(shè)計、多媒體設(shè)計等；它所涉及的領(lǐng)域有：字體設(shè)計、標志設(shè)計、插圖設(shè)計、編排設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、展示設(shè)計、影像設(shè)計[1]。

2 視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則

2.1 整體性原則

室內(nèi)設(shè)計的立意構(gòu)思和風(fēng)格選擇需要著眼于對建筑里外整體多方面考慮，室內(nèi)環(huán)境的“里”，和建筑室外環(huán)境的“外”，兩者之間有著相互聯(lián)系的密切關(guān)系。設(shè)計師布局時需要從里到外，從外到里多次反復(fù)修改，為使布局更加完善和合理性。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需要考慮到建筑整體的使用性質(zhì)和建筑風(fēng)格，使其與室外的環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所以在進行室內(nèi)設(shè)計之前，設(shè)計師應(yīng)該先仔細詢問客戶的需求條件，從整體上確定一個設(shè)計主題風(fēng)格，再從室內(nèi)的局部細節(jié)處圍繞這個確定主題展開設(shè)計。設(shè)計師在使用視覺傳達方式時，會使用一些視覺傳遞元素，但必須要保證這些視覺元素能夠自然而然地融入整體設(shè)計風(fēng)格中，并做到不會打破整個室內(nèi)的空間設(shè)計結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性；其次，在色彩選擇上，確定好主色調(diào)之后，其他顏色搭配要盡量選擇同類色系或者近似色，不同顏色之間的過渡要做到銜接自然，不顯突兀，以此確保室內(nèi)空間整體的色彩協(xié)調(diào)性。

2.2 功能性原則

室內(nèi)空間的不同的定位決定了它不同的功能性。或是為人們提供一個休息娛樂的放松場所，或是為人們提供一個認真工作的場所。因此，設(shè)計師在利用視覺傳達方式進行室內(nèi)設(shè)計時，首先考慮從這個室內(nèi)空間使用者的需求出發(fā)，滿足其不同性質(zhì)的使用需求，并且在保證使用功能的基礎(chǔ)上，設(shè)計元素還能提供給使用者更妙的視覺享受和更高的使用效率，增加使用者的使用幸福感。

2.3 藝術(shù)性原則

凡是設(shè)計類工作都具有藝術(shù)性，是需要美學(xué)藝術(shù)能力。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計知識滿足了人們最基本的使用功能性需要。但隨著人類社會的不斷進步與發(fā)展，人們不僅僅滿足最基本的需求，而更加追求在功能性基礎(chǔ)上的藝術(shù)性，在物質(zhì)上滿足后更加追求精神上的享受，比如說視覺效果，心理享受，藝術(shù)感染力等等。而能體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性的一個重要方式就是視覺傳達。設(shè)計師在利用視覺傳達元素表達室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性時，應(yīng)綜合考慮設(shè)計材料和藝術(shù)性，物品選擇與擺放與藝術(shù)性，空間結(jié)構(gòu)和藝術(shù)性等等，將人的行動軌跡與藝術(shù)相結(jié)合，提供人們一個既能在行動中體驗藝術(shù)氛圍，也能在藝術(shù)環(huán)境里自由做自己事情的方式。

2.4 創(chuàng)新性原則

社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟生活水平的不斷提高，人們的精神生活也越來越豐富多樣，人們更加追求個性化風(fēng)格。因此，設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計中運用視覺傳達的不同元素能夠更好地滿足人們這個新的需求，不同元素的搭配使用能夠構(gòu)建出具有不同風(fēng)格的設(shè)計構(gòu)圖。這種市場環(huán)境下更需要設(shè)計師具有自己獨特的設(shè)計理念和個人風(fēng)格的同時，大膽創(chuàng)新，勇于嘗試搭配不同的視覺元素，創(chuàng)造更多風(fēng)格的設(shè)計構(gòu)圖以滿足不同客戶的需求[2]。

3 視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用途徑

3.1 圖案的應(yīng)用

整齊的圖案具有秩序的美感，但也會有單調(diào)乏味的感覺；混亂的圖案具有毫無章法的混亂感，但也會有后現(xiàn)代的自然美感。除此以外，不同形狀的圖案會呈現(xiàn)出不同的情感體驗。圓形給人以完整、充實、圓滿、運動的感覺；方形給人以方正、堅實、穩(wěn)重、靜止的感覺；不同的線性，有疏密、長短、交叉、連續(xù)等各種變化，給人以起止、升降、尖柔、動靜的感覺，這些不同圖案給人不同的視覺感受就是視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計的作用。

3.2 顏色的應(yīng)用

人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質(zhì)所決定還包括心里的因素。顏色具有三個特性，即色相，明度和飽和度，三個特性所產(chǎn)生的變化會傳遞出不同的情感也具有不同的寓意。如紅色的視覺刺激強，給人一種活躍、熱烈的感覺，又因為中國的傳統(tǒng)文化影響，紅色也有吉祥喜慶的寓意，而紅色深淺程度不同也會有不同的感覺，例如血紅，像血一樣的紅色，會使人聯(lián)想到血腥危險恐怖，從而造成人極大的心理壓力。

3.3 陳設(shè)的應(yīng)用

陳設(shè)既具有擺設(shè)，裝飾的動態(tài)意義，又具有擺設(shè)品，裝飾品的靜態(tài)意義。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，陳設(shè)起著畫龍點睛的升華作用。陳設(shè)品是指具有觀賞價值或文化意義的物品，通常分為功能性陳設(shè)和藝術(shù)性陳設(shè)，而隨著時代的發(fā)展，人們實用觀點和藝術(shù)觀點漸漸融合，出現(xiàn)的陳設(shè)品大多是既具有功能性又具有藝術(shù)欣賞性的，如書桌上的筆筒，它本身放筆的作用也可以有裝飾的作用。

3.4 光影的應(yīng)用

在光影應(yīng)用上最具有代表性的流派大概是光亮派和白色派了吧。前者利用鏡面或平曲面玻璃，磨光石材等裝飾室內(nèi)，在這些金屬和鏡面材料的烘托下，折射、反射和投射的物理原理下形成了一種別樣光彩照人，絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。后者以白色為主，白色是單調(diào)的但又是豐富的，它包含所有的顏色，在白色的表面能夠更好地欣賞光影的變換。

4 結(jié)束語

在生活中很多地方都會利用視覺感官，室內(nèi)是一個相對封閉的環(huán)境，在這種環(huán)境下給人一種舒適安逸的心理狀態(tài)必不可少，而視覺傳達的運用就是最好最直接的選擇。因此，設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計時應(yīng)該將視覺傳達與室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合，賦予空間更多的美感。

參考文獻

[1] 張其.淺析視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].美與時代（上），2016，

（1）：95-97.

[2] 許帶娣.視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用探微[J].建材與裝飾，2016，

（26）：117-118.