陳之佛在重慶六辭校長

■ 姜孝德

陳之佛（1896－1962），又名陳紹本、陳杰，別署雪翁，浙江余姚人。中國現(xiàn)代工藝美術(shù)先驅(qū)，著名工筆花鳥畫家、美術(shù)教育家。1918年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)圖案。1924年回國后，先后任教上海東方藝專、上海藝大、廣州市立美術(shù)學(xué)校、上海美專、中央大學(xué)。曾擔(dān)任國立藝專校長，并被聘為聯(lián)合國文教組織中國委員會委員兼美術(shù)組專員。1949年以后，陳之佛一方面從事美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)工作，一方面潛心于工筆花鳥畫創(chuàng)作，并致力于工藝美術(shù)的研究和改造。1960年他創(chuàng)作的郵票“丹頂鶴”被評為最佳郵票設(shè)計(jì)。生前曾任南京藝術(shù)學(xué)院副院長、中國美術(shù)家協(xié)會理事、江蘇省文聯(lián)副主席等職。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陳之佛于1937年底到重慶，1946年5月離開，在渝生活長達(dá)8年。他秉性耿直，曾經(jīng)六次請辭國立藝專校長，個中況味，恐怕只有他才能深刻體會。

流亡重慶首次舉辦個人畫展

1923年，陳之佛從日本留學(xué)歸來，在上海創(chuàng)辦了自己的工作室，同時也在上海東方藝專、上海美專等學(xué)校講授圖案課。陳之佛從日本帶回了新的理念，其設(shè)計(jì)作品頗受用戶喜愛。胡愈之任編輯的《東方雜志》、鄭振鐸主編的《小說月報(bào)》以及《文學(xué)月刊》等雜志的封面，都出自他手。

盡管如此，陳之佛依然不滿足，認(rèn)為中國的圖案學(xué)水平與日本差距太大，他想當(dāng)老師，傳授技藝，帶出一批優(yōu)秀學(xué)生，讓這一學(xué)科在中國迅速崛起。他去了廣州美專，又回到上海，后受聘于南京中央大學(xué)藝術(shù)系。對于這個抉擇，他感到很滿意，這畢竟是中國最高學(xué)府的藝術(shù)系。1932年，他辭去上海美專的教職，專注于中央大學(xué)的講臺。

上課之余，陳之佛潛心繪畫，并且把工筆畫當(dāng)作主攻方向。20世紀(jì)中國工筆畫畫家的代表人物是“南陳北于”，“南陳”指南方的陳之佛，“北于”指北方的于非闇。其實(shí)，很少有人知道陳之佛早年學(xué)的圖案，真正學(xué)習(xí)工筆畫時已40歲左右。陳之佛的工筆畫，既有中國古典工筆畫的韻味，也融有日本畫的技法，創(chuàng)造出一種典雅、潔靜、優(yōu)美、生機(jī)勃勃而富于裝飾意味的風(fēng)格。1934年，他以雪翁為筆名，參加了中國美術(shù)會的第一屆美展，引起畫壇關(guān)注。沿著這種思路，陳之佛又畫了好些畫。

1937年8月13日，日寇向上海發(fā)動進(jìn)攻，南京也遭到日機(jī)轟炸，危急關(guān)頭，中央大學(xué)緊急疏散人員。陳之佛攜帶家屬匆匆趕往滸山老家，由于路途奔波，又遭雨淋，到家后，他得了傷寒癥。得知中央大學(xué)落足重慶沙坪壩的消息后，他不等大病痊愈，又帶著家屬趕往重慶。抵達(dá)時，學(xué)校已經(jīng)開學(xué)一個多月。

