鄭雅文 鄭道靜
摘要:我們所倡導(dǎo)的“經(jīng)典誦讀”中的“經(jīng)典”是適合兒童,語(yǔ)言優(yōu)美,名家名篇。選取的作品是適合孩子誦讀的優(yōu)美的文學(xué)典范。經(jīng)典誦讀的讀不僅僅是朗誦,誦讀更需要學(xué)生在讀的同時(shí)有簡(jiǎn)單的記憶。在這過(guò)程中,存在各種問(wèn)題。為此,教師需要在這個(gè)過(guò)程中制定相應(yīng)的措施。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典;誦讀;選擇;策略;興趣
中圖分類(lèi)號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2018)42-0277-02
“我無(wú)限相信書(shū)籍的力量?!惫沤裰型獾膱D書(shū)浩如煙海,汗牛充棟。一個(gè)人生命有限,即使“皓首”,也難“窮經(jīng)”。因此首先要選擇的是讀什么?人的一生,不可以不讀書(shū),不可不讀好書(shū)。隨著我省有關(guān)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的展開(kāi),更多的人把研究經(jīng)典誦讀的對(duì)象放在中學(xué)及以上的群體,而忽略了小學(xué)階段學(xué)習(xí)經(jīng)典的必要。
一、經(jīng)典與誦讀的概念
(一)相關(guān)概念
對(duì)于經(jīng)典概念的認(rèn)識(shí),《辭?!分械慕忉尮灿腥龑右馑迹恕爸匾挠袡?quán)威的著作、宗教經(jīng)典和儒家經(jīng)典作品”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里主要是指“具有權(quán)威性的傳統(tǒng)的著作?!?/p>
誦讀簡(jiǎn)單的解釋就是指讀出聲音來(lái),誦讀不僅僅是讀還包括背誦。在讀書(shū)的過(guò)程中停頓起伏、起承轉(zhuǎn)合,無(wú)不是對(duì)作品的理解和體會(huì)。由于經(jīng)典誦讀包涵的對(duì)象十分寬泛。本文中的經(jīng)典誦讀主要指小學(xué)語(yǔ)文中的經(jīng)典文學(xué)作品。有關(guān)于誦讀的要求在新課標(biāo)中主要囊括在閱讀的這個(gè)小標(biāo)題下面,且于多用于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)方法,所以本文在這里主要以宜讀、宜背、宜悟的古詩(shī)文為代表進(jìn)行論述。
(二)九年義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)閱讀要求及意義
根據(jù)《新課標(biāo)》對(duì)閱讀的要求:學(xué)生要掌握獨(dú)立閱讀的能力,運(yùn)用多種閱讀方法,有良好的閱讀感,其中小學(xué)背誦的要求達(dá)到160篇(段)。但目前由于語(yǔ)文教材的體例限制,所選取的各代詩(shī)文作品并不多,一年級(jí)有詩(shī)文作品數(shù)目9篇,二年級(jí)有7篇,三年級(jí)有12篇,到四年級(jí)數(shù)量開(kāi)始逐漸下降只有10篇,五年級(jí)有9篇,六年級(jí)有11篇,共58篇。這與課標(biāo)中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文所提出的“背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇”的要求有較大的差距。如何完成課標(biāo)所提出的要求,這就需要老師在課堂教學(xué)之外有針對(duì)性地進(jìn)行補(bǔ)充。我們常說(shuō)“故不積跬步,無(wú)以至千里”。經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)過(guò)程便是個(gè)毅力鍛煉的過(guò)程,在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)與文本的不斷交流,提高自己對(duì)作品的感悟能力,加深對(duì)文本理解的水平,在讀中與作者進(jìn)行情感的共鳴。
二、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施中出現(xiàn)的問(wèn)題
經(jīng)典誦讀教學(xué)面臨著很多問(wèn)題,如何保證經(jīng)典教學(xué)工作的有效有針對(duì)性的開(kāi)展?畢竟學(xué)生作為受教育的親身體驗(yàn)者,從他們的視角來(lái)看待這項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),老師的傳道授業(yè)才能有據(jù)可依。為此我們進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)查,以杏林小學(xué)學(xué)生為對(duì)象,我們得到的數(shù)據(jù)如下:
