與時(shí)代同行，在成長(zhǎng)的路上

武斌，山西盂縣人，1953年生于遼寧省撫順市，1982年南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。研究員。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)遼寧社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)，沈陽(yáng)故宮博物院院長(zhǎng)，沈陽(yáng)市文史館副館長(zhǎng);還曾擔(dān)任過(guò)遼寧省文聯(lián)副主席、遼寧省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席，全國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等學(xué)術(shù)職務(wù)。長(zhǎng)期從事中國(guó)文化史和中外文化交流史研究，已經(jīng)出版多部學(xué)術(shù)著作，主要有《現(xiàn)代中國(guó)人——從過(guò)去走向未來(lái)》《中華文化海外傳播史》（三卷）《世紀(jì)中國(guó)：光榮與夢(mèng)想》（二卷）《20世紀(jì)中國(guó)時(shí)尚史》《中國(guó)文化地圖》《中醫(yī)與中國(guó)文化》《沈陽(yáng)故宮論》《故宮學(xué)與沈陽(yáng)故宮》《絲綢之路全史》（二卷）等。

前不久，南開(kāi)大學(xué)同學(xué)電話給我，說(shuō)想張羅入學(xué)40年聚會(huì)。我心里一怔，居然已經(jīng)過(guò)去40年了。我是文革后恢復(fù)高考的第一批大學(xué)生，1978年初入學(xué)。那一年，我們經(jīng)歷了國(guó)家的兩件大事，一是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，二是年底召開(kāi)的十二屆三中全會(huì)。這兩件大事，實(shí)際就是一件事，宣布我們的國(guó)家進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)代。

我們?cè)诖髮W(xué)的校園里，充分感受到新時(shí)代開(kāi)啟時(shí)的熱烈氣氛。南開(kāi)大學(xué)是一所有幾十年歷史和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的名校，名師薈萃，群賢畢至。能在這里渡過(guò)幾年的大學(xué)生活，是我一生中很幸運(yùn)、很重要的事情。那時(shí)的大學(xué)校園學(xué)術(shù)氛圍濃郁，大學(xué)生們思想活躍、學(xué)習(xí)熱情高漲。同學(xué)們和老師們都被這個(gè)時(shí)代所感染，滿懷激情地投身這個(gè)時(shí)代的生活。經(jīng)歷了文革時(shí)期的知識(shí)匱乏，同學(xué)們都如饑似渴地拼命讀書，在校園里，到處都是讀書的風(fēng)景。

4年的大學(xué)生活，是一生中最好的時(shí)光，最好的年華。很快同學(xué)們都各奔東西，走上了工作崗位。轉(zhuǎn)眼40年，大部分同學(xué)都已退休。在這40年中，有的同學(xué)身居高位，在重要的崗位上為國(guó)家服務(wù);有的同學(xué)泛舟商海，奮斗在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一線;有的同學(xué)學(xué)問(wèn)精進(jìn)，已然桃李天下。大多數(shù)的同學(xué)，不顯赫，不張揚(yáng)，平淡如水，卻也有自己的貢獻(xiàn)和樂(lè)趣。

我大概屬于同學(xué)中的最后一種，平淡如水，卻也有自己的貢獻(xiàn)和樂(lè)趣。我在大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入遼寧社會(huì)科學(xué)院，開(kāi)始進(jìn)行專業(yè)的學(xué)術(shù)研究工作。我在社科院工作了22年。這二十多年，基本上以讀書、研究和寫作為主。經(jīng)過(guò)幾年的試煉，我的研究領(lǐng)域集中到中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)代化與中國(guó)人的現(xiàn)代化這樣一個(gè)問(wèn)題上來(lái)。這是一個(gè)緊扣時(shí)代發(fā)展的課題。中國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程就是走向現(xiàn)代化的過(guò)程。我的研究的理論核心就是用哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的理論來(lái)對(duì)中國(guó)民族性格，特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中的民族性格做理性層面的思考和反思，我認(rèn)為到現(xiàn)在為止，這種反思還是非常有必要的，而且是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束的。實(shí)際上這是一個(gè)從民族性格角度來(lái)思考中國(guó)傳統(tǒng)文化留給了中國(guó)現(xiàn)代化什么精神遺產(chǎn)的問(wèn)題。中國(guó)的現(xiàn)代化背負(fù)著什么樣的文化遺產(chǎn)？我認(rèn)為到現(xiàn)在為止我提出的問(wèn)題仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。

