基于習(xí)近平“網(wǎng)絡(luò)安全觀”談大學(xué)生如何規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力

楊清華

摘要：近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全治理提出了一系列重大觀點(diǎn)，為新形勢(shì)下如何實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了思想智慧、指導(dǎo)依據(jù)和抓手措施，也給網(wǎng)絡(luò)暴力的規(guī)范治理、大學(xué)生如何規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力提供了強(qiáng)大的智力支持。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)安全觀；規(guī)避；網(wǎng)絡(luò)暴力

網(wǎng)絡(luò)暴力是一種暴力形式，它是一類(lèi)在網(wǎng)上發(fā)表具有傷害性、侮辱性和煽動(dòng)性的言論、圖片、視頻的行為現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)暴力能對(duì)當(dāng)事人造成名譽(yù)損害，損壞社會(huì)公德，甚至影響社會(huì)穩(wěn)定。[1]大學(xué)生既可能成為網(wǎng)絡(luò)暴力的參與者，也可能成為其受害者。隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，大學(xué)生在微博、論壇、社交APP等網(wǎng)絡(luò)空間極度活躍，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)暴力參與者當(dāng)中也可能占有較高的比例。網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象既是網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)必須解決的重大課題，也是近年來(lái)大學(xué)生樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)安全觀的應(yīng)有之義。

習(xí)近平總書(shū)記的網(wǎng)絡(luò)安全觀包括主權(quán)觀、國(guó)家觀、發(fā)展觀、法治觀、人民觀、國(guó)際觀、辯證觀七個(gè)方面。其中發(fā)展觀、法治觀、人民觀與國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)暴力的規(guī)范與治理休戚相關(guān)。大力開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息核心技術(shù)，保障安全可信，從而防范網(wǎng)絡(luò)暴力；網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民，共建網(wǎng)絡(luò)安全，共享網(wǎng)絡(luò)文明，由內(nèi)防范網(wǎng)絡(luò)暴力。加快網(wǎng)絡(luò)立法進(jìn)程，完善依法監(jiān)管措施，化解網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)，依法治理網(wǎng)絡(luò)暴力，這些理論智慧都對(duì)大學(xué)生規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力有重要指導(dǎo)意義。

一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全法治教育

無(wú)規(guī)矩，不成方圓。網(wǎng)絡(luò)亦不是法外之地，規(guī)范是第一前提。網(wǎng)絡(luò)參與主體包括網(wǎng)民、管理者、運(yùn)營(yíng)者、執(zhí)法部門(mén)等。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范需要網(wǎng)絡(luò)法制保護(hù)與管理，而參與者需要知法懂法，明確了解網(wǎng)絡(luò)法律保護(hù)什么，禁止什么，明確各方的權(quán)、責(zé)、利，這種網(wǎng)絡(luò)安全法治教育在高校仍未全面開(kāi)展。大學(xué)生是參與網(wǎng)絡(luò)的主力軍，有些甚至是意見(jiàn)領(lǐng)袖，如果缺乏相應(yīng)的法律意識(shí)，后果不堪設(shè)想。首先，高校應(yīng)將法治精神植入校園精神文化之中，校園精神文化是高校師生在長(zhǎng)期的教學(xué)生活中形成的共同信念，具有法治意識(shí)的價(jià)值判斷是大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的前提。其次，舉辦相關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全法治教育活動(dòng)，讓法治理念內(nèi)化于心、外化于行，通過(guò)生動(dòng)活潑的校園文化活動(dòng)將公正、平等、權(quán)利、秩序?yàn)閮r(jià)值取向的法治精神融入其中，將規(guī)范、防范、制止等行為在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)其教育意義逐漸形成高校大學(xué)生的法治自覺(jué)，內(nèi)化成他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)行為中的習(xí)慣行為。再次，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法律思維與法律意識(shí)可以在課堂中培養(yǎng)。高校應(yīng)開(kāi)設(shè)相關(guān)的公共基礎(chǔ)課，課程內(nèi)容專(zhuān)門(mén)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)法治教育，引用網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪等方面“身邊的例子”，利用新媒體多渠道、多元方式開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全法治教育。

在網(wǎng)絡(luò)參與過(guò)程中，大學(xué)生需要學(xué)會(huì)保護(hù)自身信息，因?yàn)樾畔⒃诰W(wǎng)絡(luò)上泄露幾率極高，也容易讓網(wǎng)絡(luò)謠言者有可乘之機(jī)。同時(shí)大學(xué)生更應(yīng)樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)法治意識(shí)，不造謠，不誹謗，不人云亦云，堅(jiān)持正確的是非判斷與價(jià)值取向，在網(wǎng)絡(luò)上不發(fā)表具有傷害性、侮辱性的言論，更不應(yīng)該深涉其中，成為網(wǎng)絡(luò)言論推波助瀾的煽動(dòng)者與鼓吹者。

