立德樹(shù)人背景下班級(jí)制度文化建設(shè)與實(shí)踐
——以任教班級(jí)的崗位制班級(jí)制度文化為例

□文/華南理工大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 張 衛(wèi)

班級(jí)制度文化作為班級(jí)文化的一部分，能影響孩子們的行為、學(xué)習(xí)等多種習(xí)慣，能有效促進(jìn)孩子的全面自主發(fā)展，在班級(jí)文化的建設(shè)中不可或缺。合理的班級(jí)制度文化建設(shè)能蘊(yùn)育出優(yōu)良的班級(jí)精神文化氛圍。

一、指導(dǎo)思想

2013年習(xí)近平總書(shū)記曾提出：國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量。自此，“立德樹(shù)人”成為我國(guó)教育改革和發(fā)展的方向。如何把立德樹(shù)人的育人思想落實(shí)到到具體的班級(jí)制度文化建設(shè)過(guò)程中，仍需要班主任及德育工作者廣泛深入學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論并加以靈活運(yùn)用。

（一）以中國(guó)學(xué)生發(fā)展綜合素養(yǎng)為本

中國(guó)學(xué)生發(fā)展綜合素養(yǎng)是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié),對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，明確了學(xué)生應(yīng)具備的品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題，用于指導(dǎo)人才培養(yǎng)和具體實(shí)踐。中國(guó)學(xué)生發(fā)展綜合素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

（二）以《中小學(xué)德育工作指南》為綱

《中小學(xué)德育工作指南》從指導(dǎo)思想、基本原則、德育目標(biāo)、實(shí)施路徑等方面給中小學(xué)德育工作出了明確而細(xì)致的指引，特別具體明確提出中小學(xué)德育內(nèi)容為：理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育。

（三）以先進(jìn)教育案例為范

研究并辯證借鑒中外優(yōu)秀教育理念從中汲取精華。如：盧梭和杜威提出的“教育即生長(zhǎng)”、陶行知提倡的“生活即教育”、郭思樂(lè)倡導(dǎo)的“生本教育”、邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)法”、魏書(shū)生的班級(jí)自主管理模式等。還有近些年口碑好且實(shí)用的教育類(lèi)書(shū)籍《卡爾威特的教育》《世界上最成功的教育》《第56個(gè)教室的奇跡》《正面管教》等。

二、班級(jí)制度文化的建設(shè)與實(shí)踐

俞國(guó)良先生指出：在學(xué)生班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持管理與教育相結(jié)合 。既然是管理，就需要確立基本理念，并建立相應(yīng)的班級(jí)管理組織結(jié)構(gòu)、崗位職責(zé)，制定切實(shí)有效的管理制度。

（一）班級(jí)制度文化建設(shè)的核心理念：自主管理、無(wú)為而治

本著高度尊重學(xué)生、全面信任學(xué)生的宗旨，提出了“自主管理、無(wú)為而治”的管理理念，為孩子營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的環(huán)境，充分讓他們展現(xiàn)才華成為班集體的小主人。每名孩子既是管理者，又是服務(wù)者。每個(gè)孩子都是集體的主人，既培養(yǎng)了孩子的責(zé)任感、參與意識(shí)和主觀能動(dòng)性，也張揚(yáng)了個(gè)性，增強(qiáng)了他們的上進(jìn)心、集體榮譽(yù)感等。有條不紊的程序自然形成一個(gè)體系，每個(gè)人既有分工又有合作，協(xié)調(diào)有序，積極高效。每學(xué)期進(jìn)行一次輪崗和競(jìng)崗，確保孩子們的參與熱情和公平公正。大象無(wú)形，無(wú)為而為也是管理過(guò)程中追求的理想境界。

（二）班級(jí)制度文化建設(shè)的組織結(jié)構(gòu)

制度文化最早源于企業(yè)的管理實(shí)踐，在參考企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和多年班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定出本班的組織結(jié)構(gòu)（見(jiàn)圖1）。

（三）崗位職責(zé)

圖1 班級(jí)制度文化建設(shè)之班級(jí)組織結(jié)構(gòu)圖

孩子們只有清晰了解各自的崗位職責(zé)（見(jiàn)表1），并經(jīng)過(guò)班主任的培訓(xùn)和指導(dǎo)后才能上崗。在各自的崗位上發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性和長(zhǎng)處，人人有事做，事事有人做，只有人人把事做好，一個(gè)班級(jí)才能往良性的方向發(fā)展。