到了重慶，首先要解決住房問題。那時，重慶難民如潮，人口暴增，別說主城找不到房子，連郊區(qū)也難尋蔽身之所。陳之佛拜托朋友四處找房，幾個月后，才在沙坪壩正街27號找到一間房子。住進(jìn)“新房”那一夜，陳之佛失眠了，萬千感慨涌上心頭。國土淪陷，人們流離失所，盡管戰(zhàn)爭越打越激烈，他內(nèi)心卻充滿了必勝的信心。待妻兒入睡后，他就著昏黃燈光，刻下了“流憩廬”這方印。

臨街的“流憩廬”對于一個七口之家，顯得既小又簡陋，不過，陳之佛仍饒有興趣地辟出一個角落作為畫室。他把兩張小方桌連接起來傍窗一放，就成了畫桌，木板墻壁上，貼滿了他書寫的古今名人語錄或詩詞。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁”等，以此為“座右銘”，表達(dá)自己的樂觀態(tài)度和愛國情懷。

◇《荔枝白鴿圖》

◇《鳴喜圖》

◇《雙鷺荷花》

平時除了上課，陳之佛一有空就作畫。1942年3月，陳之佛首次個人畫展在重慶揭幕，所展作品均為工筆花鳥畫，其獨(dú)特風(fēng)格與大膽創(chuàng)新引起畫界極大反響。著名學(xué)者潘菽在《中央日報(bào)》上發(fā)表了《從環(huán)中到象外》的評論，其中寫道：“陳之佛先生是我所認(rèn)為當(dāng)代作家中最具藝術(shù)風(fēng)度的一個人。他的工作態(tài)度是很認(rèn)真、沉著的，他在作畫時確守著規(guī)矩、準(zhǔn)繩，不讓自己的步伐有一點(diǎn)錯亂，這是他每一幅畫面上無論誰都能看到的，他已由熟而巧，浸浸乎出于我的意料。譬如這次展覽的作品中，頗有幾張足以與前人名作比。”著名文藝評論家李長之說：“在花卉中開辟這樣嶄新的作風(fēng)，把埃及的異國情調(diào)吸取來了，這是使人歡欣鼓舞的。我們盼望陳先生充分發(fā)揮它，千萬不要惑于流俗而放松它，藝術(shù)是具有征服性的，但新的作風(fēng)必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾?！?/p>

郭沫若也來了，他在一幅名為《梅花宿鳥》作品的右上方，題寫了一首詩：“天寒群鳥不呻喧，暫倩梅花伴睡眠；自有驚雷籠宇內(nèi)，誰從淵默見機(jī)先?！标悩淙藙t在《竹菊圖》中題寫道：“誰知現(xiàn)代有黃筌，粉本雙勾分外妍?！标愔鸨蛔u(yù)為“現(xiàn)代黃筌”，正是源于此。還有不少作家、詩人、書法家也來捧場，比如沈尹默、孔德成、柯璜等，他們有的題詠，有的贈詩。

畫展如此轟動，一方面引起了圈內(nèi)人士的關(guān)注，另一方面也引起了國民政府官員的注意。時任教育部長的陳立夫就親臨現(xiàn)場觀展，并購買了作品。這為后來陳之佛擔(dān)任國立藝專校長埋下伏筆。

◇《榴花鳴蟬》

◇《蘆葦鴨趣》

推辭再三接受校長一職

當(dāng)時，國立藝專歷經(jīng)艱難從云南昆明遷到重慶璧山已有兩個年頭，校長呂鳳子既要維持國立藝專的正常運(yùn)行，還得照顧自己一手創(chuàng)建的正則藝專和正則女校。為了這三所學(xué)校能夠正常教學(xué)，他日夜操勞，可收效甚微。不得已，只好提出辭呈。

教育部好不容易“抓”到一個能夠勝任校長一職的人，才兩個年頭就要辭職，當(dāng)然不同意。說來說去，最后教育部說：“你要辭職也可以，你給我們推薦一個吧?！眳硒P子立即想到陳之佛。他于1942年6月7日寫信給教育部長陳立夫：