二、提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化道德建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)安全觀強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)文明，需要培育社會(huì)契約意識(shí)實(shí)現(xiàn)理性回歸，強(qiáng)化大學(xué)生法治學(xué)習(xí)提升應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力的素養(yǎng)，除此之外，高校更應(yīng)呼喚傳統(tǒng)人文精神，促進(jìn)文化救贖。

網(wǎng)絡(luò)文化，魚(yú)龍混雜。在網(wǎng)絡(luò)上傳播色情、暴力、教唆犯罪、以訛傳訛等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。大學(xué)生青春年少，無(wú)論從心理上或生理上都易受到這些信息的撥動(dòng)。因此，如何營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，讓大學(xué)生規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力？這既需要網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)主體自查自糾，不傳播不健康的、錯(cuò)誤的信息與言論，管理者要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、過(guò)濾和刪除網(wǎng)上有害信息，嚴(yán)懲網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者，發(fā)動(dòng)廣大學(xué)生積極舉報(bào)，吸引年輕大學(xué)生成為監(jiān)管主體，采取“招募網(wǎng)絡(luò)安全志愿者”等形式，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，齊抓共管，營(yíng)造天朗氣清的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。其次，也需要完善大學(xué)生自我文化修養(yǎng)，提升自身審美品位，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，提升高校學(xué)生的道德素質(zhì)。中華文化璀璨悠長(zhǎng)，優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化有益于陶冶大學(xué)生情操，樹(shù)立家國(guó)意識(shí)，不至于成為某些嗤之以鼻的“腦殘粉”。高校應(yīng)大學(xué)生更多地了解中國(guó)歷史，通過(guò)多種渠道與手段深切感受中國(guó)文化，樹(shù)立民族自豪感和文化自信心。歷史如一面鏡子，文化如一葉扁舟，自省與承載將讓當(dāng)代大學(xué)生祛除浮躁不安，保持理性、冷靜、積極的心態(tài)參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力。

三、強(qiáng)化大學(xué)生他律、自律心理建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)安全既強(qiáng)調(diào)他律，也強(qiáng)調(diào)自律，兩者缺一不可。新媒體環(huán)境下，各種社交APP層出不窮，林林總總的直播平臺(tái)、不時(shí)更新的短視頻APP、曇花一現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)紅人，應(yīng)接不暇，搶人眼球。大學(xué)生如果沒(méi)有較強(qiáng)的自律意識(shí)，很難不被吸引。在網(wǎng)絡(luò)參與過(guò)程中，浮夸虛無(wú)、煽動(dòng)鼓吹等言語(yǔ)比比皆是。比如在某些明星直播過(guò)程中，網(wǎng)友彈幕語(yǔ)出驚人，常常出現(xiàn)“丑”、“惡心”等各種謾罵惡語(yǔ)。一些大學(xué)生“鍵盤(pán)俠”們有時(shí)甚至舉著“正義”的旗幟對(duì)他人進(jìn)行“人肉搜索”，侵害他人權(quán)益。“技術(shù)具體了社會(huì)，社會(huì)利用了技術(shù)”，兩者之間存在著辯證互動(dòng)的關(guān)系。[2]科技在帶來(lái)便捷的同時(shí)，也給人類(lèi)出了諸多難題。能否自律，能否接受他律，維護(hù)他律，值得我們尤其是當(dāng)代大學(xué)生們深刻思考的問(wèn)題。他律是一種外在規(guī)范，自律才是能給自己持續(xù)動(dòng)力的立世源泉。心理健康教育是高校提升大學(xué)生自律的有效手段。自律即自由，大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)“自由”的心理建設(shè)與多維認(rèn)知，自由不是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間隨意發(fā)泄；也不是抱著“法不責(zé)眾”心理隨波逐流；更不是為“一己私欲”侵害他人合法權(quán)益。網(wǎng)絡(luò)自由是一種能力與責(zé)任，需要全面系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備、客觀冷靜的理性判斷、擔(dān)負(fù)自己所言所行的后果；網(wǎng)絡(luò)自由是一種欲望的選擇，欲望愈多，網(wǎng)絡(luò)言行就會(huì)超出自己的掌控范圍，感性、狂野，甚至自食惡果，網(wǎng)絡(luò)自由是欲望的減法，真誠(chéng)、純粹的態(tài)度才能收獲真正的自由；價(jià)值觀是自由的基石，正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)自由的真正源泉。因此，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)“自由”的真正理解，才能規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力，不參與其中，更不受其害。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)安全觀是一個(gè)宏觀又微觀的概念。“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民?！碑?dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的家國(guó)理想，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提升自己的科學(xué)理論、文化知識(shí)、思想修養(yǎng)，凈化心靈，規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭蘭.如何認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論中的暴力現(xiàn)象[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)， 2009-8-25.

[2]蔡文之.網(wǎng)絡(luò)傳播革命： 權(quán)力與規(guī)制[M].上海人民出版社，2011（08）：33

作者簡(jiǎn)介：長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳媒系講師，湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生。