關(guān)于中國(guó)人現(xiàn)代化研究的成果是1991年由遼寧大學(xué)出版社出版的《現(xiàn)代中國(guó)人——從過(guò)去走向未來(lái)》。這部著作出版以后，反應(yīng)熱烈，獲得學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià)，獲得幾個(gè)重要的獎(jiǎng)項(xiàng)，并且被翻譯成阿拉伯文，列入科威特文化、藝術(shù)、文學(xué)全國(guó)委員會(huì)編輯的《知識(shí)世界叢書》，分兩卷在科威特出版。這部著作現(xiàn)在已經(jīng)出版二十多年了，仍然被廣泛引證，特別相關(guān)專題的博士論文多以這部著作為主要參考書。2007年這部著作又由遼寧大學(xué)出版社再版。

我的另一個(gè)方面的研究，是中國(guó)文化史、比較文化史和中華文化在海外的傳播史的研究。現(xiàn)在，學(xué)術(shù)界許多朋友在論及我的學(xué)術(shù)事業(yè)時(shí)，都把我定位為“文化學(xué)者”。因?yàn)槲蚁喈?dāng)多的作品都與討論文化問(wèn)題有關(guān)。實(shí)際上，到了90年代，我已經(jīng)徹底實(shí)現(xiàn)了向文化學(xué)研究的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向。在進(jìn)入文化研究以后，又由理論層面轉(zhuǎn)向歷史層面，重點(diǎn)開(kāi)展文化史和文化交流史的研究。其中一項(xiàng)重要的成果是《中華文化海外傳播史》，這部著作共三卷180萬(wàn)字。這個(gè)題目?jī)?nèi)容極為豐富，有深入研究和挖掘的價(jià)值。經(jīng)過(guò)三四年的資料準(zhǔn)備，又經(jīng)過(guò)三年多的寫作，我終于完成了這部大部頭的著作?，F(xiàn)在，這部書已經(jīng)出版20年了。退休之后，我又用了幾年時(shí)間進(jìn)行一次大規(guī)模的修訂，形成了六卷本400萬(wàn)字的著作，今年很快就會(huì)由北京一家大出版社出版了。

2013年，國(guó)家提出“一帶一路”的倡議，絲綢之路正是我們研究中外文化交流史的重點(diǎn)問(wèn)題之一。我根據(jù)以往研究掌握的資料，寫作完成了兩卷本的《絲綢之路全史》，有180萬(wàn)字，今年由遼寧教育出版社出版，受到了學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。我的這部著作試圖從歷史文化的角度，解讀“一帶一路”，也就是探討“一帶一路”的歷史淵源和文化內(nèi)涵。

回顧我在社會(huì)科學(xué)院工作的二十多年，正是從30歲至50多歲這個(gè)年齡段。這是人的一生中最有創(chuàng)造力和生命活力的階段。我可以這樣來(lái)評(píng)價(jià)自己的這個(gè)階段：且不論取得了多少成績(jī)，至少可以說(shuō)，我沒(méi)有荒廢、沒(méi)有虛度，因?yàn)槲乙恢痹谂Γ恢痹谔剿?，一直在前進(jìn)。雖然這其中也走了一些彎路，也有許多龐雜的干擾，但是總體而論，這些年取得的成績(jī)、完成的成果，以及因此而獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)，我自己還是滿意的。更重要的是這是一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)追求人生目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程，是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。錢穆先生在為新亞學(xué)院所擬的學(xué)規(guī)中說(shuō)：“做人的最高基礎(chǔ)在求學(xué)，求學(xué)之最高旨趣在做人?！蔽抑凶x問(wèn)學(xué)、訴諸筆墨，人生也就圓滿起來(lái)。

