農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年自我身份認(rèn)同的調(diào)查分析

龐曉婷

摘 要：隨著社會(huì)的變遷與社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年在城市建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，然而自我身份認(rèn)同模糊化傾向卻日益突出。解決農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年的城市融入問(wèn)題，增強(qiáng)他們對(duì)于自我身份的認(rèn)同，有利于推動(dòng)國(guó)家城市化進(jìn)程?；诖?，通過(guò)對(duì)山西省大同市口泉鄉(xiāng)部分在太原市務(wù)工青年進(jìn)行調(diào)查，推進(jìn)戶籍制度改革、解決社會(huì)保障問(wèn)題、提高自身素質(zhì)、促進(jìn)生存環(huán)境優(yōu)化對(duì)于解決農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年實(shí)現(xiàn)自我身份認(rèn)同具有重要意義。

關(guān)鍵詞：身份認(rèn)同；市民化；城市化；務(wù)工青年

中圖分類(lèi)號(hào)：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2018.30.039

0 引言

1990年以來(lái)，中國(guó)陸續(xù)有2億多農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。越來(lái)越多的農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年懷揣著夢(mèng)想來(lái)到他們向往的城市。當(dāng)代，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年已成為在中國(guó)社會(huì)具有廣泛影響力的社會(huì)群體，他們告別鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入城市，希望對(duì)自身的市民身份和城市生活特性得到認(rèn)識(shí)與肯定，并能夠融入到城市生活中得到自我身份的認(rèn)同。但實(shí)際上，他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)奉獻(xiàn)了自己的力量，卻缺少社會(huì)保障，人際關(guān)系冷漠，使他們對(duì)城市產(chǎn)生一種“邊緣感”，成為了在城市與鄉(xiāng)村之間搖擺的“邊緣人”。在城市社會(huì)融入感低、社會(huì)保障缺失、人際關(guān)系不和諧，提高農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年自我身份認(rèn)同，解決農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年走出自我身份認(rèn)同的困境，是值得我們關(guān)注的問(wèn)題。

1 調(diào)查結(jié)果與分析

1.1 農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年相較于傳統(tǒng)農(nóng)民工存在不同的群體特征

1.1.1 外出打工的目的明確

當(dāng)被問(wèn)到“您對(duì)以后未來(lái)的打算是怎樣的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，70%的進(jìn)城務(wù)工青年選擇在所在城市成家立業(yè)，4%的人選擇到其他城市就業(yè)和生活，26%的人渴望回到家鄉(xiāng)生活，由此可看出務(wù)工青年對(duì)于自己的未來(lái)有很明確的打算。農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年相較于傳統(tǒng)農(nóng)民工，他們的受教育程度更高，更愿意接受一些新生事物，眼界更為開(kāi)闊。傳統(tǒng)農(nóng)民工外出打工的目的主要是為了獲取高的工資、回家蓋房子，主要追求物質(zhì)生活的滿足，而農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年外出打工主要是為了鍛煉自己，學(xué)會(huì)一門(mén)本事、學(xué)會(huì)一門(mén)技藝，未來(lái)想要在城市發(fā)展。相較于他們的父輩來(lái)說(shuō)，渴望融入城市的愿望非常強(qiáng)烈，對(duì)城市生活充滿了認(rèn)同感，他們更愿意在城市生活來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

1.1.2 維護(hù)權(quán)益的意識(shí)提高

在調(diào)查中，當(dāng)被問(wèn)到“您認(rèn)為從農(nóng)民身份變?yōu)槭忻裆矸莺笥心男┖锰帯睍r(shí)，77%的人認(rèn)為可以更好的維護(hù)自己的權(quán)益，18%的人認(rèn)為可以改善物質(zhì)與精神生活，5%的人認(rèn)為能夠促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，可見(jiàn)，相較于傳統(tǒng)農(nóng)民工，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年的受教育程度更高，法律意識(shí)提高。每當(dāng)出現(xiàn)危害自己權(quán)益的時(shí)候，他們懂得如何運(yùn)用法律的武器來(lái)保護(hù)自己，對(duì)于企業(yè)拖欠工資、保障權(quán)益、簽訂合同方面有自己的一套方法，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的保護(hù)，他們的現(xiàn)代意識(shí)不斷提高，更容易適應(yīng)城市的現(xiàn)代生活方式，融入城市文明。