立夫先生道席：

藝專繼任者弟擬薦陳之佛先生（前曾托井塘先生轉(zhuǎn)達(dá)），尚祈考慮及之，所乞即準(zhǔn)至感，祇頌道安不一。

弟：呂鳳子書

陳立夫接信后，很是贊同。于是親自致函陳之佛，恭請他出任校長。

陳之佛收到陳立夫的信，以不懂行政事務(wù)為由拒絕了。二人信函往返多次，陳之佛仍然堅(jiān)辭不就。陳立夫無奈，只得親往沙坪壩中央大學(xué)與陳之佛面談。事后，又派教育部次長顧毓秀登門相勸，陳之佛仍然沒有改口。于是，陳立夫?qū)懗龅诹庑牛?/p>

之佛先生道鑒：

敬啟者，藝專呂校長因病辭職。茲請先生繼任，一再辭讓，迄未允就，謙沖之懷至取欽佩，惟藝專為國內(nèi)惟一藝術(shù)學(xué)府，非以德高望重者主之不足立，一再考慮，仍以先生為唯一適當(dāng)人選，故再函敦勸。務(wù)乞慨允，俾得即日差表用慰。囑望，不勝盼幸。專此重達(dá)，并頌道安。

陳〇〇敬啟六月十八日

◇陳之佛（中）與豐子愷（右）等人在磐溪合影

“〇〇”是當(dāng)年的一種省略寫法。陳立夫如此執(zhí)著，倒讓一向平和沖淡、不爭不搶的陳之佛進(jìn)退維谷。正在陳之佛煩惱之際，傅抱石出現(xiàn)了，力主他就任。其中，最能打動他的理由是：國立藝專是中國的最高藝術(shù)學(xué)府，能任該校校長至少是當(dāng)局對此人人品與畫品的肯定。陳之佛動搖了。隨后，他向教育部提出三個條件：一、將藝專從璧山遷到江北的磐溪；二、改藝專為學(xué)院；三、增加辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。

教育部很快答應(yīng)了，不久便下發(fā)任命書。陳之佛一邊與呂鳳子的助理辦理國立藝專的交接手續(xù)，一邊派人到磐溪準(zhǔn)備校舍。

國立藝專的新校址依山傍水，背倚龍脊山，前臨磐溪河，與中央大學(xué)隔嘉陵江相望，與徐悲鴻的住所相距約一公里，距重慶城也不遠(yuǎn)。將校址設(shè)于此，不僅可以享用中央大學(xué)教育學(xué)院藝術(shù)系的師資，也可以網(wǎng)羅住在主城區(qū)的藝術(shù)家們，如郁風(fēng)、司徒喬、高龍生、張文元、林風(fēng)眠等。

“黑院墻”的故事

1942年的磐溪是典型的農(nóng)村，藝專搬來后，租用了當(dāng)?shù)氐墓以?。?jù)說，當(dāng)時郭家院是公產(chǎn)，政府在這里辦了一個榮軍培訓(xùn)所，沒有住戶。郭家院是一個三進(jìn)院落，有30來間房子，但對于一所大學(xué)來說，還是太小。

房子不夠，學(xué)校就圍繞郭家院搭建了許多草棚屋，小的幾個平方，放一張單人床、一張書桌，幾乎就塞滿了；大的有一兩百個平方，平時是吃飯的地方，開會時，就成了會場。這些草棚屋散落在山坡上，為了加強(qiáng)管理，藝專造了一道院墻，將郭家院與草棚屋圈了起來。院墻建好后，刷成了白色，在田野里格外扎眼。有人說，這樣容易成為日寇飛機(jī)轟炸的目標(biāo)，于是，學(xué)校叫人到農(nóng)家討來“鍋煙墨”（鍋底灰），把院墻涂成了黑色。從此，國立藝專便有了一個雅號“黑院墻”。