2004年10月，我離開(kāi)了遼寧社會(huì)科學(xué)院，被調(diào)任沈陽(yáng)故宮博物院院長(zhǎng)。對(duì)于我的人生道路和學(xué)術(shù)生涯來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變，是工作對(duì)象的轉(zhuǎn)變、社會(huì)身份的轉(zhuǎn)變、社會(huì)職責(zé)的轉(zhuǎn)變，是思維方式、工作方式乃至生活方式的轉(zhuǎn)變，是生活場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變。我覺(jué)得這幾年最重要的收獲是，由于在基層單位做領(lǐng)導(dǎo)工作，有機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)生活的一些最基礎(chǔ)的層面，有許多感性的認(rèn)識(shí)和直接的經(jīng)驗(yàn)，有許多切身的體會(huì)和真實(shí)的感觸，這樣就把原來(lái)對(duì)社會(huì)生活的了解的理性層面上升到感性層面，由抽象上升到具體，我對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有了更生動(dòng)、更直觀、更具體、更深刻的認(rèn)識(shí)。

由于這幾年主要從事行政領(lǐng)導(dǎo)工作，每天都面對(duì)龐雜的、大量的事務(wù)性工作，用于從事學(xué)術(shù)研究的時(shí)間有限。這期間我主要擔(dān)當(dāng)了學(xué)術(shù)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。我到沈陽(yáng)故宮以后，首先提出建設(shè)“研究型博物院”的辦院方針，主張把學(xué)術(shù)研究作為博物館工作的核心，以學(xué)術(shù)研究統(tǒng)領(lǐng)博物館的業(yè)務(wù)工作，其要領(lǐng)是把工作對(duì)象作為研究對(duì)象，把研究成果轉(zhuǎn)化為工作成果。幾年來(lái)，我組織沈陽(yáng)故宮博物院的專業(yè)人員制定科研計(jì)劃，創(chuàng)辦公開(kāi)出版的《沈陽(yáng)故宮博物院院刊》，先后完成并出版了《沈陽(yáng)故宮志》《沈陽(yáng)故宮博物院》《沈陽(yáng)故宮博物院八十年》，每年一部的《沈陽(yáng)故宮博物院年鑒》，20卷本的《沈陽(yáng)故宮博物院藏文物精粹》等等，還組織編寫并陸續(xù)出版了《沈陽(yáng)故宮文庫(kù)》叢書，《清沈陽(yáng)故宮研究》《多維視野的清宮史研究》和《沈陽(yáng)故宮與世界文化遺產(chǎn)》是我親自主持并擔(dān)任主編的。此外，我每年還組織幾次學(xué)術(shù)研討會(huì)，包括全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議和國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。在此期間，我被推選為中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)的常務(wù)理事、中國(guó)清宮史學(xué)會(huì)的常務(wù)理事，多次參加這兩個(gè)學(xué)會(huì)召開(kāi)的學(xué)術(shù)討論會(huì)和常務(wù)理事會(huì)。我還被韓國(guó)首爾歷史博物館、韓國(guó)京畿道博物館等國(guó)內(nèi)外幾家大博物館聘為名譽(yù)研究員。

沈陽(yáng)故宮作為全國(guó)僅存的兩大古代宮殿建筑群之一，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和文化藝術(shù)價(jià)值，值得深入挖掘和研究。北京故宮博物院鄭欣淼院長(zhǎng)提出建立“故宮學(xué)”的主張，我立即積極響應(yīng)，并把“故宮學(xué)”的概念引入到沈陽(yáng)故宮的學(xué)術(shù)研究中。在“故宮學(xué)”這個(gè)概念下，我們與北京故宮和臺(tái)北故宮在學(xué)術(shù)研究方面也有了很好的合作和交流。

面對(duì)著沈陽(yáng)故宮，我也在思考一些問(wèn)題，研讀一些文獻(xiàn)，逐漸形成了一些想法，陸續(xù)寫了一些涉及清前史研究、世界文化遺產(chǎn)研究、博物館管理研究等方面問(wèn)題的文章，這些文字有幾十萬(wàn)字，以《沈陽(yáng)故宮論》為名出版，此外，我還在北京故宮出版社出版了《故宮學(xué)與沈陽(yáng)故宮》。

