關于我國生態(tài)文明教育的內容分析

張曉娟 彭昕 鐘曉嬋

摘 要：生態(tài)文明教育主要包括知識、意識、觀念、法制、行為等方面的教育內容。加深對生態(tài)文明教育的認識，對于人們認識人與自然、社會之間的協(xié)調發(fā)展關系尤為重要，對于形成健康、文明的社會發(fā)展方向具有積極的作用。在我國生態(tài)文明教育的發(fā)展下，人們逐漸認識到生態(tài)文明發(fā)展的重要性。教師從生態(tài)文明知識與意識教育、生態(tài)文明觀念教育、生態(tài)文明法制教育、生態(tài)文明行為教育四個方面，解析我國生態(tài)文明教育的內容。

關鍵詞：生態(tài)文明；教育內容；分析

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）29-0042-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.29.024

習近平總書記在十九大報告中指出：“建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計?！睘榱隧憫獓业奶栒?，加快生態(tài)文明教育發(fā)展進程，需要我們掌握生態(tài)文明相關知識，深化生態(tài)文明教育，轉化生態(tài)文明觀念，遵守生態(tài)法制教育，為生態(tài)文明建設做出貢獻。

一、生態(tài)文明知識與意識教育

生態(tài)文明的發(fā)展需要全社會的共同參與與支持，而生態(tài)文明知識教育是生態(tài)文明發(fā)展的基礎條件，通過相關知識的普及，掌握我國現(xiàn)階段生態(tài)發(fā)展、環(huán)境破壞、資源使用情況，從我做起，以緩解生態(tài)、環(huán)境、資源危機為目標，促進人與自然的和諧發(fā)展。相關知識教育是人們正確認識人與生態(tài)環(huán)境關系的基礎，其內容廣泛，有全球環(huán)境污染情況、現(xiàn)代化的環(huán)保理念、有效的環(huán)境保護措施等，以便通過知識教育喚醒公眾的環(huán)保意識、危機意識、節(jié)約意識等。

目前，人們對生態(tài)危機現(xiàn)狀的認識并不全面，這會直接影響他們的生態(tài)行為?？梢哉f，意識是行為的指揮者。廣大群眾只有深刻地認識到生態(tài)環(huán)境保護對于人們今后生活的重要影響，才能樹立憂患意識，積極主動地接受生態(tài)文明知識，樹立自主節(jié)約意識、生態(tài)意識，這是時代賦予人們的使命。人類是大自然中的一員，并不是自然的主宰者與破壞者。在人們以往的意識中，人類是自然界的主宰者，自然資源取之不盡，這也是造成生態(tài)環(huán)境被破壞的主要原因。因此，需要對人們進行意識教育，從真正意義上了解，自然界一切生命的地位與價值都是平等的，從而樹立人與自然“和諧共生”的理念。

生態(tài)意識教育彌補了傳統(tǒng)發(fā)展觀教育中的不足，符合我國提出的可持續(xù)發(fā)展觀念。生態(tài)意識教育要注重長期發(fā)展，杜絕脫離國家發(fā)展情況、違反自然發(fā)展規(guī)律、過度開采資源、嚴重破壞生態(tài)環(huán)境等問題。人類有改造生態(tài)環(huán)境的能力，但是當人們的各種行為嚴重地違反生態(tài)平衡的條件時，大自然也會通過不同的形式展開報復，如霧霾、酸雨、海嘯等。人類應認識到遵守自然規(guī)律就是維護人類的長期發(fā)展，如此才能長久地享受自然給予人類的福澤。

二、生態(tài)文明觀念教育

生態(tài)文明道德觀，主要由人類平等觀和人與自然平等觀兩部分組成。生態(tài)文明道德觀既有利于人類的生存與發(fā)展，保護當代人生存和發(fā)展的利益，又不損害子孫后代生存和發(fā)展的利益，而且有利于自然的和諧與發(fā)展。在生態(tài)文明科技觀方面，人們在共享科技發(fā)展成果的同時要更好地利用科技認識、改造、保護自然，實現(xiàn)人與自然的共存共榮、和諧統(tǒng)一。以科技為推力，解決世界的能源危機、糧食短缺、環(huán)境污染等問題。