即便這樣，房子還是不夠用。學(xué)校又在靠山坡的蘇家灣租下蘇家院子，供女教師和女生作宿舍。

因新校地理位置好，且與中央大學(xué)隔江相望，國立藝專一度出現(xiàn)了大師打堆、名家云集的局面，主要有豐子愷、黎雄才、李可染、傅抱石、黃君璧、陳倚石、吳作人、蔣仁、李超士、關(guān)良、丁衍鏞、呂霞光、胡善余、趙無極、朱德群、王道平、鄧白、徐文熙、李毅夫、周紹淼、劉開渠、王臨乙、趙蘊(yùn)修、朱培鈞、秦宣夫、常任俠、史巖等。陳之佛還邀請一些畫家兼任行政職務(wù)，如豐子愷任教務(wù)長，傅抱石任校長秘書，黃君璧任圖畫科主任，秦宣夫任西畫科主任，王道平任應(yīng)用美術(shù)科主任等。

磐溪時期，結(jié)束流亡生活后的藝專校園重?zé)ㄉ鷻C(jī)。有一個數(shù)字可以證明，1943年學(xué)校報(bào)考人數(shù)達(dá)500余人，這是1938年北平藝專與杭州藝專合并以來的最高紀(jì)錄。

作為一校之長，陳之佛在師生中有口皆碑。他常常教育學(xué)生道：“士先器識而后文藝”，“德成而上，藝成而下”。對于這些古代的教育思想，他賦予了現(xiàn)代的解讀：“一個畫家的政治立場、思想情感一定會反映到他的作品上的。政治立場、思想觀念變了，繪畫的意境也必隨之而變。”陳之佛束人先束己，畫里畫外，皆以此為行為準(zhǔn)則。

陳之佛家住沙坪壩，每天早上赴國立藝專上班，先走一段路，然后過嘉陵江，過江后再走六七里路。學(xué)校為他備有代步的滑竿，但他堅(jiān)持安步當(dāng)車，寧愿爬坡上坎，也不愿勞累別人。他說“不忍聞其邪許之聲也！”轎夫急促的呼吸，最終讓他放棄了滑竿。他有一枚很特別的印章“心即是佛”，可以窺見他的慈愛之心。

做了校長，陳之佛便心無旁騖，連最鐘愛的畫畫也少之又少。然而，事與愿違。上任之初，教育部答應(yīng)的三個條件，只做了第一條——遷移學(xué)校。而藝專改學(xué)院、增加經(jīng)費(fèi)，沒了動靜。為了辦好學(xué)校，陳之佛甚至舉債辦學(xué)。最令他不能容忍的是，教育部連續(xù)下發(fā)兩道命令，要求藝專執(zhí)行。第一道命令，要藝專防范《新華日報(bào)》推銷，調(diào)查異黨分子。教育部緊接著派來一個監(jiān)察員，監(jiān)視藝專。第二道命令，要對前一道命令執(zhí)行不力的校長進(jìn)行為期35天的集訓(xùn)。這一下，陳之佛怒了，認(rèn)為這是對他莫大的侮辱。于是，他以自己有病為由（的確他也有病在身），上交辭呈，堅(jiān)辭國立藝專校長一職。

教育部拒絕、勸說，但陳之佛心意已決，反復(fù)請辭，最終在他請辭六次之后，教育部同意了。

1944年4月，陳之佛辭去國立藝專校長之職，專注于中央大學(xué)教育學(xué)院藝術(shù)系的教育工作，教學(xué)之余，他認(rèn)真畫畫。8月，陳之佛又在重慶舉辦了一次畫展，畫展的收入，全部用來償還其擔(dān)任藝專校長時欠下的債務(wù)。

抗戰(zhàn)勝利后，陳之佛隨中央大學(xué)遷往南京。1949年8月，中央大學(xué)更名為南京大學(xué)，陳之佛被聘為藝術(shù)系教授。在60歲的時候，他光榮地站在黨旗下，舉起拳頭宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終身。

1962年，陳之佛因腦溢血逝世于南京。