《維羅妮卡的雙重生命》符號下隱喻的現(xiàn)代孤獨(dú)

楊雪 徐晨曦

摘 要：在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代性已經(jīng)成為一種獨(dú)特的人生體驗(yàn)，人們在工業(yè)文明下承受著內(nèi)心的孤獨(dú)與空虛。影片《維羅妮卡的雙重生命》，探討了有關(guān)生命的神秘與孤獨(dú)，在自身鏡像的反射下，去追尋生命意義與價(jià)值。在符號的含蓄意指與蝴蝶意象的雙重映射下，獲得對生命的重生。兩生花終在生與死的二元對立中尋求到在現(xiàn)代性飛舞下的疏離。

關(guān)鍵詞：能指與所指；符號；孤獨(dú)

生命的孤獨(dú)，在現(xiàn)代社會(huì)中處于道德與現(xiàn)實(shí)的兩難處境。電影《維羅妮卡的雙重生命》表現(xiàn)出工業(yè)發(fā)展時(shí)期，現(xiàn)代文明成就下的惡果，人們在生活的壓抑下，對于社會(huì)所定義的模式化人生的反抗，在本真的人性和異化的社會(huì)之間游離。

一、身份誤讀下的鏡像表達(dá)

每個(gè)文本符號系統(tǒng)都是由能指和所指所組成的。能指是符號的物質(zhì)層面，所指是能指所代表的意義。影片《維羅妮卡的雙重生命》，出現(xiàn)了很多帶有隱喻意味的符號。其中，鏡子的意象反復(fù)出現(xiàn)，將各個(gè)有共同點(diǎn)的意象在人的內(nèi)部結(jié)合起來，構(gòu)成有關(guān)系的集群，讓觀眾得以從思維的更深層次進(jìn)行對影片的探討。

影片用廣角鏡頭展現(xiàn)出在鏡下的維羅妮卡，在一片鏡子的放大下，她就被當(dāng)成了被觀眾偷窺的主體，維羅妮卡就置于觀眾的偷窺下，滿足了觀眾的偷窺欲的同時(shí)，進(jìn)行了角色位置的互換。通過與主人公維羅妮卡的觸摸而產(chǎn)生關(guān)系，而鏡子本身只是一個(gè)符號，呈現(xiàn)出比本身所指更豐富的無限種隱藏意蘊(yùn)。

鏡子意象的再次出現(xiàn)，是她們的影像在不同的鏡子中的映射。鏡子中，能看到自己的反射影像，即法國和波蘭的維羅妮卡的相互映射的表現(xiàn)。一切的錯(cuò)過和誤識都是在鏡下得以表達(dá)和呈現(xiàn)的。換言之，影片本身的符號系統(tǒng)將受眾帶入了鏡像誤讀的想象界。

玻璃球也可以作為一種鏡面反射，法維正在與很久沒有見面的男同學(xué)尋求歡愉，這個(gè)鏡頭就是以在玻璃球的球面表現(xiàn)的。人的身體被扭曲，被壓抑在一個(gè)球面中，兩者是相似的，這就好像一個(gè)鏡像，鏡像本身就是原始的能指，成為認(rèn)同過程中符號的母體。

影片中的鏡像是維羅妮卡的雙面映射，這面鏡子突然成了透亮的玻璃。人們通過電影這面鏡子，在工業(yè)文明的壓抑中得到解脫，在現(xiàn)代性充斥的社會(huì)中得到宣泄，讓都市中孤獨(dú)的靈魂得到凈化。

二、含蓄所指與蝴蝶意象交織的生命重生

在麥茨的電影符號學(xué)理論中，它既有“內(nèi)涵”，又包括“外延”，而“外延”總是先于內(nèi)涵存在的，“外延”是由能指和所指構(gòu)成的，而“內(nèi)涵”作為“外延”的派生，通過能指與所指的聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生意指。

外延是通過鏡頭中再現(xiàn)的場面，或者再現(xiàn)聲音的表面含義，而內(nèi)涵的所指是某種風(fēng)格和意義。在影片中，“蝴蝶”作為一種特別的意象出現(xiàn)，帶有某種隱喻色彩。以木偶劇中的人物來隱喻法國和波蘭的維羅妮卡的人生遭遇。它所呈現(xiàn)的是法國的維羅妮卡的嬗變就是波蘭維羅妮卡的重生，以波蘭維羅妮卡的死亡換回了法國維羅妮卡的生命。

在電影中，外延是由影像或聲音重現(xiàn)的景觀，其所指是影像的風(fēng)格、類型，其能指為外延的整體材料。影片中投射的那如網(wǎng)的光影如蝴蝶那斑駁翅膀的映射，而光影的投射的拍攝手法是一種外延的能指的呈現(xiàn)。以蝴蝶比作法國的維羅妮卡的重生，作為外延的所指。

以法國維羅妮卡比作重生蝴蝶的隱喻，外延的能指與所指的融合，就是所表現(xiàn)出內(nèi)涵的能指，即含蓄意指的能指，從而使觀眾感受到法國維羅妮卡作為蝴蝶重生后的新生與孤獨(dú)，即內(nèi)涵的所指。

三、生與死的二元對立分野

任何的事與物，在運(yùn)動(dòng)中都有著一套特定的組成符碼，符碼是依據(jù)一套組織規(guī)則編排并為特定文化共同成員所認(rèn)同的符號系統(tǒng)。 而這些符碼所想要表達(dá)的意義和表意的過程就是通過符號的組合和對比中完成，這就說明了意義是在對立中產(chǎn)生的。

影片中多次出現(xiàn)紅色意象與綠色意象的對立，其中紅色意象：波蘭維羅妮卡送給情人用紅色的紙包裹著禮物。紅色代表著熱情、陽光，蘊(yùn)含著一種生命力的張揚(yáng)。紅色表現(xiàn)出波蘭維羅妮卡的對生命的張揚(yáng)，隱喻著對社會(huì)世俗的沖動(dòng)與不安的情緒，代表著生命存在的意義對悲劇命運(yùn)的抗?fàn)?。以一種暗綠色的色調(diào)，與紅色的主體強(qiáng)烈的對比出來，突出一種色調(diào)反差。

對立存在的價(jià)值，就是以消失的一方來對存在一方的得到印證，某一方的缺席，是等它再次重新出現(xiàn)時(shí)所帶來的瞬間釋放。影片中，法國和波蘭的維羅妮卡具有生與死的對立，有與無的對立。波蘭的維羅妮卡是自由的，奔放的。而法維是被束縛的，樂觀的。由此，法國和波蘭的維羅妮卡的對立，她們雖然互為自己，但事物的兩面也使她們彼此對立，在波維的先行保護(hù)下選擇反面，這就是保持純真本性，孤獨(dú)壓抑的波維與逐漸社會(huì)化的法維彼此的對立，彼此對立卻又無始無終地相互映照。

四、結(jié)論

電影《維羅妮卡的雙重生命》中所出現(xiàn)的鏡子意象，鏡子層面的能指與所指的表達(dá)，蝴蝶意象的符號化，以及多次出現(xiàn)的紅與綠意象的符號化，是二元對立的典型的西方的價(jià)值觀。作為導(dǎo)演基耶斯洛夫斯基影片中所營造的人類的精神世界，獨(dú)立于物質(zhì)的世界，在現(xiàn)代社會(huì)中，孤獨(dú)感作為一種常態(tài)永久的存在。

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