在生態(tài)文明消費觀方面，提倡綠色、可持續(xù)消費，是在滿足人類自身需要的前提下，倡導節(jié)約能源、保護環(huán)境的消費模式。人們的消費應與自身的實際情況以及自然資源承載能力相適應，不奢侈浪費；物品循環(huán)利用，達到節(jié)約能源、資源和減少環(huán)境污染的目的；在物質消費得以滿足的基礎上，鼓勵精神消費。

三、生態(tài)文明法制教育

在生態(tài)文明教育中普及《國際環(huán)境保護公約》等國際環(huán)境類履約情況的知識，遵循和宣傳相關的法律法規(guī)和制度規(guī)范，認真學習《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》，提高生態(tài)法律常識，彰顯生態(tài)正義，自覺地參與生態(tài)保護。

通過生態(tài)文明法制教育，人們需要學習有關的法律法規(guī)，并嚴格地遵守法律法規(guī)，將其作為行為的約束，樹立正確的生態(tài)文明法制觀念，并用自身的行為感染周圍群眾，做好生態(tài)環(huán)保宣傳工作。此外，需要與政府部門建立良好的協(xié)作關系，主動尋求政府的支持，善于發(fā)現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的不良與違法行為，并敢于制止與監(jiān)督，與違法行為做斗爭。生態(tài)法制教育必須充分發(fā)揮執(zhí)法的保障作用，實施生態(tài)文明建設。

生態(tài)文明法制教育要提升人們的生態(tài)法制意識與生態(tài)維權意識。每一位公民都應具有保護生態(tài)環(huán)境的意識與責任，并且法律法規(guī)支持社會公民在生態(tài)保護方面的知情權、監(jiān)督權與參與權等。

四、生態(tài)文明行為教育

生態(tài)文明意識、生態(tài)文明觀念必須在生產生活中付諸實踐方能體現(xiàn)出它們的現(xiàn)實意義，因此生態(tài)文明行為習慣的養(yǎng)成是生態(tài)文明教育的最終目標。在生態(tài)文明建設的實踐中，必須用行動來表達自己對生態(tài)文明的關注。

從自身做起，從細節(jié)著手。提倡綠色消費。例如，減少一次性餐盒的使用，將可回收的垃圾進行集中處理，勤儉節(jié)約、適度消費，崇尚節(jié)儉生活，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙等。積極參與環(huán)保節(jié)日。例如，“植樹節(jié)”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”“世界無煙日”等參加植樹造林、護鳥等活動。發(fā)放環(huán)保宣傳資料，宣傳光盤行動，宣傳環(huán)保知識，傳播環(huán)保理念；帶領環(huán)保小組對社會上存在的破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行調查，并對環(huán)境問題開展研究性學習，提高解決生態(tài)文明問題的能力和意識。讓人們意識到生態(tài)文明就在我們身邊，每個人都能做到保護生態(tài)文明，不斷督促自己多參與生態(tài)文明保護活動，并在其中提高和鍛煉自己。

五、結語

生態(tài)文明教育是我國現(xiàn)階段發(fā)展中的主要目標，通過學習，能夠使人們掌握其基礎知識，形成文明意識，樹立正確的人生觀與發(fā)展觀，規(guī)范自身行為，樹立“人—自然—社會”和諧共生的理念，為建設美麗中國做出貢獻。

參考文獻：

[1] 常曉薇，孫峰，孫瑩.國外環(huán)境教育及其對我國生態(tài)文明教育的啟示[J].教育評論，2015（5）.

[2] 侯帥.中國傳統(tǒng)生態(tài)文化融入思想政治教育的價值與途徑[J].河南師范大學學報（哲學社會科學版），2015（3）.

[3] 于洋.“美麗鄉(xiāng)村”視角下的農村生態(tài)文明建設[J].農業(yè)經濟，2015（4）.