接受調(diào)查的小學(xué)生中,大約有93.3%的低年級(jí)小學(xué)生和89.3%高年級(jí)小學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀教育的認(rèn)識(shí)方向是正確的。學(xué)生的年級(jí)升高同時(shí),對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀這種重要性的認(rèn)識(shí)在下降。高年級(jí)的學(xué)生在課外還有相當(dāng)一部分人進(jìn)行經(jīng)典誦讀,這部分人占年級(jí)總?cè)藬?shù)的10%,低年級(jí)幾乎沒(méi)有。而且在這項(xiàng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,出現(xiàn)的問(wèn)題也很明顯,即使在老師的督促下,大約95.3%的學(xué)生在一個(gè)星期學(xué)習(xí)經(jīng)典的時(shí)間在50分鐘以內(nèi),很多學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間包括早讀課上花費(fèi)的時(shí)間,這樣看來(lái),大多數(shù)學(xué)生在課余時(shí)間幾乎很少學(xué)習(xí)經(jīng)典,更不用說(shuō)對(duì)作品記憶的數(shù)量是否能達(dá)到新課標(biāo)的要求。一部分原因是這個(gè)年齡段的學(xué)生正處于貪玩的時(shí)候。另一方面家長(zhǎng)在其中沒(méi)有扮演合適的角色。
三、經(jīng)典誦讀活動(dòng)如何有效開(kāi)展的思考和策略
學(xué)生進(jìn)行的經(jīng)典誦讀教育時(shí)間是有限的,如何在這有限的時(shí)間里讓誦讀活動(dòng)起到它既有助于朗讀又提高學(xué)生背誦能力的作用,這就需要老師不斷思考去探索解決問(wèn)題的方法。
(一)選取小學(xué)經(jīng)典誦讀讀物的要求
1.教師推薦閱讀。我們所倡導(dǎo)的“經(jīng)典誦讀”中的“經(jīng)典”,是指一定是適合孩子誦讀的優(yōu)美的文學(xué)典范,一定是基本剔除了各種封建糟粕的名家名作,一定是鮮活的,能夠與孩子的心靈產(chǎn)生和諧共振的語(yǔ)言形式。教師們推薦的內(nèi)容要循序漸進(jìn),適合小學(xué)生的理解水平。如:低年級(jí)讀《三字經(jīng)》、《百家姓》,這些作品基本是三字一句,朗朗上口。三、四年級(jí)讀《唐詩(shī)三百首》、格言、成語(yǔ)故事,注重塑造學(xué)生品質(zhì)。五、六年級(jí)結(jié)合課文選取《西游記》、等有一定難度的名著,注重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。古詩(shī)詞是特殊體裁經(jīng)典,一定要貫穿小學(xué)整個(gè)階段。這樣才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程資源的整合和創(chuàng)新。
2.學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要,選擇作品?!昂弥?,不如樂(lè)知者?!睂W(xué)生在選取作品時(shí),老師可以先列好書(shū)單,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行自由選擇。喜歡讀小說(shuō)的,就可研讀古今中外的著名小說(shuō),如中國(guó)的四大名著、以及現(xiàn)代作家冰心、巴金的作品。這些作品富有哲理、充滿詩(shī)意,啟發(fā)智慧,牽動(dòng)感情。研讀這些作品,會(huì)使你站在巨人的肩頭,去迎接新的日出。正像歌德所說(shuō)的“讀一本好書(shū),是和高尚的人談話?!?/p>
(二)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在語(yǔ)文課堂中如何有效開(kāi)展
1.建立管理機(jī)制與協(xié)進(jìn)機(jī)制。就小學(xué)這個(gè)階段,學(xué)生們需要擴(kuò)大漢字儲(chǔ)備量和知識(shí)面。小學(xué)生畢竟處于愛(ài)玩的年紀(jì),學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不是光靠興趣就能掌控的。我們?cè)陂_(kāi)學(xué)初就定好班級(jí)讀書(shū)計(jì)劃,使整個(gè)經(jīng)典誦讀教育工作能夠完整有系統(tǒng)進(jìn)行的保障,學(xué)生要建立自己獨(dú)立的計(jì)劃,培養(yǎng)對(duì)自身學(xué)習(xí)的約束力,以及與家長(zhǎng)匹配的反饋機(jī)制,三者有機(jī)統(tǒng)一。有足夠的閱讀資料才能讓滿足每個(gè)孩子的讀書(shū)興趣。發(fā)動(dòng)學(xué)生互換好書(shū),學(xué)生要養(yǎng)成愛(ài)書(shū)、分享書(shū)的好習(xí)慣。