1.1.3 社會(huì)地位低，就業(yè)崗位缺乏彈性

趙莉說(shuō)過(guò)：“農(nóng)民工就是都市里的搓澡工”?？梢?jiàn)，農(nóng)民工在城市生活社會(huì)地位低下。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)到“您是如何看待農(nóng)民工遭受的不平等待遇”時(shí)，82%的人認(rèn)為農(nóng)民處于較低社會(huì)地位，可供就業(yè)崗位少。當(dāng)被問(wèn)到就業(yè)難這個(gè)問(wèn)題時(shí)，63%的人最擔(dān)心的問(wèn)題是因自己是農(nóng)民身份地位低而找不到工作，17%的人認(rèn)為自己學(xué)歷偏低、缺乏技術(shù)找不到工作，20%的人認(rèn)為自己缺乏工作經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致就業(yè)難。農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年直接從初高中學(xué)校畢業(yè)出來(lái)并沒(méi)有接受專業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)，因此可供他們就業(yè)的崗位很缺少。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，導(dǎo)致農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年接受職業(yè)培訓(xùn)的輔導(dǎo)部如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。

1.2 農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年對(duì)自我身份認(rèn)同度不高

1.2.1 對(duì)工作的滿意程度低

農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年當(dāng)初懷揣著夢(mèng)想來(lái)到自己向往的城市，希望能夠找到一份非農(nóng)工作，但實(shí)際情況不容樂(lè)觀。勞動(dòng)權(quán)益得不到保障導(dǎo)致對(duì)自我身份認(rèn)同度不高。一方面，勞動(dòng)簽約合同率低，拖欠工資現(xiàn)象嚴(yán)重；另一方面，收入少，同工不同酬現(xiàn)象普遍，甚至遭受城里人的辛辣眼光，工作環(huán)境惡劣，無(wú)法保障自己的權(quán)益，工作適應(yīng)性低，與他們向往的工作存在較大差距。

1.2.2 對(duì)生活質(zhì)量不滿意

農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年要想在城市中生存下來(lái)，就必須要有良好的生活環(huán)境以及閑暇時(shí)光，但據(jù)調(diào)查表明，90%的人認(rèn)為在城市中自我存在感低，對(duì)生活質(zhì)量不滿意。主要表現(xiàn)為住房條件差、經(jīng)濟(jì)收入少、社會(huì)保障程度低、子女入學(xué)問(wèn)題難、精神壓力大、工作環(huán)境惡劣。當(dāng)初來(lái)到城市渴望改變父輩“面朝黃土背朝天”的命運(yùn)，但當(dāng)進(jìn)入夢(mèng)寐以求的城市后，他們認(rèn)識(shí)到要想在城市生活得更好，必須有生活質(zhì)量做保障才能更好地融入城市。

1.2.3 社會(huì)保障權(quán)益缺失，與城市人相比存在較大差距

對(duì)于生活條件優(yōu)越、社會(huì)保障健全的城市居民來(lái)說(shuō)，福利待遇對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是天經(jīng)地義的，子女因是城市戶籍可以順利入學(xué)，城市職工享有五險(xiǎn)一金，養(yǎng)老保險(xiǎn)幾乎人人覆蓋，公共文化服務(wù)進(jìn)社區(qū)，這一切增強(qiáng)了他們“城市人”的自豪感。相反，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年卻有著截然不同的待遇，從事城市最累最差的活，存在安全生產(chǎn)隱患卻缺乏真正的工傷保險(xiǎn)；他們難以付得起高昂的醫(yī)藥費(fèi)卻缺乏疾病醫(yī)療保險(xiǎn)；城市市民擁有社會(huì)救助與社會(huì)福利，待遇優(yōu)于農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年。由于他們?cè)诔鞘袥](méi)有享受到城市居民同等的待遇，導(dǎo)致缺乏對(duì)城市的歸屬感，成了被城市“邊緣化”的群體。