我的經(jīng)歷，也就是在遼寧社會(huì)科學(xué)院和沈陽(yáng)故宮博物院這兩個(gè)階段，基本上沒(méi)有離開(kāi)“做學(xué)問(wèn)”。我們這一代知識(shí)分子，處在改革開(kāi)放的大時(shí)代，處在現(xiàn)代化的社會(huì)大變革中。我們的學(xué)術(shù)研究離不開(kāi)這個(gè)時(shí)代提供的背景，也離不開(kāi)時(shí)代賦予我們的要求和使命。雖然我長(zhǎng)期處在書齋，但我始終關(guān)心社會(huì)的變化，關(guān)心生動(dòng)活躍的生活大變革。

國(guó)學(xué)大師錢穆曾自述說(shuō)：“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢其學(xué)。雖經(jīng)亂離困厄，未嘗敢一日頹其志。雖或名利當(dāng)前，未嘗敢動(dòng)其心。雖或毀譽(yù)橫生，未嘗敢餒其氣。雖學(xué)不足以自成立，未嘗或忘先儒之巨鑊，時(shí)切其向慕。雖垂老無(wú)以自靖獻(xiàn)，未嘗不敢于國(guó)家民族世道人心，自任其匹夫有其責(zé)?！边@就是中國(guó)知識(shí)分子內(nèi)心世界的真誠(chéng)獨(dú)白，也是他們的性格特征。正是因?yàn)檫@樣的性格特征，中國(guó)讀書人的精神傳統(tǒng)才薪火不斷，代不乏人。

這些年，除了學(xué)術(shù)研究和在故宮的行政工作，我還擔(dān)任了一些社會(huì)職務(wù)和學(xué)術(shù)職務(wù)，我曾擔(dān)任過(guò)五屆省政協(xié)委員，兩屆民進(jìn)中央委員，一屆沈陽(yáng)市人大常委會(huì)委員，還有省政府參事、省文聯(lián)副主席等職務(wù)。通過(guò)參加各種會(huì)議、調(diào)研和提案、建議，我有機(jī)會(huì)對(duì)省市的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提出一些建議和意見(jiàn)。更重要的，這些職務(wù)給予我的是接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的更好的平臺(tái)，使我有機(jī)會(huì)從更多的角度深入生活。這樣的接觸和了解，勝于從書本上獲得的知識(shí)。

2012年底，我離開(kāi)了沈陽(yáng)故宮博物院的領(lǐng)導(dǎo)崗位，又回到自己的書房，回到了原來(lái)在社會(huì)科學(xué)院那種生活狀態(tài)。從上大學(xué)到現(xiàn)在，40年過(guò)去了，我們與時(shí)代同行，也在時(shí)代的哺育下成長(zhǎng)。雖然沒(méi)有取得太多的成績(jī)，但可以說(shuō)的是，我努力了，也做出了自己的貢獻(xiàn)，獲得了自己的樂(lè)趣，我沒(méi)有辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。

退休以后這幾年，我還在堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究和寫作。除了前面提到的修訂完成了六卷本的《中華文化海外傳播史》和完成了兩卷本的《絲綢之路全史》之外，還寫了幾部關(guān)于中國(guó)文化史和沈陽(yáng)歷史文化研究的著作。有的朋友勸我不一定這么干了。我說(shuō)，我從小就有讀書寫作的夢(mèng)想，現(xiàn)在，從進(jìn)入大學(xué)算起，已經(jīng)40年了，至少在寫作經(jīng)驗(yàn)上有很大提高。另外，現(xiàn)在寫作的條件比以前好多了，如果現(xiàn)在放棄，那就太可惜了。

更重要的是，我們享受著改革開(kāi)放四十年的巨大成果，這些成果鍛造了我們的思想，也激勵(lì)著我們前進(jìn)的腳步。所以，我們還要繼續(xù)跟隨時(shí)代的腳步前行，還要在時(shí)代的哺育下繼續(xù)成長(zhǎng)。