2.保證讀書(shū)時(shí)間。“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,每天15分中的晨讀時(shí)間雖然短,我們卻不能忽視它的重要性,晨讀:經(jīng)典古詩(shī)誦讀。每周至少安排有一首古詩(shī)熟讀成誦(參考《小學(xué)生古詩(shī)必背70首》)每周選一節(jié)課,作為讀書(shū)交流課。課外為輔,課內(nèi)為主。每節(jié)語(yǔ)文課都會(huì)進(jìn)行課前三分鐘“好文大家讀”的活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)全員參加,而且要求學(xué)生每天都要讀半小時(shí)的書(shū),做摘抄,寫(xiě)讀書(shū)心得。選取自己最滿意的一篇,用信紙摘抄下來(lái),要求書(shū)寫(xiě)工整、美觀。(三百字左右)聲情并貌地讀給大家聽(tīng)。(每節(jié)課:一人)學(xué)生代表評(píng)分,評(píng)出優(yōu)勝者,給予獎(jiǎng)勵(lì)。并且從讀、以及所選的內(nèi)容來(lái)評(píng)分。一方面讓激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)有收獲,另一方面遏制學(xué)生懶惰的心理。
3.成果展示。形式的多樣化也是經(jīng)典教育開(kāi)展過(guò)程中必需實(shí)行的,小學(xué)生由于生理和心理的特點(diǎn),對(duì)于豐富多彩的新鮮事物充滿了好奇心。長(zhǎng)久保持學(xué)生對(duì)經(jīng)典學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,能夠避免他們因?yàn)檎b讀教育產(chǎn)生沉悶感。班級(jí)可以舉辦好書(shū)推薦會(huì)、古詩(shī)文誦讀競(jìng)賽。讓所有的學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)成功的喜悅。班級(jí)里也可以通過(guò)設(shè)立社團(tuán)并且為社團(tuán)命名的方式使得這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展的形式更加豐富。學(xué)生在誦讀、品味“國(guó)韻雅頌”中。能夠?qū)W會(huì)不少經(jīng)典詩(shī)文,在經(jīng)典陶冶和熏陶下,讓他們對(duì)美好優(yōu)秀的文化更加了解和向往。
4.交流心得。我們知道,教學(xué)工作是雙向的。老師以誦讀引領(lǐng)學(xué)生不僅是為了把知識(shí)傳輸給學(xué)生,最重要的是給他們以好的引導(dǎo),教會(huì)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的方法培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,開(kāi)闊他們的眼界進(jìn)而豐富自身的文化學(xué)識(shí)。因此,交流是很好的促進(jìn)自覺(jué)閱讀的方法和手段。如:“我讀我悟”個(gè)人交流、小組合作表演古詩(shī)課本劇。所有的這些獨(dú)特的表演形式都突破了單純的也顯單調(diào)的古詩(shī)朗誦。能誦中帶演,賦予了古詩(shī)豐富的新的舞臺(tái)表演形式,更體現(xiàn)出了古詩(shī)那深入人心的獨(dú)特的魅力。這樣比較適合小學(xué)生的理解能力與口味特點(diǎn),更激發(fā)了他們對(duì)于中華經(jīng)典誦讀的興趣。誦讀能給學(xué)生帶來(lái)的力量是巨大的。但是,大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)卻忽視了經(jīng)典教育的重要性,甚至是忽略了自己在孩子教育中的重要位置。古有“孟母三遷”的故事,教育的根本始于家庭。學(xué)生回到家里,家長(zhǎng)首先應(yīng)該在環(huán)境上營(yíng)造一個(gè)適合學(xué)生讀書(shū)學(xué)習(xí)的氛圍。家長(zhǎng)可以帶學(xué)生多看“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這樣的節(jié)目,在娛樂(lè)生活的同時(shí)也做到了知識(shí)的積累,達(dá)到勞逸結(jié)合的效果,同時(shí)也避免了學(xué)生在閑暇時(shí)間接觸到一些電視節(jié)目的不良影響脫離學(xué)習(xí)的軌道。
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