宋詩(shī)婷
1979年9月,“建國(guó)三十周年全國(guó)美展”期間,美術(shù)館東側(cè)公園里聚了一群人,公園的40米鐵柵欄上掛滿了油畫、水墨、雕塑、版畫和木雕,美院的學(xué)生被眼前自由不羈的藝術(shù)風(fēng)格吸引,路過的老百姓卻一頭霧水。這是“星星畫會(huì)”的第一次展覽,沒過多久,這股追求“藝術(shù)創(chuàng)作自由”的風(fēng)潮就吹遍了全國(guó),引起年輕藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者的追捧。
當(dāng)年,一群攝影師用相機(jī)記錄下“星星美展”的開幕儀式和展覽現(xiàn)場(chǎng)情況。這些年輕的攝影師屬于一個(gè)剛剛成立的組織“四月影會(huì)”,那是文革后中國(guó)第一個(gè)民間攝影組織,幾個(gè)月前剛剛舉辦了第一次展覽。那場(chǎng)被命名為“自然·社會(huì)·人”的攝影藝術(shù)展展出了45位攝影師的100多幅作品,題材大膽,風(fēng)格各異的照片同樣在藝術(shù)界引發(fā)了一場(chǎng)大討論。
“星星畫會(huì)”“四月影會(huì)”和更早成立的“無(wú)名畫會(huì)”被視作中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的開端,上世紀(jì)70年代末到80年代初,全國(guó)各地涌現(xiàn)了一批前衛(wèi)藝術(shù)團(tuán)體,這些年輕人張揚(yáng)自我的創(chuàng)作更新著中國(guó)藝術(shù)的既有觀念。
這場(chǎng)藝術(shù)變革運(yùn)動(dòng)在1985年達(dá)到高潮?!扒斑M(jìn)中的中國(guó)青年美展”在中國(guó)美術(shù)館開幕,展出的150件前衛(wèi)藝術(shù)作品揭開了“八五新潮”的序幕。
那是熱鬧的時(shí)代,真正的覺醒與謬誤相伴而生。按親歷者張曉剛的說法,“‘八五新潮是一個(gè)很重要的節(jié)點(diǎn),它在新時(shí)期的中國(guó)藝術(shù)從鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)主義背景上深化和轉(zhuǎn)向至個(gè)人主義和現(xiàn)代主義,在形式探索和思想觀念方面具有革命性。我覺得要說很有個(gè)人價(jià)值的作品,可能并不一定多,但它像一股洪流席卷了全國(guó)各地,整個(gè)時(shí)代沸騰了”。
沸騰的不僅是美術(shù)圈,設(shè)計(jì)、建筑、影視都或多或少地被這場(chǎng)思潮影響,各個(gè)領(lǐng)域都開始探索新的表達(dá)方式。
八九十年代的“出國(guó)潮”影響了國(guó)內(nèi)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展方向,包括徐冰、蔡國(guó)強(qiáng)、陳丹青在內(nèi)的一批中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家開始了他們的留洋之旅,并在東西方的思想碰撞中調(diào)整著個(gè)人創(chuàng)作的方向。張曉剛、劉小東等另一批藝術(shù)家選擇留守,也相繼開始了他們?cè)就恋乃囆g(shù)實(shí)踐。
中國(guó)人開始走出國(guó)門,西方前衛(wèi)的藝術(shù)、設(shè)計(jì)思潮也向國(guó)內(nèi)涌來。1996年,在美國(guó)教書、做建筑師的張永和辭職回國(guó),并在北大創(chuàng)建了建筑學(xué)研究中心,開始探索中國(guó)當(dāng)代建筑學(xué)的發(fā)展。
大到建筑設(shè)計(jì),小到服裝、產(chǎn)品,90年代的中國(guó)對(duì)“設(shè)計(jì)”和“品牌”幾乎沒有概念,抄襲與重復(fù),這是中國(guó)制造在很長(zhǎng)一段時(shí)間被詬病的。也是在這時(shí),馬可、陳逸飛等藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師開始遵從國(guó)際規(guī)則創(chuàng)立個(gè)人品牌,“中國(guó)設(shè)計(jì)”嘗試擺脫腐朽和魔法,開始嶄露頭角。
1992年,廣東深圳,影樓請(qǐng)的攝影師是前衛(wèi)派的,顧客也很快接受了“前衛(wèi)”的設(shè)計(jì)
2008年之前,當(dāng)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)一度被商業(yè)和資本裹挾,經(jīng)歷了一段瘋狂期?!爸袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)F4”岳敏君、張曉剛、方力鈞、王廣義等人的作品在拍賣市場(chǎng)屢屢被拍出高價(jià),西方美術(shù)館和畫廊大量收藏中國(guó)藝術(shù)家作品,剛畢業(yè)的美院學(xué)生也能一夜暴富。馬可和毛繼鴻的品牌“例外”在國(guó)內(nèi)大規(guī)模擴(kuò)張。藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活方式成了富起來的中國(guó)人熱衷討論和消費(fèi)的事。
有人是親歷者,也有人是見證者。改革開放的四十年也是中國(guó)劇變的四十年,有人選擇紀(jì)錄變化中的中國(guó),這也一定程度上解釋了,世界新聞攝影比賽何賽獎(jiǎng)為何是中國(guó)攝影師得到過最多榮譽(yù)的賽事。
普利策獎(jiǎng)得主劉香成把自己視為“外來者”,他用鏡頭定格了《毛以后的中國(guó)》。肖全與三毛、楊麗萍、王安憶、譚盾等藝術(shù)家、作家共同度過了青春,記錄下80年代文藝青年的黃金年代。呂楠、任曙林等攝影藝術(shù)家選擇拍攝那些被遺忘的日常和邊緣人,為歷史留存真實(shí)細(xì)膩的影像。
如今,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的瘋狂期已經(jīng)過去,看似是低潮,卻暗藏希望。年輕的當(dāng)代藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、舞臺(tái)藝術(shù)家和音樂家們漸漸冷靜下來,重新尋找自己的藝術(shù)語(yǔ)言,他們有意識(shí)地摒棄中國(guó)符號(hào),開始嘗試以更平等的方式參與到國(guó)際化的藝術(shù)交流中。
藝術(shù)注視著時(shí)代,也闡釋著時(shí)代,它注定是曲折的,正如我們所經(jīng)歷的這四十年。