在高中地理教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的教育滲透探究

李玉振

摘 要：地理環(huán)境包含了自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境，二者相互影響，構(gòu)成人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。地理環(huán)境本身不是文化，但卻是文化的基石。高中地理學(xué)蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，對(duì)青少年的生存態(tài)度和人生觀教育發(fā)揮著不可替代的作用。從這個(gè)角度上講，在高中地理教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育是地理教學(xué)的工作重點(diǎn)之一。

關(guān)鍵詞：地理教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透教育

對(duì)于高中生而言，地理學(xué)科是其學(xué)習(xí)不可或缺的一個(gè)組成部分。通過(guò)對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握地理環(huán)境和人類(lèi)生活之間的聯(lián)系，掌握人與環(huán)境和諧相處的方法。非但如此，地理學(xué)還涉及社會(huì)人文領(lǐng)域，在地理課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育，有助于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和道德情操。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，在高中地理教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育有其必要性

2017年年底，教育部對(duì)普通高中課程方案涉及的14門(mén)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂結(jié)果出臺(tái)，該輪課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了鮮明的育人導(dǎo)向，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面，更是得到加強(qiáng)。例如，在地理學(xué)科中的自然環(huán)境與環(huán)保方面，明確提出要求學(xué)生樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中學(xué)地理教育的肥沃土壤和廣闊天地，立足傳統(tǒng)，我們的地理教育才不會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，才能夠有底氣、有能力和外來(lái)文化、新興文化相結(jié)合，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的社會(huì)文明。中學(xué)階段正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成期，這一時(shí)期，通過(guò)地理課堂完成傳統(tǒng)文化對(duì)其的滲透教育，不僅有利于學(xué)生抑制外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，更有利于他們成長(zhǎng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者，從這個(gè)角度上講，在高中地理教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育很有必要。

二、新考綱修訂的要求下，在高中地理教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育有其緊迫性

教育部考試中心下發(fā)的《關(guān)于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》指出了2017年普通高考考試大綱的修訂內(nèi)容。這次修訂主要體現(xiàn)在“一增一減”上，具體到高中地理學(xué)科中，“增”的是地理學(xué)科中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，“減”的是關(guān)于“自然災(zāi)害與防治”這一選修內(nèi)容。

實(shí)際上，近年來(lái)高考命題已經(jīng)向傳統(tǒng)文化上有所傾斜。以

2016年各地高考地理卷為例，海南卷以中國(guó)傳統(tǒng)民居為主題，考查自然地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響；江蘇卷以中國(guó)山水畫(huà)為主題，考查考生獲取和解讀信息的能力及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力；文綜全國(guó)卷I以中國(guó)茶文化為主題，考查考生描述和闡釋事物的能力及論證和探究問(wèn)題的能力。地理高考試題與傳統(tǒng)文化“貼

近”，是未來(lái)地理高考命題的一大趨勢(shì)。從這個(gè)角度上講，在高中地理教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育很緊迫。

三、如何在高中地理課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育

1.以“本”為本，挖掘地理教材內(nèi)容

如果說(shuō)課堂是教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育的陣地，那么，教材則是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的載體和媒介。教學(xué)中，深入挖掘地理教材的內(nèi)容，在合適的地理知識(shí)點(diǎn)中引入合適的傳統(tǒng)文化，努力做到知識(shí)點(diǎn)和文化點(diǎn)的對(duì)應(yīng)和呼應(yīng)，是教師應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。如古詩(shī)詞中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”反映了冷鋒過(guò)境時(shí)“先刮風(fēng)、后降雪”的天氣變化特征；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”反映了氣溫垂直分布的特點(diǎn)；“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”是對(duì)流雨的極好寫(xiě)照。傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的內(nèi)容可以應(yīng)用到中學(xué)地理教學(xué)中，通過(guò)這種方式不但可以讓學(xué)生增加對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣，還可以增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)和傳播。

2.重視鄉(xiāng)土地理開(kāi)發(fā)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)地理、愛(ài)家國(guó)的情懷

鄉(xiāng)土地理是學(xué)生身邊的地理，具有十分鮮活的親切感和真實(shí)感，是引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熟悉家鄉(xiāng)，并逐步形成熱愛(ài)家國(guó)的良好教材，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)質(zhì)資源。在講解“人口的變化”時(shí)，筆者結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工輸出這一地域人口流動(dòng)特色，系統(tǒng)講解了人口、人口數(shù)量的變化、人口空間的變化等內(nèi)容，學(xué)生也因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容貼近生活、貼近家鄉(xiāng)、貼近親人而認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而得到科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展的“四觀”教育，并進(jìn)一步形成熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的志向。

3.關(guān)注時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感

高中生因?yàn)槟挲g和學(xué)識(shí)基礎(chǔ)等原因，對(duì)當(dāng)前社會(huì)所發(fā)生的各種熱點(diǎn)新聞關(guān)注度較高，教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，適時(shí)鏈接時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)新聞，滲透國(guó)家安全意識(shí)教育，明確公民的個(gè)體責(zé)任。例如，針對(duì)這一階段激烈的“中美貿(mào)易戰(zhàn)”，從中國(guó)進(jìn)口巴西大豆這一新聞入手，筆者不僅帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)了農(nóng)業(yè)知識(shí)，還講解了確保糧食供應(yīng)安全的必要性，當(dāng)前我國(guó)部分商品糧基地地位所呈現(xiàn)的變化，保障糧食供應(yīng)質(zhì)量安全的主要措施等；從貿(mào)易戰(zhàn)帶來(lái)的石油價(jià)格變化，引導(dǎo)學(xué)生從增加能源來(lái)源和節(jié)能兩個(gè)角度進(jìn)行思考，幫學(xué)生尊重自然、遵循自然規(guī)律，形成正確的人地關(guān)系認(rèn)知，形成可持續(xù)發(fā)展的思想。再如，針對(duì)2017年的中印邊境對(duì)峙事件，筆者根據(jù)國(guó)家所發(fā)布的權(quán)威材料介紹我國(guó)的原則和立場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)土安全的意義。這些潤(rùn)物無(wú)聲的滲透式教育，培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和責(zé)任意識(shí)，是在地理課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育的一個(gè)明證。

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？誗編輯 李建軍