1.3 影響農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年自我身份認(rèn)同的因素分析

1.3.1 制度障礙

制度賦予人們權(quán)利，規(guī)范人們的言語(yǔ)與行為，然而現(xiàn)存的制度障礙卻把農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年推出了城市的大門(mén)，與城里人相比還存在很大差距。包括戶籍制度、醫(yī)療保險(xiǎn)制度、社會(huì)保障制度、勞動(dòng)就業(yè)制度等，戶籍制度門(mén)檻過(guò)高，農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻耠y度大，就業(yè)制度上歧視農(nóng)民工，社會(huì)保障制度上與城市居民相比不均等，導(dǎo)致農(nóng)民抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力低，生存難度加大。他們只能翹首以盼，渴望政府能夠積極為農(nóng)民工掃清制度障礙，讓他們能夠在城市享受到好的待遇。

1.3.2 鄉(xiāng)土記憶

費(fèi)孝通先生曾說(shuō)過(guò)：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年對(duì)家鄉(xiāng)都存在一種心理情結(jié)，他們進(jìn)入城市將打工作為增加收入的手段，一旦在城市遭遇失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，便會(huì)將家鄉(xiāng)作為自己的情感依附。城市人際關(guān)系冷漠，在陌生的城市沒(méi)有任何存在感，也沒(méi)有歸屬感，便將家鄉(xiāng)作為自己的精神歸宿。家鄉(xiāng)是他們土生土長(zhǎng)的地方，在城市里若感受不到溫暖與歸屬感，仍然希望回到自己的家鄉(xiāng)尋找歸屬感與溫暖，雖然渴望變?yōu)槭忻?，但他們?nèi)匀徽J(rèn)為自己是農(nóng)民。

1.3.3 文化因素

農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年渴望融入城市，雖然他們受過(guò)一定的教育，但見(jiàn)識(shí)的東西少，觀念保守，很少參加城市的文化活動(dòng)，沒(méi)有閑暇時(shí)光去享受公共文化服務(wù)。再則，政府對(duì)公共文化服務(wù)的投入少，甚至一些地方將農(nóng)民工排斥在公共文化服務(wù)體系之外，使他們喪失了融入城市社會(huì)的信心。文化生活的缺乏導(dǎo)致農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年的精神生活貧瘠，與城市人相比存在很大差距，導(dǎo)致他們對(duì)自我身份認(rèn)同度不高。

2 解決農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年自我身份認(rèn)同困境的建議

2.1 解決好農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年的社會(huì)保障問(wèn)題

就當(dāng)前的情況來(lái)說(shuō)，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年與城市人相比不能享受住房、醫(yī)療、養(yǎng)老等各項(xiàng)社會(huì)福利，導(dǎo)致他們?nèi)狈?duì)自我身份的認(rèn)同，雖然調(diào)查中發(fā)現(xiàn)他們的維權(quán)意識(shí)不斷提高，但損害權(quán)益的案例屢見(jiàn)不鮮，歸根到底還是要從制度上加強(qiáng)建設(shè)。因此，政府要積極推動(dòng)社會(huì)保障制度建設(shè)。一方面政府應(yīng)當(dāng)在政策制定上給予一定的傾斜，加快社會(huì)保障制度改革，將農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年納入社會(huì)保障體系中來(lái)，保障他們的權(quán)益，使他們心有所屬；另一方面政府要積極為他們建立統(tǒng)一的勞動(dòng)市場(chǎng)，使其能夠充分就業(yè)，減少社會(huì)的不穩(wěn)定因素。

2.2 提高自身素質(zhì)