（四）核心制度

表1 班級(jí)制度文化建設(shè)之崗位職責(zé)表

職務(wù) 職責(zé) 人數(shù) 備注學(xué)習(xí)組長(zhǎng)1、負(fù)責(zé)組織課中學(xué)習(xí)小組的交流、分工、匯報(bào)。學(xué)習(xí)助理1、協(xié)助學(xué)習(xí)組長(zhǎng)作好學(xué)習(xí)小組的分工、交流匯報(bào)。1、每個(gè)學(xué)習(xí)小組為4—6人。2、推選1名學(xué)習(xí)組長(zhǎng)，1—2名學(xué)習(xí)助理，1—2名生活助理。生活助理1、負(fù)責(zé)督促和檢查學(xué)習(xí)小組組員的桌椅擺放、文具收納、個(gè)人考核分?jǐn)?shù)登記、家作登記等。值日組長(zhǎng)1、負(fù)責(zé)當(dāng)天下午放學(xué)后的教室清潔工作。1、每天的值日小組一般為4—5人；1名值日組長(zhǎng)；3—4名值日助理。值日助理2、按照崗位分工做好當(dāng)天下午放學(xué)后教室的清潔工作。課代表負(fù)責(zé)收發(fā)作業(yè)。人數(shù)不限。每人負(fù)責(zé)一種作業(yè)。1、以語(yǔ)文學(xué)科為例，按照作業(yè)類(lèi)別設(shè)置課代表人數(shù)，如抄寫(xiě)本、聽(tīng)寫(xiě)本、作文本、陽(yáng)光學(xué)業(yè)、單張紙張等。

制度文化作為一種上層建筑，反映班級(jí)主體活動(dòng)的規(guī)則 。孟子說(shuō)過(guò)，“不以規(guī)矩,不能成方圓” 。既然是一個(gè)集體，那就需要制定一種規(guī)則來(lái)維持集體的和諧與發(fā)展。通過(guò)師生集思廣益，我們班制定了每周“個(gè)人綜合表現(xiàn)評(píng)價(jià)制度（表）”（見(jiàn)表2），針對(duì)學(xué)生的品行、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面情況的綜合表現(xiàn)進(jìn)行記錄評(píng)價(jià)。每周考核的基礎(chǔ)分為零，既有加分項(xiàng)，也有違規(guī)扣分項(xiàng)，每周（5天）累計(jì)的總分就是該生當(dāng)周的個(gè)人表現(xiàn)分?jǐn)?shù)，該分?jǐn)?shù)要登記在《學(xué)生成長(zhǎng)記錄本》上作為家校溝通的一項(xiàng)依據(jù)。個(gè)人考核的分?jǐn)?shù)可以按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)兌換成至善幣和星星卡，每周一中午可以憑借至善幣和星星卡到學(xué)校大隊(duì)部換取禮品。每周一的班會(huì)課上由正班長(zhǎng)總結(jié)上周的個(gè)人綜合表現(xiàn)情況，并為個(gè)人綜合表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生頒獎(jiǎng)，如孩子們制作的小禮品或老師精心挑選的禮物。連續(xù)三周個(gè)人考核為負(fù)分的同學(xué)需要進(jìn)行個(gè)人反思或者進(jìn)入三方（家長(zhǎng)、老師、孩子）會(huì)談室會(huì)談。

表2 個(gè)人綜合表現(xiàn)評(píng)價(jià)表

行為日久成習(xí)慣，習(xí)慣日久成性格，班級(jí)制度文化作為一種剛性的硬制度，旨在約束、限制、規(guī)范、引領(lǐng)孩子們的各種習(xí)慣。當(dāng)班級(jí)制度文化變?yōu)橐环N常態(tài)時(shí)，孩子們外在的行為才能內(nèi)化為一種修養(yǎng)和品性，達(dá)到外化于形內(nèi)化于心潤(rùn)物無(wú)聲的效果。由此可見(jiàn)，建設(shè)合理、彈性、人性的班級(jí)制度文化必能蘊(yùn)育出深層的高雅的班級(jí)精神文化。 ◇