調(diào)查中大多數(shù)務(wù)工青年認(rèn)為自己學(xué)歷層次偏低，素質(zhì)較為低下，以至于常常被城市人“看不起”，于是對(duì)自我身份認(rèn)同呈現(xiàn)模糊狀態(tài)。秦紅增教授曾說(shuō)：“要大量培育鄉(xiāng)村文化農(nóng)民”。從農(nóng)村人轉(zhuǎn)化為城市人，與自身素質(zhì)有關(guān)。隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，迫切需要有素質(zhì)有文化的農(nóng)民來(lái)推動(dòng)城市建設(shè)，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年雖然相較于傳統(tǒng)農(nóng)民工受教育程度高，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足城市發(fā)展的需要。因此，政府就要支持農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年的教育培訓(xùn)和職業(yè)培訓(xùn)，籌措資金，切實(shí)構(gòu)建良好的教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，并要為他們的人力資本的投資與積累配套服務(wù)，這樣才能使其更好地融入城市生活，實(shí)現(xiàn)市民身份的轉(zhuǎn)換。

2.3 積極促進(jìn)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年生存環(huán)境的市民化，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我身份的認(rèn)同

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年認(rèn)為自己的生存環(huán)境質(zhì)量差，對(duì)城市產(chǎn)生“邊緣感”，因此，政府要積極促進(jìn)生存環(huán)境的市民化，以便他們能更好地融入城市生活。第一，政府要為農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年建立良好的社區(qū)服務(wù)體系，為他們提供豐富的精神文化生活，營(yíng)造和諧的社區(qū)氛圍。第二，加強(qiáng)媒體與輿論的宣傳作用，提高他們的市民意識(shí)。除此之外，市民要摘下有色眼鏡公平地對(duì)待農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年，讓他們感到城市的溫暖，并積極為城市做貢獻(xiàn)。第三，政府要為他們推出各種精神文化活動(dòng)，使其回歸公益性質(zhì)，讓更多的人參與到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)，促進(jìn)市民與農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年心理上的融合。

3 結(jié)語(yǔ)

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)大量農(nóng)民工涌入城市，已持續(xù)二十多年。農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年已成為城市建設(shè)的主力軍。他們?nèi)谌氤鞘胁⒉皇菃渭兊貫榱酥\生，更多地是為了融入城市文明，與城里人享有平等的待遇。他們來(lái)到城市必然要放棄一些鄉(xiāng)村根深蒂固的價(jià)值觀念，逐步認(rèn)同城市生活。城市先進(jìn)的文明吸引著他們，但由于戶籍制度的限制，很難轉(zhuǎn)化為市民身份，就算轉(zhuǎn)為市民身份，還是遭受著城里人的辛辣眼光與不公平待遇。因此，政府需要從政策制定上給予一定的傾斜，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年也要積極融入城市，提高自身素質(zhì)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，排斥農(nóng)民就等于失去了城市發(fā)展的活力，他們?yōu)槌鞘械陌l(fā)展與建設(shè)注入了新鮮血液，城市人要有寬廣的胸懷，積極接納他們，共享發(fā)展資源，增強(qiáng)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年的身份認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)市民化的身份轉(zhuǎn)換。

參考文獻(xiàn)

[1]李強(qiáng).農(nóng)民工與中國(guó)社會(huì)分層[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011.

[2]李思齊.城市化進(jìn)程中新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同的影響因素[J].安徽農(nóng)學(xué)通報(bào)，2012，（11）.

[3]張祝平.新生代農(nóng)民工的生存狀態(tài)、社會(huì)認(rèn)同與社會(huì)融入：浙江兩市調(diào)查[J].重慶社會(huì)科學(xué)，2011，（02）.

[4]何博.認(rèn)同的本質(zhì)及其層次性[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（01）.

[5]趙麗欣.新生代農(nóng)民工價(jià)值取向及引導(dǎo)對(duì)策研究[A]. 崔鐵吉.第七屆河北省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文專輯[C]. 2012.